刘备在乡下出生和生活，为什么皇族世谱没有漏下他？
⊱≇刘备在乡下出生和生活，为什么皇族世谱没有漏下他？
咱们中国人修族谱，有冒认祖宗的传统。
即便是皇族也不例外。
就拿刘邦来说。《史记》记载刘邦时，内容很简单。
高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。
就只说刘邦是一介布衣出身。
刘邦的祖辈，只知道一个刘太公。
再往上，司马迁就不知道了，无稽可考。
但是到了东汉，当班固撰写《汉书》时。
在《汉书》刘邦的本纪中，就出现了一些奇奇怪怪的内容。
《春秋》晋史蔡墨有言：陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙，事孔甲，范氏其后也。而大夫范宣子亦曰：“祖自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏。”范氏为晋士师，鲁文公世奔秦。后归于晋，其处者为刘氏。 刘向云战国时刘氏自秦获于魏。秦灭魏，迁大梁，都于丰，故周市说雍齿曰：“丰，故梁徙也。”是以颂高祖云：“汉帝本系，出自唐帝。降及于周，在秦作刘。涉魏而东，遂为丰公。”
按照《汉书》引用《春秋》的记载，原本只是一介布衣出身的刘邦，被附会成了五帝之一的尧帝的后人。
并且，刘邦的祖先是怎么从河南一路转转兜兜迁到江苏徐州的，《汉书》也有比较完整的家族迁徙路线。
这还没完呢。
到了北宋，欧阳修等人编《新唐书》时，刘邦的家谱内容就更细致了。
刘氏出自祁姓。帝尧陶唐氏子孙生子有文在手曰：「刘累」，因以为名。能扰龙，事夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周封为杜伯，亦称唐杜氏。至宣王，灭其国。其子隰叔奔晋为士师，生士蒍。蒍生成伯缺，缺生士会。会适秦，归晋，有子留于秦，自为刘氏。 生明，明生远，远生阳，十世孙，战国时获于魏，遂为魏大夫。秦灭魏，徙大梁，生清，徙居沛。生仁，号丰公。生煓，字执嘉。生四子：伯、仲、邦、交。邦，汉高祖也。
在《史记》、《汉书》中，均没有记载刘邦老爸刘太公的名字。
司马迁、班固都不知道老人家叫啥、字啥。
但是，一千多年后的宋朝人知道。
白纸黑字写明了，刘太公叫刘煓，字执嘉。
并且，宋朝人还把刘邦的家谱从刘太公那一辈人，又往上足足推了二十多代。
硬是补齐了从春秋到秦朝的刘氏家谱世系。
至于真实性嘛，你单看“煓”这个生僻字也能知道，这哪是文盲能想出来的？
宋朝人的记载，基本就等于一本正经的胡说八道。
像这样因编家谱而乱认祖宗的情况，历史上数不胜数。
用葛剑雄先生的话说：
家谱的局限性也是明显的。一般的家谱都要找出一位煊赫的祖宗，不是帝王、圣贤，就是高官、名人，甚至要追溯到三皇五帝。由于这些上古贵人基本都出在北方的黄河流域，要使本家族特别是不在黄河流域的家族与这些祖先联系起来，就只能编造出一段迁移的历史。
我国的家谱，除了曲阜孔家等极少数的世袭家族外，基本都是一个套路。且大部分都是同家族的老少亲戚一起修谱，攒出来的产物。
这些家谱的内容，有一定真实性，往往是年代越近的内容就越真实。
但胡扯的内容也很多。往往是年代越久远的内容，扯蛋成分就越重。
不过，修家谱，冒认祖宗这事。也不是想认谁就能认谁。也是有限制的。
最常见的限制，就是你不能乱认本朝和前朝的王公贵族为祖宗。至少要隔一代。
比如，你是清朝人，你要修家谱。那清朝和明朝的达官显贵，你就不要乱认了。
不然，重则会掉脑袋。
轻则，也会像阿Q说自己姓赵的一样，挨几个大刮子。
为什么现在越来越多的人出来，认努尔哈赤为祖先？有些人甚至还拿着资料去相关单位去检测DNA？（结果检验证明，有六成以上的人是包衣的后代，与努尔哈赤无关）
原因就在于此。
这要是搁在清朝，哪有人哪敢如此作死。
但时代变了，大清亡了，现在认清朝太祖为祖先，没人管了。
所以，刘备敢在东汉说自己是宗室，这本身就可以证明他是皇族。
朝廷九卿之一的宗正，主责就是管宗室成员花名册。就算是远枝宗室的资源，官员也一样会整理记录。
刘备是不是宗室，只要查资料就可以了。
他敢冒认，怕不是活腻了哦？
就算皇族成员繁多，资料缺失了，或是关于刘备的资料记载不明。也不用担心。
因为汉代是宗族社会，刘备不是一个人冒出来的。他是涿郡刘氏出身。
他个人的出身说不清楚，但整个涿郡刘氏是中山靖王后裔。这是可以肯定的。
宗正搞不清楚刘备是不是宗室，不要紧。问一下涿郡刘氏的大族长就可以了。
刘备虽然是编草鞋的，籍籍无名。可刘备的爷爷是举孝廉出身的县令。本地刘氏的族长怎么可能不认识一个县令呢？
理论上来说，刘备不是宗室只有一种可能。
就是他祖上的某一代，被老王戴了绿帽子。
但这种情况就算是真的，也没人会承认的。
毕竟刘备所在的涿郡刘氏的人丁似乎不少。
要是某个祖上被戴了绿帽子。那牵连的子孙后代，怕是没有一千也有八百。
这可不是小事呢！哪怕是真有其事，大家也会死咬着不松口。
就像去年，某机构论定河北刘氏与刘邦后裔的基因不符。推测中山靖王刘胜不是汉景帝亲身儿子，怀疑景帝被戴了绿帽子一样。
除非有全备的证据能证明，否则河北刘氏死活都不可能承认的。
退一步说，刘备如果不是宗室。曹操肯定会派人查清楚的。但曹操没说，那也就说明刘备是真的汉室宗亲。只不过，他是庶出，汉室宗亲身份对他而言，无足轻重。
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刘备在没发迹前就是以织席贩履为生，也就是说他之前是个小商贩，而在封建古代等级制度森严，在“士农工商”中以商人的地位最为低下，可想而知当时刘备的处境有多尴尬！
刘备没有被自己的社会地位限制，在一个偶然的机会他认识了当时同样是小商贩的关羽（卖枣），张飞（卖肉）三个人心心相惜，于是“桃园三结义”，成为了生死兄弟，而自此以后，刘备的出头之日来了，他以汉景帝玄孙之名四处招兵买马，剿杀“黄巾贼”。
刘备虽然人马少，但也是小有成就，此一战让刘备成名，大家也都知道了他是汉室宗亲，而刘备也是打着“匡扶汉室”的口号，最终被汉献帝接见，在查阅汉室皇族世谱后，刘备被汉献帝刘协封为皇叔，“刘皇叔”之名从此被后人熟知！
帝教取宗族世谱检看，令宗正卿宣读曰：‘孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞，贞生沛侯刘昂，昂生漳侯刘禄，禄生沂水侯刘恋，恋生钦阳侯刘英，英生安国侯刘建，建生广陵侯刘哀，哀生胶水侯刘宪，宪生祖邑侯刘舒，舒生祁阳侯刘谊，谊生原泽侯刘必，必生颍川侯刘达，达生丰灵侯刘不疑，不疑生济川侯刘惠，惠生东郡范令刘雄，雄生刘弘，弘不仕，备乃刘弘子也。’帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。”
从上面可以看出，到刘备爷爷刘雄那里才丢了侯爵，而刘备爷爷刘雄也是在朝为官的，直至刘备父亲刘弘才“家道中落”，而到刘备时只能以织席贩履为生了！
那么，此时的刘备已经没有半点爵位了，为何皇族世谱没有落下他呢？
其实在汉朝时，宫庭中专门成立了一个叫“宗正”的机构，他们专门记录汉室子孙的“脉络”，只要汉室不亡，所有子孙都是要记录在册的，而刘备爷爷的上一辈都还是侯爵自然都要记录在皇族世谱里，刘备爷爷刘雄还当过官肯定都会记录在册的，而刘备父亲跟刘备虽然都已经是白身，但他们毕竟是皇族子孙，所以都会被记录在家族世谱里！
其实，一直有人怀疑刘备这皇叔身份是假冒的，因为中山靖王刘胜一生共育有一百五十个儿子，他的一百五十个儿子在生子孙，这样一来到了刘备时期已经十七世了，这是个宠大的数字，所以刘备才会假冒中山靖王的子孙，但到底刘备是不是皇族身份已经不得而知了，不知大家如何觉得呢！
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≡╞刘备在乡下出生和生活，为什么皇族世谱没有漏下他？
很多人只知道刘备是汉室宗亲，其实刘备所在的楼桑村全村村民，基本都是汉室宗亲！
不光楼桑村，在东汉末年，类似楼桑村这种以刘姓子孙为主体的村子里的村民，基本也都是汉室宗亲。东汉末年，老刘家的孩子，少数也有数十万之多。
没办法，汉朝的诸侯王们没事儿干，整天就想着生孩子。
既然是汉室宗亲，为啥刘备混得这么惨呢？其实不光刘备混得惨，当时绝大多数汉室宗亲混得都不怎么样，多数人都成了普通的纳税村民。
为何会这样呢？原因很简单，因为汉武帝时期实行了推恩令。诸侯王的所有儿子，都可以平分诸侯国内的所有家产。一代一代分下来，到了刘备这一代，你觉得还能剩下几个破碗可以分呢？
一、刘备这个汉室宗亲，其实没必要考证，因为压根不值钱。
汉室宗亲在那个年代，一抓一大把，基本上已经成为了一种荣誉称号。你可真没见过，身为汉室宗亲的两个人，可能会为了一文钱，把对方的腿给打断了。
也可能会出现在排队领取救济粮的队伍里，大家见面颔首一笑：嘿嘿，你也是汉室宗亲啊！家里断炊啦？这么巧？我也是。
整村整村的汉室宗亲，如果一个个都能因为这层身份成为英雄人物的话，那英雄也就太不值钱了！刘备作为东汉末年，数十万汉室宗亲中的一员，一点儿也不稀奇。换句话说，他生在楼桑村，如果不是汉室宗亲，反倒是一件怪事儿了。
刘备的祖上是中山靖王刘胜，这哥们是汉景帝的儿子，他可有点儿虎啊，一口气生了100多个儿子，好好的中山国，一眨眼功夫，就被瓜分成了100多份。他的子孙后代继续瓜分，你觉得到了十八代玄孙刘备这儿，还能分到什么呢？
再说了，刘胜这一脉生育能力这么强，到了东汉末年，这一脉的人肯定是以村为单位，到处都是了，出一个刘备一点儿也不意外。
二、刘备的父亲、祖父都做过官。
千万别小瞧了这一点，刘备的爷爷刘雄，举孝廉出身，担任过东郡范县的县令。虽然只是个县令，可你觉得在没有科举考试的东汉，随随便便一个人就能做官吗？.
先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯。坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。---《三国志》
那时候举孝廉这一套也已经走到了尽头，靠关系举孝廉基本上是最正常不过的了。刘雄在这种情况下，还能举孝廉，甚至得到了一个实缺，这说明刘备的祖上必然是有一定社会地位的。
刘备的父亲刘弘早逝，但是在史料记载中，人家也是举孝廉出身。虽说没担任什么正经官职，只做了个微末小吏，可好歹身份地位摆在这里，要不是早逝，说不定也能做个县令。
由此可见，刘备是汉室宗亲的身份，基本上没跑了。要不然他的父亲和爷爷绝不会轻而易举就举孝廉出来做官了。
三、刘备的俩叔叔可以作为旁证。
刘备的父亲虽然早逝，可刘备的叔叔却都活着，他至少有两位叔叔，分别叫刘子敬、刘元起。这两个叔叔对刘备的影响也非常大。
刘备幼年丧父，但是志气很高，因此叔叔们都觉得刘备是个奇才，将来肯定能成就大业。为此叔叔们常常资助刘备。其中刘子敬肯定是亲叔叔，因为后来孟达为了避讳刘子敬的名字，把自己的字“子敬”改成了“子度”。不是亲的，就没必要改了。
而刘元起，虽然未必是刘备的亲叔叔，但至少是同族同村的人。他一眼就瞧见刘备这个人非同一般，因此常常把刘备拉到自己家吃饭，总是拉着刘备和自己的儿子刘德然一起玩耍。
时间长了，刘元起的老婆自然很不爽：我们家也不富裕啊！咋能一直让他白吃白喝呢？
刘元起却呵呵一笑：你懂个啥，我们族中出了这么个厉害的人物，将来不简单啊！
为了帮刘备完成志向，刘元起甚至资助刘备和刘德然一起外出求学。这可是需要一大笔钱的，可见刘元起有多么看好刘备了。
年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰："各自一家，何能常尔邪！"起曰："吾宗中有此儿，非常人也。"而瓒深与先主相友。---《三国志》
你要不是贵族出身，又没有科举考试的情况下，压根就不可能注重孩子们的教育问题。由此可见，刘备的确是贵族后裔，只是落魄了而已。而且，这事儿算是公案，要骗人得把整个楼桑村都包装成汉室宗亲，这事儿恐怕没那么容易吧？
四、拜卢植为师。
这事儿就更明显了，卢植是什么人呢？东汉大儒，出将入相的高级官吏。你觉得这种人会随随便便就收徒弟吗？
刘备和刘德然外出游学，就算兜里有点钱，可也不可能因为这点钱，就能找到卢植作为自己的老师。因此汉室宗亲的身份，其实就是刘备的敲门砖。
卢植可以不收普通的落魄子弟，但绝对不能不收汉室宗亲的后代。那时候东汉可还没有垮台，冒充汉室宗亲的可能性并不大，毕竟卢植这种高级官吏，想查一下是很容易的。
这段师生关系，为日后刘备的崛起，奠定了基础。毕竟他的同班同学里，有个叫公孙瓒的富二代，将来会成为一方霸主。
五、村里肯定有族谱。
这件事就跑不掉了，因为村里肯定有族谱。楼桑村的规模虽然一般，但好歹出了刘雄、刘弘这样的官吏，还有刘元起这样的有钱人。所以说懂得读书写字的人，肯定少不了。
村里的族谱，自然可以找到刘备的祖上是什么人。整个村子其实就只有一个祖先，只不过传的时间太长，这才出现了这么多分枝。
至于大家所说的皇族世谱上，那肯定是没有刘备的名字的！如果连刘备的名字都能写在里面，那这套皇族世谱得有多厚实呢？得写上几十万人的名字，而且得分门别类，毕竟相隔十七八代下来，谁还认识谁啊！
总结：质疑刘备的身份，其实是汉室宗亲的悲哀。
东汉末年，老刘家还有几个能出来为社稷谋福利的人呢？真正的枭雄，恐怕只剩下刘备这么一个了吧？
幽州的刘虞、扬州的刘繇、荆州的刘表、益州的刘焉，都没能挽救汉朝，成就大业。他们可都是正儿八经的封疆大吏啊！
连这些人都办不成的事情，刘备偏偏差点儿就办成了，至少延续了大汉江山43年，已经很不错了。现在居然还要去怀疑刘备的身份，这不是可笑吗？
数十万汉室宗亲，都成了碌碌无为之辈，难得出了一个刘备，却还被怀疑身份造假。原因或许只有一个，有人想要制造一个假象：汉朝气数已尽！
参考资料：《三国志》、《后汉书》
❄╢刘备在乡下出生和生活，为什么皇族世谱没有漏下他？
若是看过孑与2《汉乡》这本书的朋友，应该记得那个虎外婆——始皇帝的太宰吧！
家宰，乃是王室重臣，掌管大王出行、衣食、寝宫、游猎，并有校正大王不当言行的职责。
家宰真的有吗？真有，是先秦时期士大夫家中的管家。
但秦灭六国一统之后，以皇帝为首的高度集中的政治体系建立。皇家就是天下的家，皇帝也是普天之下的族长，因此秦帝国设立宗正府，又称宗令，掌皇族亲属及登记宗室谱牒。皇族宗室有罪，则绝其属籍。属官有宗正丞。位列九卿之一。
西汉承秦制，到了王莽乱改名字，后来刘秀登基后，又改了回来。
汉代时的记载比较多，因此此时的宗正府的职能比较明确，就是掌握皇族的名籍簿，分别他们的嫡庶身份或与皇帝在血缘上的亲疏关系，每年排出同姓诸侯王世谱。同时宗室亲贵有罪，要先由宗正府提交给皇帝发落。
刘备是不是皇族呢？
应该是，理由很简单。
因为东汉刘秀是一群豪族支持才获得皇位的。因此东汉时期对待家族、名氏的传承比西汉还要严重。西汉时期还能有奴隶成将军的记录（虽然是姐夫提拔的），可东汉真的只能是世家子弟才能为文官，庶民若想向上爬，则需要军功且还要投靠世家。
若刘备真的不是刘胜的后代，估计不用曹操和孙权先骂上了，哪些世家大族们立马就把一篇篇华丽的文章送到各地张贴起来。
可哪怕是以曹魏政权为正统的陈寿，编写的《三国志》时都写着先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。先主少孤，与母贩履织席为业。
其实《三国志》中并没有说刘备宣称自己是皇叔。是明朝人写的《三国演义》中才说刘备逢人就抬出中山之后的名号来。
回归正题。
始皇帝时期，虽然将太宰的职务归为宗正府所管辖，但太宰一职并没有消失。消失的只是天子那一家而已，家宰在宋之前一直存在于藩王或士大夫家中，只是改名为长史，这是在西晋时期，为了避讳司马师，不再用“宰”这个词汇，如太宰改成太师等。
根据明朝时期，长史的职能其中就有“凡请名、请封、请婚、请恩泽，及陈谢、进献表启、书疏，长史为王奏上”“凡宗室年十岁以上，入宗学，教授与纪善为之师"——《明史.职官志四》
意味着这一支藩王的内部子嗣，他都要管理，名字、封赏、结婚、逢年过节、入宗学读书等等。
这还是明朝时期。若是汉朝时期呢？
刘备的爷爷辈时期“先主祖雄”，到了刘备的父亲“世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令”，还举过孝廉，这点肯定会严查的。所以中山王刘胜再怎么“乐酒好内”，生了120个娃出来，依旧能有据可查。
参考文献：《三国志》《汉书·百官公卿表》《明史.职官志四》
┄ℒ刘备在乡下出生和生活，为什么皇族世谱没有漏下他？
在历时四百年的汉朝时期，刘邦繁衍出了众多的子孙，他的这些后代们随着分封分布到了全国各地。在到了东汉末期陷入动荡的混乱时代后，刘备凭什么说他是皇族中山靖王之后？刘备没落到了在乡下织席编草鞋的身份，为什么皇族的世谱还没有漏下他呢？原来其中深有学问。
刘备
刘邦续世谱就没带好头
秦、汉时期，对续家谱这件事是非常严格的。只有帝、王、将、相这样的显贵才有资格建立家谱，并有专门的人员管理这件事。普通老百姓是没有资格建立家谱的，如果擅自建立家谱是要冒以下犯上的风险的。因为有这样的等级制度，普通百姓根本不知道自己祖上是谁。
刘邦也不是天生的皇族，也是一个平头百姓，在家里不好参加农业劳动，而是喜欢与一些郡县官吏结交，并在泗水混得了一个亭长的职位，并在这个职位结交了很多“社会能人”。刘邦在建立汉朝后，登基后首先就是建立家谱以示炫耀，并让后人以此光宗耀祖。
刘邦
然而，刘邦在续家谱时遇到了难题，他也不知道自己很早以前的祖上是谁。但皇帝毕竟是与众不同的，没有一个著名的人作为祖上，不符合他这个真龙天子的身份。于是，刘邦灵机一动，利用记载和文献断档的缺陷，把自己家族直接续成了炎帝之后。刘邦这个灵活续接家谱的做法，为后世之人开辟了先河。普通老百姓续家谱时，如果不知道自己的祖上是谁，就可根据自己大概来自哪里，与古代哪个同姓的帝王或官员的某一支重合，就可以直接跳过去连接上了。
刘备在皇族世谱中应属实情
刘邦在登基称帝后，拥有了无上权力，他的家谱当然会有专门的机构来负责，并且会是非常严格地落实到位。因为，每一个龙子龙孙的出生，都有可能会对将来的政权产生重要的影响。比如，在汉朝中期，发生了王莽篡汉事件。作为刘邦九世子孙的刘秀，是汉景帝之后长沙定王刘发一脉，到了刘秀之父刘钦时，已经是济阳县县令这样的七品芝麻官了。
刘秀
刘秀父亲去世后，年仅9岁的刘秀与兄妹由于生活无依，靠着其叔父的救济生活。由于刘秀是皇族，无论他的身份多么低，都会有为皇室人员专门统计和记载的人员，这一点是非常真实的。在刘秀起兵时，虽然他这一支属于皇族后裔远支旁庶一脉，但他仍然是皇族子孙，也正是因为他的这个身份，才会在造反时一呼百应。由此看来，从刘邦至刘秀，不过二百余年的时间，他们的世谱应该是准确的。
时间再过二百年，到了东汉末年，刘备作为中山靖王这一脉的后代，在记载上应该不会有较大的差错。从《三国演义》中，汉献帝与刘备排辈份中也可得知：
孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。先生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。
汉献帝
这么详细的记载，绝不像刘邦当初续家谱，约摸一下就行。在刘秀称帝后二百年的时间内，子孙繁衍不过九代左右，后人对前人比较清楚，各种家业传承上会留下历史的痕迹。
再说，在汉朝一般的平民百姓是没有家谱的，擅自建立和接续家谱，都是犯法的事，更不用说冒充中山靖王之后了。如果一个家族先人有了续家谱的权力，争都争不来，这是一种荣耀的象征，谁家会轻易地放弃呢？有了一个丰功伟绩的祖宗，即使再穷，也要把家谱续下去。因此，刘备虽然沦落为平民，但能享受到续家谱这一待遇，他的家族绝不会随意放弃的。
刘备
结语
皇族的世谱，是身份地位的象征，在一个朝代内绝不会轻易失传。续家谱这种特殊的待遇，落到谁头上谁家也不会随意放弃。中国人重视血缘，家谱更是一种信仰。刘备家庭虽然没落，但他的家庭不会忘记祖先的荣耀，再没落也会把家谱续接下去，因此，刘备的名字能够出现在皇族世谱上也不足为奇了。
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