李自成和李元昊是李世民的后代吗，有何依据？
❊▌李自成和李元昊是李世民的后代吗，有何依据？
李自成、李元昊都不是李世民的后代，不过李世民同李自成、李元昊有远亲关系，他们有共同的祖先，是西汉汉武帝时期的飞将军李广。（李广射石图）
李世民、李广、李信的关系。
李世民的祖先可以追溯到战国时期的秦国的名将李信。唐玄宗时期，五胡十六国中西凉的建立者李暠被唐玄宗追谥为兴圣皇帝，唐玄宗是李暠的第十一世玄孙。
世袭如下：李暠——李歆——李重耳——李熙——李虎——李昞——李渊——李世民——李治、武则天——李显、李旦——李隆基，家族的族谱非常明确。
而李暠则称自己是西汉飞将军李广的第十六世孙，有明确的族谱记载。而李广的祖先则是秦国名将李信，将家族迁徙到陇西成纪，世代居住在此地发展。（西凉的建立者李暠，是李广十六世孙，也是唐朝皇帝的祖先）
陇西成纪李氏的三大分支.
西汉以来的陇西李氏对中国的历史影响非常大，这一家族共有三大分支：
第一支李氏，建立北魏、西夏、大顺。
李广的长孙李陵后来投降了匈奴，迎娶了匈奴单于且鞮侯的公主为妻子，成为右校王，在匈奴生活，繁衍后代。
鲜卑拓跋部统一北方，建立北魏政权。北魏几代皇帝都致力于汉化改革，尤其是以北魏孝文帝的改革最为彻底。
在北魏朝野上下都流传这样一种说法，鲜卑拓跋的皇室是汉朝投降匈奴的李陵后人的一支，这一说法被当时南朝的南齐政权所认可。不过为了维护鲜卑北魏的统一，北魏皇室否认了这一说法，但北魏民间都认可北魏皇室是李陵的后人。李陵投降匈奴这事很多人都不认可的。
此后，李继迁、李元昊建立西夏政权，在后李自成建立大顺政权。（李陵像）
第二支李氏，建立大唐。
这一支李氏以李广为祖先，不认李陵，主要人物是西凉的建立者李暠，而唐朝的开创者李渊就是李暠的后代。
第三支李氏，建立黠戛斯。
唐朝建立后，在现在新疆北部以及以北地区有一个割据政权——黠戛斯，他们自称是李陵的后人，和唐朝皇室有一个共同的祖先李广，算是李氏一脉的人，他们曾经朝觐过唐朝的皇帝，攀上了关系。（黠戛斯和大唐并立时期，统领人为李陵后人）
李自成、李元昊、李继迁和李陵的关系。
李自成建立大顺政权后，《明史》有过这样的记载：
自成称王于西安，僭国号曰大顺，改元永昌，改名自晟。追尊其曾祖以下，加谥号，以李继迁为太祖。
李自成出生于李继迁寨，以李继迁为太祖，也就是祖先了。（李继迁雕像）
李继迁（夏太祖，党项族）是西夏王朝的奠基人，李元昊（夏景宗，党项族）是李继迁的孙子。李继迁在唐朝的时期的祖先是拓跋赤辞，归降唐朝，唐太宗赐姓“李”，他们是拓跋鲜卑北魏的皇室后裔。李继迁的高祖父李思忠和从高祖父拓跋思恭（李思恭）建“定难军”，统辖夏、绥、银、宥、静五州地区，也就是西夏国的雏形了。李元昊在给宋朝宋仁宗的奏折中称：
臣的先祖本是帝胄之后，在东晋衰亡之时，创立北魏基业。
不仅仅如此，在《辽史》中也记载西夏王室是拓跋鲜卑的皇室后裔。既然李继迁的后人是拓跋鲜卑北魏的皇室后裔，他们就有李陵的血统，自然李元昊也有陇西李氏的血统了。李自成追尊李继迁为太祖，又出身于李继迁寨，自认是李继迁的后人，祖先就是李陵，李广也是祖先之一了。（夏景宗李元昊像）
当然，李陵父系这一支和其他很多历史上的民族进行融合，先是匈奴，后是鲜卑拓跋部，在后则是党项族，最后融合成为汉族，如李自成。（李自成雕像）
综上所述，李世民的祖先是飞将军李广，而李元昊、李自成则是李广的长孙李陵的后裔（关系有点复杂），他们是陇西成纪李氏的不同分支而已，是远亲关系。
▌┰李自成和李元昊是李世民的后代吗，有何依据？
李自成和李元昊都是李继迁之后，其祖先是党项族早期领袖拓跋赤辞，并非是李世民的后代。但他们的祖先可能都与飞将军李广有关，且可能性很大。
李自成的祖籍是陕西米脂县李继迁村，这个村子被当地人称为李家站，村民世代相传为夏太祖李继迁的后人。而这个李继迁正是西夏景宗李元昊的祖父。
据《米脂县志》记载，米脂县的李姓共有两支，一支是李自成所属的太安里二甲，他们是明代之前从甘肃太安里迁徙来的。而另一支李氏是从山西迁来的。
李自成所在的李家站正是当年党项拓跋平夏部从甘肃东迁后居住的地方。所以说，李自成是西夏党项之后，他是李继迁的后裔，与李元昊可以说是同祖先。
我们再来看李继迁的世系关系。夏太祖李继迁的先祖可追溯到唐太宗时期的党项领袖拓跋赤辞，拓跋氏出自鲜卑族拓跋部，而拓跋姓氏的源流有两种说法。
第一种是据《魏书》记载，拓跋氏是始于西汉后期的拓跋毛，传到五传到了拓跋推寅时期，拓跋氏开始向南迁徙，传九世到拓跋力微，他才是拓跋氏始祖。
第二种是据《周书》记载，拓跋氏是由西汉大将李陵后裔李穆改姓而来。李穆是北周名将，因功被北周宣帝宇文赟赐姓拓跋氏。李广之孙李陵就是其祖先。
由此可见，拓跋氏源出自李陵之后，是有这种可能性的。拓跋赤辞在唐太宗时期，归顺大唐，其后代李思恭（拓跋思恭），因平定黄巢有功被赐皇姓“李”。
李思恭的弟弟李思忠，就是李继迁的高祖。李思忠在随哥哥李思恭讨黄巢时战死，其子李仁颜为后唐银州防御使。后经后晋李彝景、后周李光俨到李继迁。
李自成与李元昊一族的世系如下：
拓跋毛（西汉）→传五世→拓跋推寅→传九世→拓跋力微→拓跋赤辞→……→李思忠→李仁颜→李彝景→李光俨→李继迁→李德明→李元昊→……→李自成；
或者是：李广（西汉）→李当户→李陵→……→李穆→……→李继迁→李元昊→……→李自成。
我们最后来李世民的世系。李渊与李世民自称是西汉李广之后，在唐代的史料中都是这样记载的。李广共有三子，即长子李当户、次子李椒、三子李敢。
李当户的遗腹子就是李陵，李陵投降匈奴后，其汉朝家室被灭门。而李敢之子李禹，在巫蛊之乱中被牵扯，而后世的李渊和李世民父子就是出自这一脉。
北魏大将李熙是李渊的高祖，其曾祖父李天锡是北魏幢主，其祖父李虎是西魏八柱国之一，其父李昞是北周柱国大将军，母亲是北周大将独孤信的第四女。
关于李世民的详细家世就不再赘述，他的家族世系如下：
李广（西汉）→李敢→李禹→……→李熙→李天锡→李虎→李昞→李渊→李世民。
综上，从世系来看，李自成与李元昊不是李世民的后代，但这两支家族的祖先可能是有联系的。如果按《魏书》记载，李自成、李元昊的祖先与李世民的祖先是没有关系的，但如果按《周书》记载，李自成、李元昊源自李陵之后，而李世民是源自李禹之后，两个李姓同系李广之后。
➦↞李自成和李元昊是李世民的后代吗，有何依据？
根本没啥关系。
中国二千余年封建史，多数的开国皇帝，尤其是异族皇帝，他们在开国时，大多都会为自己找一个名头很响的人来做自己的祖宗，而这么做的原因大多是为了方便自己的统治，同时让自己家族的格调能高点罢了。
如五胡十六国时期，汉赵开国皇帝汉光文帝刘渊就认西汉开国皇帝刘邦为其祖，《晋书.卷一百一》载:“永兴元年，元海乃为坛于南郊，僣即汉王位………乃赦其境内，年号元熙，追尊刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之”，就是刘渊在南郊筑坛设祭，自称汉王，建年号为元熙，追尊刘禅为孝怀皇帝，同时建造汉高祖以下三祖五宗的神位进行祭祀。对刘邦、刘彻等汉皇帝进行祭祀，显然就是将刘邦等认为祖宗。
但事实上刘渊跟刘邦没有丝毫的血缘关系，刘渊的祖先冒顿单于娶的是刘家的女子不假，但却不是刘邦的女儿，她只是宗室之女。
如武周朝，武则天以《元和姓纂》所记载的：“周平王少子生而有文在手，曰武，遂以为氏”为由，认定自己乃是姬武的第40代子孙，于是以周朝君主姬昌为祖先，并追尊其周始祖。但事实上，现如今多数学者认为姬武纯属武则天杜撰，因此姬昌不可能是其祖先。
再如五代十国时期，南唐开国皇帝李昪就认唐高祖李渊为先祖。《新五代史.南唐世家》载：“乃自以为建王四世孙，改国号曰唐。立唐高祖、太宗庙，追尊四代祖恪为孝静皇帝，庙号定宗”，李昪开国后，自称自己是唐宪宗八子建王李恪的四代孙。但从历代记载混乱的记载来看，李昪认李恪为祖实在是不知该如何相信，史书一会说他是李恪的后代，一会又说他是唐玄宗第十六子永王李璘的后代。
因此，从以上记载可知，历代开国皇帝冒领祖宗的事情可谓是层出不穷。
而要论李自成、李元昊、李世民三人之间的关系，其实也就势必要牵扯到冒领祖宗一事。
首先可以明确的是李自成、李元昊绝不是李世民的后代。
因为李元昊乃是北魏皇室拓跋氏之后，北魏可比唐朝要早出现二百余年的时间，无论如何也轮到李世民作北魏拓跋氏的祖先吧，再者李元昊本不姓李，他姓拓跋，李姓乃是他的先祖拓跋思恭因助唐廷平定黄巢有功，遂被唐僖宗赐皇姓“李”，因此本来都不是一个姓，又谈何是谁的后代呢？而李自成，据《米脂县志》所说，他是西夏奠基者李继迁的后人，李继迁是李元昊的父亲，如此也是跟李世民没啥关系。
那不是后代，是何关系呢？如果以拓跋氏的其中一种起源，即拓跋氏源于李陵之孙李穆来说（《周书·李穆传》载:“李穆赐姓拓跋氏”），再以唐朝开国皇帝李渊认西凉开国皇帝凉武昭王李暠为先祖，而李暠又自认是西汉飞将军李广十六世孙来看，他们三人却是有关系，因为照此说，李世民、李自成、李元昊皆为李广之后。
但事实上真是如此吗？非也。
首先拓跋氏源于李陵之孙李穆这一说只是拓跋氏起源的其中一说。关于拓跋氏起源还有另外三种说法，一说是源于姬姓，是出自黄帝后裔鲜卑族拓跋部拓跋氏，属于汉化改姓为氏。一说是出自鲜卑拓跋部落。另一说是出自南北朝时期北魏金紫光禄大夫源子邕之后，属于帝王赐改姓为氏。因此，连拓跋氏的起源都没有弄清楚，又怎能说李世民与李自成、李元昊同源同宗呢？
再者李暠自认是西汉飞将军李广十六世孙（《晋书.卷八十七》载：“武昭王讳暠，字玄盛，小字长生，陇西成纪人，姓李氏，汉前将军广之十六世孙也”），这只是李暠自认为，并没有佐证可支撑他所说的。况且南北朝至唐时因最重门第，所以伪造牒谱、攀附中原高门者在唐朝十分多见，如北周李贤家族、唐代李宽家族现如今都被证实皆是冒认李陵为祖先，并伪造牒谱，因此难保李唐皇室不也是冒认李暠为祖先。
总得说，如果要以百分之百的证据来说明他们之间的关系的话，李自成、李元昊、李世民完全就是一个八竿子打不着的关系，根本就无关系可言，最多就是共用一个李姓罢了。
☝✸李自成和李元昊是李世民的后代吗，有何依据？
我来回答:不是李世民的后代，李元昊是西夏开国皇帝，党项族人，银州米脂寨（陕西米脂县人），是北魏皇室鲜卑拓跋氏之后，母为银州党项大族之女卫慕氏，远祖拓跋思恭，只是因唐朝时期因功被赐李姓，所以不是李世民的后代。
李自成是不是李世民的后代，当然不是，李自成，原名鸿基，父亲李守忠，祖父李海，祖籍米脂县李家站，在米脂县殿市镇有个村落，名叫李继迁村，当地人叫李家站，村里的人代代相传，是西夏奠基者李继迁的后人，而这个李家站正是当年党项拓跋平夏部从甘肃东迁后居住的地方。
李继迁是李元昊的祖父，李自成也是李继迁的后代，党项族人，前身是鲜卑族，西夏王朝的开拓者，党项族的杰出首领。早在唐朝末年，党项族因为参与平定黄巢起义有功，被唐朝皇帝赐姓为李，此后党项族加速汉化，加速经济文化发展，当时中原盘镇割据，王朝更迭，党项族占据西北银川平原趁机发展壮大，世代居住在此。所以李元昊和李自成都是李继迁的后代，与李世民没有关系，姓李是唐朝赐姓。
‡♢李自成和李元昊是李世民的后代吗，有何依据？
李自成倒是自称是李继迁的后人，和李元昊都是一家子。李元昊家族自称是鲜卑拓跋氏，跑到党项人那里做了首领，和李世民家族没有半毛钱关系。反倒是李克用家族，虽然是沙陀人后代，但是李克用已经被唐朝宗室录入族谱，认定为自己人，后唐干掉后梁甚至被认为是拨乱反正。
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