你经历过或者听老人讲过生产队的故事吗？
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我是一名生产队社员，经历过长期集体劳动，参加过修塘坝，改田扩地，也参加过万人工地修水库的义务工，缴过公粮，卖过余粮是名地道的农民，我想对于生产队的真实故事是有发言权的。网传人民公社就是吃大锅饭，饿肚子，集体活就是磨洋工，养懒汉。但事实并非如此，甚至相反。说瞎话的不外乎两种人，常见的是不良媒体道听途说以讹传讹的外行话，一种被人民推翻的剥削阶级余孽，他们不甘心失败，别有用心地歪曲抵毁人民公社集体经济，攻击破坏走共同富裕的发展道路。
生产队的集体活养懒汉磨洋工是不可能的，外行人看集体劳动场面人多混杂，其实是很有章法精细而公平的计件制。比如插秧，芸秧，割稻整劳力都是一人一垅比着趟向前赶，绝大多数不会掉队落伍，少数落伍跟不上趟的，每天下午田间休息时，针对达不到整工的人，依据实际劳动能力给予工分值集体评议，本人也可自评。对于零活如犁田，耘田，育种，施化肥，打农药，瞧水，炕田等日工作量都有基数，妇女队有其规定的农活，工分低于男劳力。病残社员在派工上照顾，如护林，护渔，瞧水，打谷场上做事。
干集体时劳动是繁重的，每天不少于1O小时，农忙特别是“双抢＂半夜起床到黑透放工，中间只有短用攴和俏作休息，干部没有特权，不但不能脱离生产，还要以身作则，走在最前面的一定是队长或党团员，重活累活干部先干。那时没有招待费一说，县，社干部下乡检查工作，都是两腿步行，有的工农干部还带着粪筐，边走边捡狗屎，满了倒入路边的集粪坑，吃中饭了，他们在村上随便找一贫苦人家撘个伙吃碗饭，碗下面一定有半斤粮票两角钱。干部和社员很亲近，同吃同住同劳动，蹲在一起抽旱烟，拉家常，谋划生产看不出谁是干部。
当社员很累，饭莱缺油水，但是人的精神面貌激情满怀，我们深深地感受到农奴翻身作主人的幸福感，深深感到阶级友情，深深地感受到社会主义大家庭的温暖，深深地感受到队里的一草一木都是我们的财富，人人笑声开怀，对将来的幸福生活充满了期望。俏有闲暇笛子胡琴声，声声悦耳。姑娘小伙们走着唱着，“公社是个长青藤，社员都藤上的瓜 ……。天上布满星，月亮亮晶晶，生产队里开大会……。民兵训练，文艺排演不亦乐乎。
说割资本主义尾巴是集体经济另一话抦，说什么“宁要无产阶级的草，也不要资产阶级的苗”这是影剧揑造词，在现实中并没这样的说法。事实是每户社员都有莱园地，自留地，宅基地，每户都养有一两头猪，一群鸡鸭鹅，只要不侵害集体或别人的庄稼，不误出工养多少不限，哪有割尾巴之实。
吾年届七十不能揣着明白装糊涂，尽可能地还过去农村真相，现在小岗南街之争炽热，前事不忘后事之师，＂三农”何处去中华天大事，老朽虽朽期盼今人讲真话，动真情，悯农怜民出实招，走正路兴中华。
のℝ你经历过或者听老人讲过生产队的故事吗？
我当过几个月的生产队长，经历过生产队的集体劳动与生活的故事。
生产队是中国历史发展的产物，主要是“文化大革命”那个年代的事情。
一个生产队的人口数有大有小，依据是就近为原则，合并成一个生产队，像我家乡那个生产队，当时人口大约是一百多人，但真正的劳动为50人左右。
可以讲的故事很多，就跟大伙儿分享一下“文革”那段的故事吧！
我最深刻的故事是《听最高指示》和《跳忠字舞》。
那会儿，毛主席会不时地向全国发表指示，我们都称为最高指示。也许是毛主席的生活习惯问题，最高指示往往是晚上发表，有时候是半夜。往往是紧急通知，说几点有重要广播，那时农村没有电视，一个生产队才有一台收音机，农民就围坐在收音机旁，听来自北京的声音。
听完了，有文化的人，会向大家解释“最高指示”的含义和精神。农民一般睡得比较早，每每有最高指示发表，农民都会自己从睡梦中爬起来，是不会缺席的。那是出于对领袖的最扑素的感情吧！
《忠字舞》，今天的年轻人可能都不知道是什么了。实际上是用当时的革命歌曲编成的舞，表达对党和祖国的歌颂，如《在北京的金山上》，《大海航行靠舵手》等等。农民一般会在田间劳作休息时跳《忠字舞》。有文化的年轻农民先去培训，回来再教没有文化的农民，不管男女老少几手都会跳。
我十七岁高中毕业，毕业后当了几个月的生产队长，后来就离开家乡当兵了。现在回忆起这些往事，还觉得蛮有意思的。农民就是那样的质扑，对党和领袖就是那样的忠诚。
这是老钟当年经历过的事，说出来给大家听听，但愿大家能了解当年的农民，了解当时生产队的最基本政治生活。祝大家阅读愉快！
✄├你经历过或者听老人讲过生产队的故事吗？
讲几个生产队的故事吧。
有一天，队长趁社员都上工去了，就偷偷从仓库里偷了一袋粮食，外面用草包上带回家，他怕东西院邻居看见，就把粮食丢在门前的羊圈里，又用草盖上。这羊圈在墙里边，在墙下下边掏个洞，羊粪就从这个洞里扒出来，出肥时方便，羊在院子里也安全。
天黑之后，他爬到羊圈里，伸手向外拽粮食，刚要拽到墙里边，粮食又退回去了，他愣了一下，又试着去拽，这一次，他拽不动了，他以为勾到什么了，就用大劲向家里拽，只听外面有人说话：队长，别拽了，我们在外边呢。他一下从头凉到脚后跟。原来，他偷粮食时，（和保管员合伙）已被人看见了，见他藏在院墙外边羊圈里，就知道晚上肯定会拽到屋里，他们就在羊圈不远处看着。当天晚上，几个社员就把粮食送到大队。队长受到了处分。
生产队的保管员，表面上看，只是管管仓库，实际上权利很大，大的生产队，有六七百亩土地，收入再少，也有几十万斤粮食进出，少个千八百斤，根本不算什么事，何况，进出仓粮食数字也不是那么精确。所以，在分粮食时，和他关系好的，他就多给几十斤，其他人，他每次也多给一斤二斤的。每次分粮食时，有关系的人，就等人少或者无人时去称。别人虽然心知肚明，但是自己分的粮食也多给一斤二斤，所以人人都拥护这个保管员。
后来又换了一个保管员，这个保管员铁面无私，不管谁的粮食，他既不多给，也不少给。结果，人人都讨厌他。原因很简单，过过分粮时，每次都要多点，而现在，一两也不多。那些过去占惯了便宜的人，就不用说了。
要说一个生产队，记工员职位最低，但权利最大，那时是按件记工，当天或几天结算一次工分，由记工员发给工分条子。一季度结算一次。那时，工分不但能分钱，而且可以多吃粮食。比如，平均每人400斤，基本口粮只有280斤，余下的粮食按总工分分配。所以，工分就是社员的命根子。有人就千方百计地去讨好记工员，或者送点蔬菜，或者送点鸡蛋，甚至一块菜煎饼。当然，记工员也会根据受益多少，关系亲疏，给予不同的暗补。
一个生产队，根据人口多少，设置干部。一般生产队，设置队长、付队长、妇女队长、民兵连长，会计、保管员、记工员各一名，下设劳动小组，每个组配组长一名。
最苦的农活是扒河，那时，每年冬季都要上河工，妇女在家附近搞农田基本建设，男劳力大部分外出扒河。近则几十里，远则一百多里，甚至更远。
在河工，住在自建的草棚里，用麦草铺在地上当床，每天要干十几个小时，那时用的是木轮子独轮车，每车至少要推几百斤，弱劳力根本干不来。
那时工价很低，多数是几毛钱一个工，好的也有一块，甚至还多的。不过粮食价格也低，小麦仅一角左右一斤，玉米和山芋干只有几分钱。
那时，地区与地区差异很大，生产队与生产队也有差别。关键看队长。有了一个好队长，全队人都跟着享福，摊到一个无能且自私的队长，你再有力气也不行。
↜ℊ你经历过或者听老人讲过生产队的故事吗？
笔者亲身经历过生产队的集体化时期。对那个段历史还是有发言权的。
笔者所在的生产队是山区农村生产队。我们那个生产队不太大，只有十五六户人家，九十几口人。
我们那个生产队只设有生产队长、妇女队长、会计、出纳和保管员，还有一个记工员。这些队干部都不是脱产的。他们也都是出一天工就计一天的工分。没有任何特权，相反，这些生产队干部往往还要比一般普通社员辛苦。因为那个时候有一句流行语，叫做“村看村，户看户，群众看干部”。所以说，那些生产队干部不管是出工，还是在利益分配上都要起个带头作用，即出工要走在人家前面，利益方面要让群众一步。
生产队基本采取记工分的办法，在要完成一些突击任务的时候，临时实行包干办法，也就是说一项劳动任务先由社员讨论估算多少工分，然后，用抽庵的办法确定包干人员。工分实行评定制度，一般一年评定一次工分，按劳动力强弱评定工分。男劳力最高10分一天，一个早工计2分，也就是说一整天一个一等劳动计12分。妇女最高日工分7分，早工就是1.4分，一整天为8.4分。但是，如果有技术特长虽然体力差点，也可以评定为最高工分。学生最低为日工分评定为4分，全天为4.8分。
那个时候笔者的感受社员们劳动一般都还是很尽责的。偷懒的现象几乎没有。特别是插秧、收割稻子的时候，一些年轻人和一些中年人往往自觉不自觉地进行劳动竞赛。看谁插秧插得快，割禾割得快。笔者几乎经常是参与了这些劳动竞赛活动的。
年终分配，群众吃粮标准，当时我们公社有三种标准，即三七开、六四开和五五开。我们生产队执行的是六四开。即人头按六成分配，工分按四成分配，同时军、烈属及四属户的口粮标准不得低于全队的平均口粮标准。
我记得我们生产队六十年代，水稻亩产一般只有五六百斤，七十年代开始国家提出粮食跨纲要，跨长江，推广优良品种，实现亩产跨过八百斤，那个时候我们基本接近了亩产八百斤水平。
我们生产队办有一个养猪场，三口鱼塘，一般平时存栏猪达三十多头的样子，一般节日生产队都要杀猪，捞鱼分配给大家。从七十年代初生产队栽种了几个山头的木樟树，收益很快，那时木樟籽2角钱一斤，我们生产队到了七十年代每年木樟采摘有五六千斤，后来大队办了木樟油加工作坊，自己加工成木樟油，一百斤木樟籽可收入40多元。是一笔可观的收入。我们生产队年终分配时，到了七十年代每个劳动日（即10分工）有六角多钱，有时好点的年成快七角一个劳动日。
那时生产队每户都留有自留地，社员一般每年每户可养猪出栏两到三头，每户一年要给国家交派购猪一头，重量不低于131斤（即131斤算合要求），然后留一头过年自己杀了吃。一般每家每户都饲养了鸡鸭，多的有些户要饲养几十只鸡鸭。
那个时候我们那个地方过年有三大年货要办，即杀猪、打糍粑和豆腐，那个时候年味是挺浓的，一般过了小年，各家各户就开始忙年货了。
过年的气氛都是很浓的，一般过了除夕，大年初一就开始拜年，属于一个大家庭都要轮流请饭，人情味是很浓的。什么大叔、二叔……几爷爷奶奶的都要互请拜年饭。
不过，那个时候因为国家需要进行建设，每年要交相当数量的公粮，我记得我们那样的小队每年的公粮任务好像是一万六七千斤，近全队粮食总产量的四分之一，因为要交公粮，所以，吃饭是有点紧，一般每年要少近个月的粮食，所以，到稻谷出新的时候生产队一般为了解决社员的吃饭问题，要提前进行水稻收割。那个时候要交那么多的公粮和任务猪，对老百姓的生活肯定是有影响的，但那个时候的老百姓好像都很乐意，思想觉悟都很高，没有发现讲怪话的，攻击国家政策的现象。
那个时候的农民确实是很累的，春夏秋季是农田劳动，冬季要开荒造田，我们那里水利条件还可以，不需要搞水利建设。我记得我们好多次冬天在山里开荒，干着干着天上下起了雪花有的还赤着脚在干。那确实有点苦。但人们的精神都是饱满的。
那个时候生活与现在比是困难一些。但是，时代前进了几十年，国家的基础建设已经基本完成，再加上现在国家不仅不要农民交公粮，还要给予一定的补贴，肯定生活要好多了。
但是，那些说集体化“吃大锅饭”、“养懒汉”，当然不否定有些地方有这种情况，但总的说来那时集体化时期的农民劳动热情都是很高的。还有人说什么集体化干部不劳动，那更是子虚乌有，那个时候的县委书记，公社书记到生产队参加劳动都是非常普遍的。我们生产队那时曾经有驻队公社干部，他们除了开会，天天和社员们一起下地劳动。至于生产队干部就更不用说了，前面已经说过，生产队干部只会比普通社会做事更多。
至于说那时搞社会主义，“割资本主义尾巴”，不准社员养鸡鸭，我们那里就根本没有这回事。至于说集体化“饿肚子”，一年很难吃一顿肉，那真的是懒汉，否则不至于会这样。把集体化作为“贫穷”的代名词不是实事求是的。
对过去的历史应该站在当时的角度，实事求是地进行评价，故意歪曲历史那是别有用心。
这就是笔者亲身经历过生产队的情况。
声明：笔者所反映的笔者所在生产队的客观情况，当时农村生活是比较艰苦的，但并不是有人说的“不堪回首”。
⇟╊你经历过或者听老人讲过生产队的故事吗？
我是50年的，前三十年人们流黑汗，干社会主义的热情似火，兴修水利，五几年修公路、修公路有工程机械吗？搞三线城市建设，人民不怕苦、不怕累！！国家财政吃紧，没办法，只有号召人们勒紧裤腰带，节约每一个铜板为建设美好家园，鼓吹前三十年人民痛苦无功的人用心不良，也可能是没经历过国贫、家穷的苦楚，睁眼说瞎话吧！
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