泰国娜迦蛇真实存在吗？有怎样的传说？

2024-11-10 22:30:01 浏览：1

▽♙泰国娜迦蛇真实存在吗？有怎样的传说？

娜迦（Naga），意为龙蛇或蛇神，是印度神话里的一个种族，一般称为那迦，因为这个种族里有男有女，而娜迦有些性别偏向，雌性的那迦有时也被称为那姬。那迦在印度教、佛教、婆罗门教里都有出现，这个种族外表形似巨大的蛇，长有一个头或七个头，在印度和东南亚被认为是掌管河流和降雨的水神。那迦在很多影视和游戏里也有出现，俨然已经称为一种文化符号。那迦在印度也被用来称呼一些蛇类，比如眼镜王蛇和印度眼镜蛇，就好比我国将猴子称为大师兄一样。网上很多年前流传出一张长着7个头的蛇图片，那是PS的作品。关于那迦的传说和谜团确实不少，但最离奇的还是湄公河的“那迦龙吐珠”。

泰国东北部以湄公河与老挝为界，泰国人认为湄公河里住着一条巨大的金色那迦。在廊开府一些寺庙里，也供奉着一些被认为是那迦的牙齿和骨骼，甚至还有一张照片，当地人称这是1973年一群美国大兵从湄公河里钓到的一条大蛇，但实际上这张图片是在美国拍摄的，里面形似大蛇的动物其实是皇带鱼。在廊开府，每年6-10月的雨季过后，湄公河里就会出现一种神奇的现象。浑浊的河水里会冒出一些火球升上夜空，有的像闪电，有的有篮球那么大，有的只有鸡蛋大小，它们的速度非常快，数量很多。2017年10月5日18：24——21：20这段时间里，共有829颗火球升上了夜空。泰国人将这种奇特的现象称为“那迦龙吐珠”，他们认为住在湄公河里的那迦每年都会在解夏节之前从河里吐出火球，向人们表达美好祝福。

关于“那迦龙吐珠”的形成原因，有人说是甲烷在作祟，但甲烷的燃点高达538℃，在常温下不可能自燃。2003年，泰国科学家在火球现象的发源地采集土壤进行分析，提出火球是由磷化氢气体自燃引起的，磷化氢如果遇到其他磷的氢化物会引起自燃。但火球升空的速度很快，而且数量众多，很难用磷化氢自燃来解释。

后来泰国一家电视台对此事深入调查发现，“那迦龙吐珠”发生时湄公河对岸的老挝会传出枪声，是有人在发射曳光弹，湄公河的河面很宽，而且晚上看不清河面，所以在对岸发射曳光弹看起来就像是从河里冒出来的一样。所以很可能是当地政府雇佣老挝士兵发射曳光弹制造噱头，拉动当地的旅游业。

☓✵泰国娜迦蛇真实存在吗？有怎样的传说？

泰国的蛇多是世界上有名的，他们的国土里电杆之类的柱子都被制造成方形而不是圆形，就是避免蛇的缠绕与爬行而阻碍电流的正常运行。而娜迦蛇可不是普通的蛇，传说中的娜迦蛇有着蛇神的法力与蛇妖的魔力。

我从不怕鬼，但我特别怕蛇，远远的看到就会全身的皮肤起鸡皮疙瘩。为了回答此问题，我还是翻阅了许多有关印度文化与蛇的资料。

在印度的神话王国里，娜迦蛇以战斗力最强的武士形象存在。娜迦蛇上半身为人身，下半身为蛇尾，是被神化的蛇妖。娜迦蛇有眼睛蛇的毒液，有象壁虎尾巴一样的多个手臂，砍掉一个，在伤口处很快就会生长一个出来，新生的能力和速度远远超越了壁虎尾巴的再生。可以想象出娜迦蛇王的生命力有多强。

在印度文化中，娜迦蛇是水流的保护神。娜迦蛇的蛇性接近于人的人性，有善恶之分，能呼风唤雨，英勇无敌。好的娜迦蛇会给庄稼带来丰收，坏的娜迦蛇会制造洪水和干旱给人们带来灾难，所以，当地居民有祭祀娜迦蛇的风俗，希望得到娜迦蜿的庇护。

“娜迦”的名字来源于中国佛教徒对梵文的翻译，为了扩大娜迦蛇在本土的影响力，把“蛇”译成了“龙”，龙在梵文中是“娜迦”，由此“娜迦蛇”便诞生了。

攻击性特强的娜迦蛇也像人类中的母系氏族一样，最早粉墨登场的是第三代塔楼族蛇女，以惊人的攻击力成为塔楼族主力军。到了第六代，娜迦蛇妖的阵容得到扩展，世界观也得到了补充。娜迦蛇的皮肤有鳞片，拥有蛇眼，舌头不分叉。有的娜迦蛇女有蛇发（即每根头发就是一条蛇），在和平时节蛇发是休眠的，一旦被触怒，群蛇就会苏醒。

娜迦蛇在物质上将他们的统治者“永恒女神”奉为水之龙神的化身，在精神上对他们的统治者“永恒女神”有着狂热的崇拜。所以，永恒女神的统治地位牢不可破，几乎不朽。

世界上万事万物都不是绝对的，都在相生相克中发展。正所谓“山外有山，楼外有楼，强中毕有强中手。”娜迦蛇的攻击力如此强大，但他们也有比自己更强大的天敌。

传说太阳神苏利耶的御者阿卢那有一个弟弟，名叫迦楼罗。迦楼罗人身鸟头，有着鹰的利爪和喙，属于印度教中的三大主神之一毗湿奴的坐骑，而在佛教中则位列于天龙八部之一。迦楼罗的母亲受其夫另一妻室（娜迦）和子众的奴役，众那迦要求迦楼罗取来长生不老的甘露，作为释放其母亲的条件，迦楼罗通过艰苦卓绝的奋斗，成功地从天界因陀罗处取得了长生不老的甘露解除了母亲的奴隶身份，争取到了自身的自由，从此以后以蛇族为食。迦楼罗宝像庄严：身体金色，头顶如意珠，鸣声悲苦。迦楼罗食量极大，每天要吃一条娜迦和五百条毒蛇，成为娜迦的天敌。迦楼罗最终体内毒气聚集，自焚身亡，身体发为灰尘，心却被大火煅烧成纯青琉璃色的宝珠，成为天神们喜爱的饰物。

√⇇泰国娜迦蛇真实存在吗？有怎样的传说？

娜迦是泰国传说中的生灵，不过信奉佛教的泰国人普遍相信娜迦的真实存在，认为娜迦是湄公河的水神与保护神，娜迦在泰国的地位，有点类似龙在中国。

娜迦，也称作那伽，这是梵语和巴利语之中的一个词汇，是一种传说中的神秘生灵，其外表酷似巨大的蛇，头上长有角，有一个头或者多个头。头上有角而且像蛇这个特征，比较像中原传说中的“虬”，而多头这个特征，像中原传说中的相柳，或日本的八岐大蛇。

事实上，娜迦的形象在印度教、佛教与古代婆罗门教的经典之中常有出现，不过这个词汇的用法比较宽泛，像是真正的蛇甚至是大象，也被称作娜迦，尤其是眼镜蛇与眼镜王蛇，此外，雌性的那伽被称作“那吉”，佛教传入中土的时候，那伽被等同于“龙”。

在佛教之中，那伽被归类为天龙八部众的上首，以为佛法护法众。

传说娜迦有三苦：被热风沙烧焦皮肉与骨髓、被风暴吹掉宝物衣饰、被迦楼罗所捕食。

虽然娜迦被奉若水神，但是泰国的传说与印度本土相同，那就是娜迦有个天敌，即金翅大鹏雕，也就是迦楼罗，迦楼罗以娜迦为食，每天吃一条娜迦蛇王与五百条小娜迦，娜迦皈依佛法之后，得到袈裟护体，才从此劫难之中脱逃。

泰国的国徽之上，有一只金翅大鹏雕，就是迦楼罗，而泰国传说中，迦楼罗与蛇王那伽其实是一对同父异母的兄弟，由于迦楼罗与那伽并非同母所生，且两人的母亲不和，因此使得迦楼罗与那伽也剑拔弩张，最终互不相容。

原本传说中，迦楼罗与那伽的法力相当，但之后因为迦楼罗之母在两人的父亲那里吹枕头风，使得那伽被父亲疏远，那伽的弱点被迦楼罗知晓，最终在大战中落败跌入凡尘，逃入湄公河的河底生活。

后来，迦楼罗成为泰国的护国神鸟，而那伽成为泰国的水神与湄公河的保护神，传说可以呼风唤雨，同时保护泰国的寺庙。

在泰国的寺庙等建筑之中，那伽的形象随处可见，而泰国的娜迦形象如果与迦楼罗一起出现的话，往往都是迦楼罗抓住娜迦的尾巴向上提起的样子，而这就是传说之中，迦楼罗知道娜迦的腹中有石头，借此攻击他的样子。

泰国有句俗语，叫做“一条娜迦给水”，这句话意味着当年会风调雨顺，但还有一句是“七条娜迦给水”，那就意味着当年要大旱。

传说中的那伽也分善恶，善的那伽蛇王会保佑风调雨顺与人们的平安，而恶的那伽则会在河流之中兴风作浪，并且减少降雨造成干旱，因此古代的泰国人会在船头摆放迦楼罗的神像来震慑河水中的那伽，以保护行船。

虽然已经进入了现代，但是泰国人喜欢在船上供奉迦楼罗以避免那伽与其他水中生灵的伤害已经形成了风俗，泰国人对于那伽，既敬又惧，原因就是那伽也分善恶，并非全都是善。

尽管只是传说，但是泰国仍旧有很多人都相信那伽是真实存在的，毕竟泰国绝大多数人都尊奉佛教，相信那伽等神灵也实属正常，此外，泰国人相信那伽会以显现神迹的方式传达信息，比如著名的“那伽火球”。

每年阴历的11月，泰国的守夏节刚结束的时候，湄公河会出现成千上万的小火球从河水之中飞出，持续5到10秒之后消散，人们认为这是那伽喷出的火球，科学界猜测这是河底沉积物产生的沼气，其浮出水面摩擦产生了火花，但这样的说法缺乏根据，至今，那伽火球这个现象仍旧是个谜团。

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娜迦是印度神话中的神，她也被誉为湄公河守护神，传说她就住在湄公河里。泰国、缅甸、老挝、湄公河流域的佛教国家和西双版纳的一些寺庙前有着娜迦的神像。

泰国90%以上的民众信仰佛教，马来族信奉伊斯兰教，还有少数民众信仰基督教、天主教、印度教和锡克教，不过有些庙里也是供奉娜迦女神的。

娜伽在传说中是一种有七个头，头型酷似眼镜蛇，长身无足，无角，并且有剧毒的水属精怪类生物，居水中，地下。有宫殿，喜欢财宝，具有控水、行雨的力量。后来佛教传入中国，为了传教扩大在本土的影响力逐附会本土文化，把娜伽翻译成龙。也就是佛教天龙八部众，所谓的龙众，也就是天龙。

在泰国的民间传说：佛陀传道时期，有一条大蛇被佛教普渡众生的慈悲之心所感动变作凡人剃度为僧。不料，大蛇入睡后，现出原形，被其他僧侣发现，禀告佛陀。佛陀召大蛇讯问，大蛇说出原委。佛陀认为蛇是牲畜，不能剃度为僧，命它还俗。大蛇苦苦哀求，佛陀不允。于是大蛇请求在佛门留下其名，佛陀允之。自此凡剃度者穿上白袍，进入佛门前都被称呼为“娜伽”。因此，在泰国剃度者又被称作“娜伽”。

娜迦常年居住在湄公河底，掌控着河流和降水，被誉为湄公河的守护神。娜迦能够化成人形，但是睡着的时候会现出原形。它们能够造雨（这点与中国的龙相似），因而带来丰收；但是也会带来如洪水和干旱等灾害。娜迦会给它们的崇拜者带来丰收，当受到人类不恭敬的对待时，才会制造灾难。

泰国人之所以相信娜迦的存在，并认为娜迦是湄公河的守护神，主要原因就是“娜迦吐龙珠”的奇观，每年十月湄公河就往外喷火球，而且没有科学依据去解释这件事，人们说这是娜迦给自己心爱的男子看的。另外一个原因就是在泰国有句俗语，翻译成中文是“一条娜迦给水”意味着那一年将会雨水丰富，还有一句是“7条娜迦给水”意味着那一年就会干旱。

神话中的娜迦在现实中应该是不存在的，不过她应该是有原型的，而现在主流学者的认为，深海的桨鱼是娜迦的原型。

桨鱼是在2008年，科学家在墨西哥湾海底的中层带捕捉到了桨鱼的视频资料，才得到了学术界的证实于认可。桨鱼生活在大海200-1000m的深度，深海鱼类大多体型巨大，一旦浮出表面，水压，温度，亮度的变化会导致深海鱼类不适应，而且庞大的身躯得不到浮力的支撑，最终体重会把自己压垮。而人类的活动范围距离桨鱼的活动范围相差甚远，所以桨鱼很少有活体在浅海被发现，就算被发现的也都是奄奄一息。

2009年到2010年间，日本海也有数次关于桨鱼目击或者尸体被发现的案例报道，科学家推测是跟当时日本海域频发的地震有关。这一推测也印证了古代传说中凡是龙王出现必然翻江倒海的事实。

关于娜迦，还有一个在柬埔寨和泰国家喻户晓的传说：据说佛陀成道后的第六个七天，在一片昏暗的狂风暴雨中禅定修持的行为感动了蛇王，蛇王把它的身体盘蜷起来，供佛陀安坐。还从佛陀身后升起它巨大的蛇头至佛陀头顶，张开成七支蛇头，为佛陀遮风避雨。

此佛像表现的是蛇王纳迦在暴风雨季庇护释迦牟尼佛，免受暴雨袭击的佛传故事。蛇本冷血之物，却受佛陀所感，做出舍己为人的“热血”之事，见贤思齐是也。

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泰国是一个神秘的国家，如果在泰国居住或者旅游过的话，总能体会到强烈的宗教氛围。除了正统的寺庙、佛牌之外，还有各种传说中的秘术、养小鬼等传闻等等。

泰国确实存在着很多科学无法解释的现象，其中最让世界科学家们疑惑的就是娜迦龙吐珠。

有关娜迦的传说至今仍然是许多受印度文明影响的亚洲国家（如印度，尼泊尔，东南亚一些国家等）的传统文化的一部分。

在印度，娜迦被视为有灵性的生物，是泉水、井水和河流的保护神。

它们能够造雨（这点与中国的龙相似），因而带来丰收；但是也会带来如洪水和干旱等灾害，代表性的故事有巨蛇弗栗多堵水的传说。

有一种说法认为，娜迦只有在受到人类不恭敬的对待时，才会制造灾难。

由于娜迦的形象被与水联系在一起，因此通往它们居住的地宫的入口常被认为位于井、湖和河流的底部。

对娜迦的崇拜在印度南方地区尤其盛行，当地人相信娜迦会给它们的崇拜者带来丰收。