什么是艺术,艺术的创造是为了什么?艺术是越新越好还是越老越好?评判的标准是什么?
≛↓什么是艺术,艺术的创造是为了什么?艺术是越新越好还是越老越好?评判的标准是什么?
艺术是为了创造美。新老艺术社会都需要。取舍的标志是美是永恒的,当老艺术的美褪色时就要创新,创造更美的艺术,以满足人们飞跃的审美需求。
✗↺什么是艺术,艺术的创造是为了什么?艺术是越新越好还是越老越好?评判的标准是什么?
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”对柳宗元来说是艺术,但对那个钓鱼的老人来说,则是穷困,若非逼不得已,谁会在寒风中钓鱼呢?
《兰亭序》是艺术,但也在这一年,无数工匠背井离乡,去一个叫敦煌的地方修建石窟,不知有多少人回来。这一年,李犊叛燕,关中反秦,北伐失败,百姓依然生活在水深火热之中,他们不在乎二十一个不同的“之”字。
《清明上河图》是艺术,宋朝百姓的众生像,画里每一个人都在奔波,或讨好,或呦喝,或失落,或痛苦,张择端不会介意这些人的悲欢离合。
长城是艺术,阿房宫是艺术,园明圆也是艺术,我们所伤心的是风景不再,却很少有人去关心那些劳役和农夫,他们的父母可曾吃饱,他们的孩子可曾长大,没有人在乎!
远古部落的骷髅头骨是艺术,没有人关心这头骨的主人是不是孤儿寡母,生前又经历了哪些非人的折磨。
《卖炭翁》写得好美呀,白居易写完之后去喝酒了。
还有那张照片,照片里一个非州小孩眼看就要饿死,他旁边站着一只秃鹫,听说那位摄影师拍完照片就走了。
所以……
艺术,是填饱肚子以后的精神需求,以及由此产生的心理愉悦,
自我愉悦!
与道德和人文没有一分钱关系!
艺术是一种美,与新老无关,所以殷商甲骨文并非是艺术,只因为时代久远,所以价值连城。还有那些出土的陶器,漆器,木简上的文字,皆是如此。让你感觉到一种时光的美,仿佛穿越了千年,思绪飘飞,与古人共情,于是也成了艺术。
不难看出,评判艺术的标准只有一个,在你不饿的情况下,让你感觉到美!
尤其现在什么酒文化,麻将文化,布艺文化,还有XING文化,反正只要有点时间沉淀,都能和文化扯上关系。
文化是一种美,哪怕它其实很丑。
当然,倘若你变成了梵高或杜甫,走在所有人的前面,是不会有人认为你的作品如何惊艳,如何绝世,如何孤独。
这才是艺术的悲哀,也是艺术的价值。
你感觉不到,未必不美。
所以,艺术就是扯,因为书画绘画诗词歌赋所能带给我的,麻辣烫魔兽世界青岛啤酒甚至DU品同样能带给我愉悦。
只要我不饿!
听起来多虚伪啊。
艺术,终究抵不过一块面包!
♝▮什么是艺术,艺术的创造是为了什么?艺术是越新越好还是越老越好?评判的标准是什么?
什么是艺术,艺术的创造是为什么?
关于什么是艺术,其实一直以来都没有一个普遍认同的解析。我一直从事设计工作,个人觉得艺术就是探索与表达,艺术创造就是通过探索与表达来满足某种特定的精神需求。下面我们从绘画的角度来说说艺术与艺术创造。
法国拉斯科洞窟中的动物壁画是人类美术史上最早的绘画记录,距今已有15000年左右。洞窟朝外是虎狼猛兽,朝里是温和的牛马羊等,区隔明显。当时的古人类大概是想通过这些绘画,来表达当时的对自然力量的恐惧感和理解。
欧洲中世纪,欧洲的艺术界基本都是以服务宗教为目的,通过艺术创作表达对神的敬意。到文艺复兴之后才逐步转向世俗。
中国画,画尽世间万物,不仅仅是为了把万物在画中重现,而是通过以形写神,表达一种"妙在似与不似之间"的感觉,寥寥几笔就能把事物塑造得恰到好处。
如上所述,从古人类到东西方艺术,他们都是通过探索用不同的表达手法创造艺术品,以满足特定的精神需求。
艺术是越新越好还是越老越好?
按我理解艺术只有好坏之分,没有新旧之分。上面也说过艺术是一种探索,在前人的基础上寻求新的表达方式与精神诉求,并不是科学上的那种革新迭代。就比如十四世纪的达芬奇和十六世纪的齐白石还有现代中国超写实派的冷军老师,有新旧之分,但没好坏之分。这里分享几张冷军老师的超写实作品。
如何评判艺术作品的价值?
艺术价值的评判标准,我个人认为可以从以下几个方面进行评判。
创造层面
莫奈创立了印象派,他们崇尚写实,把艺术从宗教转到世俗,快速并准确的描绘对世界的视觉感受,令艺术有了全新的表达手法与精神体现。例如莫奈画水的色彩分割法,直接否定了传统,利用视觉“视觉混合”现象,自然产生调和效果。这种手法也影响了梵高的创作。
稀缺层面
物以稀为贵,顶级的艺术品必备属性。一幅好的艺术作品不单是投入时间与精力就能问世的,创造的瞬间灵感与创造背后的故事更是其价值所在,每个艺术家的生命都是有限的,他死后,就不能再满足供给。所以为什么很多艺术家死后,他们的创作才值钱。梵高一生穷困潦倒,怎么会想到自己死后画作能价值连城。
精神层面
艺术家的名作都会具有很高的精神层面价值。我们以创立主体主义的毕加索画作《格尔尼卡》为例,此画取材于二战德国对西班牙的侵略,毕加索运用了寓意与象征的立体主义手法,把侵略者的暴行与受害者的的悲惨场面很好表达了出来,除了对无辜百姓的同情,对侵略者的谴责,还有对正义的呼唤。
最后希望我的回答能带给你帮助!
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◌≘什么是艺术,艺术的创造是为了什么?艺术是越新越好还是越老越好?评判的标准是什么?
这样罗列可能清楚点:
人活着依靠的是,剂.技.伎.妓.计.记。辅助的是,象形.指事.会意.假借.转注.形声。
此为古中国人总结归纳出的身体肢体功能功用功效,与心或脑思的嘴说功能功用功效。
简化这两个功能词字就是:行与言,常见的写成:言.行。
此为言行六法。
这一总结引开思路,从而又形成:
展示形,归属形,掌控形三式。
展示形定型于艺术,归属形定型于神,掌控形定型于王。
艺术,将做制制作与演示显彰含盖在内,形成:形状.形象塑造的涵盖。
神,将万物造出纳为其功,后世述成造物主,万物创造出成为人类存在生存的导向式。
王,统万人及整体人群者,上述列无人时则失去意义。
此三式有神王艺排序的,有王神艺排次的,现趋向艺王神罗列,但趋向艺神王取向了。
此三项古今中外概莫能外。
然,此以三成四为五的,即六法居中位,艺神或王艺列两旁的。
从而六艺为工农主业,艺神王为艺人.神职人员.王是企事主。
此为人及人生以及人群的四个中心,从而人生一切围绕此四项运行。
现实里,神凝集凝聚住人,艺渲染烘托气氛氛围,王主持场面,工农做制制作。
这一排次,在马克思出现后,被颠倒过来呈:
农工做制制作,企事业家主持运营,艺烘托渲染气氛氛围,神凝聚人达人群整体完成。
题外话:
细观此篇,可见:一生二,二生四,四生八形式,古中国叙述成:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
即,一个人分出:言行两项,两项再分出:六艺.神.艺.王四项,四项分出:神职人员.王.官仕吏.文人.兵将.商人.工人.农民。
由此可窥古中国人八卦应用方式,贯穿整个中国人言行举止中。
悟空问看后,咱也在其上留上点啥。
↱✪什么是艺术,艺术的创造是为了什么?艺术是越新越好还是越老越好?评判的标准是什么?
《瞎三话四说艺术》此议题太繁杂庞大牵涉到四个问题,而且个个都是相对专业。余有自知之明,乃山野村夫一枚,正天汗滳禾下土,为三斗米折腰。与高山流水的艺术搭不上半点皮毛。但又喜附庸风雅,以此来抬高自己搏人眼球。艺术二字太宏观,(一)只要人类目能所及都包含着艺术,统称视觉艺术。其中分类繁多,如:绘画艺术,雕塑艺术,建筑艺术,服饰艺术,戏曲艺术,工业设计,装置设计,大到航母,小到一枚戒指,等等,等等,举不胜举。连一座五谷回笼之所的取名也极富艺术感。如:听雨轩,闻瀑阁,可登大雅之堂。(二)艺术的创造是为了满足不同层次的人群欣赏艺术。(三)新老的问题,艺术受众的层次不同,对新和旧的要求也天壤之别,青少年喜新厌旧,摇滚,《 Gboombboom》凡是流行的都是最爱。达芬奇的画八大山人的作品,老是老了点而且发黄并且散发出一阵阵腐臭的味道,但是值钱。(四)艺术评判无标准。以上是我的胡说八道!
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