对西方编的古希腊埃及苏美尔史，是质疑的反智？还是全信的反智？
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我是萨沙，我来回答。
记得上次萨沙在南京一个老旧小区修鞋，当时闲着无聊，就坐着同修鞋的大爷吹牛。
大爷说，你知不知道，西方历史都是假的，都是洋人后来编造的。他们只有一二百年历史，为了要面子才说自己有几千年，其实都是胡编的。
当时听得我一愣一愣，一时间竟然无言以对。
作为古希腊、古埃及、苏美尔的历史文化研究，可不是修鞋大爷的信口开河，而是西方研究了几百年的一个学术体系。这些学术体系不是物理学，可以纯粹想象理论，而是建立在考古实物的基础上的。
以苏美尔文明为例，所有的研究完全基于考古。
苏美尔文明被认为是目前人类已知的最早出现的文明，位于今伊拉克南部，属于古代两河文明的一部分，主要包含早王朝时期，阿卡德帝国时期，乌尔第三王朝等，其出土文物在大英博物馆，卢浮宫等欧美博文馆都有馆藏。
以他们的楔形文字为例，关键在于德国考古队从1912年开始在乌鲁克遗址进行了长期考古工作。
当时挖出1500多块写有简单文字符号的泥板，根据科学检测距今为5000年。
泥板中有些是用于教学的东西，考古学家以此逐步学会了楔形文字，掌握了苏美尔的语言文字。
而1902年到1903年，德国考古人员在两河流域南部城市苏鲁帕克挖掘出了一座学校遗址，发现上万块“教科书”泥板，年代约为公元前2500年。
楔形文字可以解读以后，得以通过这个图书馆知道了苏美尔文明的很多内容。
而苏美尔的图书馆还有很多，西方考古人员在巴比伦、乌尔、尼尼微、阿淑尔等多个王宫中都发现了图书馆。从1933年开始，法国考古队在叙利亚哈瑞瑞丘进行考古挖掘，发现了马瑞国王齐姆里利姆的巨大宫殿。马瑞王宫图书馆里共出土了2万多块泥板文献。
类似的发掘还有不少，是重大的考古成果。
另外，对于苏美尔遗址的考古还有很多，发现了农业、贸易、军事、教育、技术、宗教方面大量的遗迹和遗物。
文献记载同出土文物相印证，才解释了苏美尔文明的存在。
可以说，苏美尔文明是客观存在的。
同时，苏美尔文明早在公元前2000年就被消灭了，同西方文明没有任何关联。不存在西方为了自抬身价，刻意制造苏美尔文明的说法。要自抬身价，也是萨达姆或者伊拉克人去做，同西方没有半毛钱关系。
对于考古和文化史的研究，必须建立在科学的立场上，这才是搞学问的态度。
作为学者，能够像修鞋大爷一样信口开河，语不惊人死不休以便获得现实利益吗？
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现在的世界史，连一个标点符号都不要信，全是白皮胡编滥造的，目的就是为了宣扬西方中心论，推行其殖民思想。全世界除了中国，都没有信史。要了解真实的世界历史，必须参照中国史料才行。
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学生时代，对历史教材里所说的西方历史深信不疑，认为那就是史实。出学校后自主学习涉猎广泛后，发现小说并不是历史，我们把西方编封神演义当成历史来研究了。举个栗子，希罗多德的历史成书于15世纪，作者瓦拉，西史研究官科硬说是西元前希罗多德写的，你信吗？不信？那我再说下书里提到了一种香料叫肉桂，全球就只有热带的南中国有，希罗多德所提历史那年代，南中国蛮夷未开化，后来的史书记载肉桂那时还没开采，哪来的阿拉伯人交易，阿拉伯人7世纪才崛起。电影里m国人登月时用手机来发抖音你是质疑还是相信呢？
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应该是全信的反智吧。历史哪怕是当时的人所记载的也不能都是真的。毕竟人都是有感情和立场的，肯定会挑选自己喜欢的夸，自己厌恶的贬啊。就连司马迁在记载卫青、霍去病和李家的时候都是在夸离李家而贬卫霍。更何况是隔了很长时间以后才修的历史，那可信度肯定就更低了。全信的那不是反智是什么？反而是质疑的才正常吧。
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在玩阿Q精神这方面，wei 史人从来没让人失望过，如果阿Q还活着的话，也会对他们竖起大拇指，高呼他们为大哥。wei 史人最底层逻辑是：虽然我很垃圾，但是我的祖先比你的祖先牛逼，如此想来，他们突然就找到了自信。这种通过阿Q精神建立的虚无缥缈的“自豪感”，已经成为他们潦倒的生活继续下去的动力，并成为了他们的信仰。当他们在心中默念这种信仰的时候，自己搬砖的速度好像都比别人快了不少。
但是，当他们猛然发现，自己的祖先和别人的祖先并没有那么大区别的时候，他们的“信仰”瞬间就崩塌了，好像失去了活下去的动力。这个时候，他们采取的措施不是强大自己，从而使得自己变得更牛逼，而是去否定别人，想通过证明别人很垃圾，来反正自己很牛逼。
要我说，wei 史人的上述逻辑最大的缺陷在于：你的祖先越牛逼，就会越显得你垃圾。如果祖先泉下有知，看到你现在的可怜样子，估计会直呼要和你断绝关系。
在此之外，他们估计还会补充道：老子的牛逼是固有的，不需要你通过否定别人的廉价方式来证明。
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