《红楼梦》：林如海贾敏不死，贾母王夫人会同意二玉的婚事吗？
▣♂《红楼梦》：林如海贾敏不死，贾母王夫人会同意二玉的婚事吗？
无论是谁，都无法阻止“木石前盟”。但是，林如海、贾敏生死与否，贾母、王夫人都不会同意贾宝玉、林黛玉的婚事。高鹗在后四十回中否定了“木石前盟”，按照“金玉良姻”借贾母、王夫人之手拆散了二玉组合，这大概是出题人出这个题目的动因吧。
高鹗这样续书，遭到了一些红学家的强烈反对，说林黛玉因为婚事被贾母、王夫人的掉包计所破坏，因而吐血而亡是违背了作者的原意，与第五回书所预示的林黛玉结局完全不相符。其实，我认为高鹗读懂了《红楼梦》，拆散“木石前盟”正是为了掩盖二玉所隐藏的真相。
这是因为，“木石前盟”在历史真实中是既定事实，是以贾宝玉、林黛玉的婚姻演绎的一段真事。“木石前盟”毁掉了贾府，故而，二玉的婚事不会得到贾府长辈的支持。
严格地说，贾敏已经出嫁，与丈夫林如海都不是贾府中人。那么，按照题目所问，假如林如海、贾敏不死，他们会促成贾母、王夫人同意二玉的婚事吗？
金玉良姻与木石前盟
第五回“游幻境谜指十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”是《红楼梦》的总纲，在“红楼梦曲”中，“终身误”、“枉凝眉”唱的都是林黛玉、薛宝钗。“终身误”曲中，有一句“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”。这句唱词不仅讲的是薛宝钗、林黛玉，还包括了贾宝玉，薛、林二人的姓名中其实隐藏着“宝玉”，作者真正的意图是“宝玉合一”。
因此，“金玉良姻”、“木石前盟”都是宝玉婚姻，具象到书中具体的人物，就有可能是贾宝玉同时娶了钗黛二人。正因为如此，才有了“山中高士晶莹雪（宝钗）”、“世外仙姝寂寞林（黛玉）”举案齐眉，又“到底意难平”。“金玉良姻”、“木石前盟”的同时存在，才是二玉婚姻的悲剧所在，也是《红楼梦》悲剧的根源。
在“枉凝眉”中，作者以“阆苑仙葩”形容薛宝钗。宝钗是“蘅芜君”，“蘅”，是一种香草，其花如筒钟状，暗紫色，可以提炼香油，与宝钗所服用的冷香丸暗合。林黛玉是绛珠仙草，有没有花，就不得而知了。所以，这个曲子却是写“二宝”的金玉良姻，“枉自嗟呀”的却是以泪还情的绛珠仙草。
绛珠仙草不是“木”，其实“木石前盟”不一定说的是林黛玉、贾宝玉的前世之盟。从这个角度来讨论，无论林如海、贾敏是否在世，“二玉”的婚事都没戏。
但是，作者又在“终身误”中偏偏就不信“金玉良姻”，执着地追求“木石前盟”。这就意味着具象人物贾宝玉被薛宝钗所羁绊，但却不是与林黛玉有“木石前盟”。既然如此，也就不存在林如海、贾敏左右贾敏、王夫人的意愿，促成“二玉”的婚事。
《红楼梦》确实是很纠缠的，纠缠之处在于一人多喻，多人一喻，薛宝钗、林黛玉可以合成“宝玉”。也就是说，无论是“金玉良姻”还是“木石前盟”又都暗示着宝钗黛玉是一体，从婚姻角度说，“钗黛合一”都嫁给了宝玉。从这层“纠缠”来说，林如海、贾敏，包括贾母、王夫人都没有能力干预“二玉”的婚事，高鹗写贾宝玉娶宝钗，实际上也娶了林黛玉。
这样讲实在是够乱的了，为什么这么“乱”呢？就是因为作者本身就用了一个“掉包计”、“障眼法”，读者误将“木石前盟”理解成了“草石前盟”。怎么讲？
没有金玉良姻就没有木石前盟
林黛玉是绛珠仙草，贾宝玉却不是“美玉无瑕”，他是赤瑕宫的一块有瑕疵的红玉（又涉及到林红玉），理解为“石”是很正确的。但林黛玉的前世却不是“木”，是因为她降生之后姓林，才有了“木”，“木石”并非“前盟”。但作者却偏偏写的是“木石前盟”，这就要“终身误”了。
真正有前盟的，却是“金玉良姻”。第八回“比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸”中，以通灵宝玉、薛宝钗金锁证明，金玉才是有“前盟”的。这回书的回目有好几个版本，其中一个版本的回目是这样的：“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，更直接地点明了“金玉前盟”。
贾宝玉、薛宝钗是有前盟的，林黛玉是因为降到凡尘还债才有了“木石之盟”。所以，先有“金玉前盟”，才有“木石之盟”。但是，贾宝玉叛逆非得认“木石前盟”，“终身误”曲唱的就是这层意思。
那么，书中的“金玉前盟”、“木石之盟”又是什么意思呢，为何颠倒之后便“误终身”呢？这个问题讲起来很复杂，说起来也有点敏感，就只能“半含酸”地予以解读了。
《红楼梦》最先叫做《石头记》（甲戌侧批：本名），是一僧一道交割给太虚幻境的那块写满文字的石头。所以，《石头记》的故事写的就是石头城中的故事。但是，这个石头城不是南京，而是桂林靖江王城。
朱元璋于洪武二年封大哥的孙子朱守谦为靖江王，下诏兴建桂林靖江王城。靖江王城仿照南京皇城，以石头筑成。王城中有独秀峰，大概就是《石头记》中的青埂峰。朱元璋在书中是“金”字辈，筑桂林石头城，这就是“金玉前盟”。
靖江王城是“石头城”，坐落于桂林，这就是“木石之盟”，没有“金玉前盟”，又哪里来的“木石之盟”？林黛玉判词“玉带林中挂”，其中就隐藏着“桂林”。
因为否定“金玉前盟”而固执地追求“木石之盟”，贾家便要“终身误”了。所以，从这层寓意来讲，无论是林如海、贾敏，还是贾母、王夫人都不会赞同“二玉”的婚事。假如以《石头记》写的是靖江王府之说，“木石前盟”到更像说的是林如海与贾敏的婚姻——这其中的隐藏故事讲起来更复杂，此处略去，单讲林黛玉的事。
高鹗写“金玉前盟”，应当是符合原著寓意的。但是，他反转了故事的结局，“木石之盟”所造成的“终身误”被轻轻地抹杀了。
木石前盟为“终身误”
林黛玉进贾府时，来到了荣禧堂。荣禧堂中的布置，暗示了荣国府其实写的就是靖江王府。此处，我举林黛玉在荣禧堂所看到的几处布置，来简单解读一番荣国府为何是靖江王府。
“荣禧堂”这三个字是“万几宸翰之宝”，也就是皇帝手书的。“紫檀雕螭案”，“螭”是没有角的龙，原本是建筑的装饰，明代亲王级别才能享用的建筑规制。“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”，这是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”对联的落款，其中，“穆莳”谐音“木石”。
这些信息联系起来，就是桂林靖江王府。朱兴隆的孙子虽然不是皇子亲王，但朱元璋却把靖江王当做亲王对待，享受了亲王的礼仪，“东安郡王”其实是在写实。
荣禧堂、穆莳、东安郡王，其中暗藏着“荣穆王”。荣穆王是靖江王朱履祜的谥号，朱履祜之子朱亨嘉袭了父亲的王爵，是倒数第二代靖江王。这代靖江王就否认了“金玉前盟”，南面做了明朝的监国，也就是代理皇帝。
崇祯皇帝自缢之后，各藩镇纷纷觊觎皇帝之位，朱亨嘉也坐不住了。靖江王以桂林石头城之“王气”，做了代理皇帝。朱亨嘉做得很绝，抹杀了朱元璋之后所有的年号，以洪武278年为纪年元年，气得宁王朱权八世孙朱聿键立即起兵讨伐。
隆武帝大军兵临城下，迅速攻陷王城，朱亨嘉被活捉。朱聿键把朱亨嘉押到福建连江，以连江庶人之名秘密囚禁，对外严格保密。不久，朱聿键命锦衣卫将朱亨嘉绞死，对外却说是得暴病身亡。
《石头记》中，贾元春、秦可卿、林黛玉的判词中，都有上吊而亡的结局伏笔，而且，都是两种死法。原著中，秦可卿、林黛玉的判词是上吊，故事中却又明写或者暗写了因病而终。高鹗续书中，贾元春之死写得很矛盾，但却补充了原著中没有提到的病死。我觉得这样写反倒很合理，朱亨嘉就是两种死法。
以“木石之盟”取代“金玉前盟”，靖江王反叛了朱元璋的嫡派子孙，靖江王城因此而遭到厄运。朱聿键不敢违背“金玉前盟”，朱亨嘉之后，又封他叔叔的儿子朱亨歅为靖江王。朱亨嘉的后人，以及末代靖江王对朱亨嘉多有所怨。
因此，贾府长者是不会答应“二玉”婚事的，无论是林如海、贾敏，还是贾母、王夫人。
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如果林如海，贾敏不死，贾母，贾政，王夫人肯定积极促成这段婚姻！
林如海虽然是巡盐御史，但原职是兰台寺大夫，正二品，换句话说，作巡盐御史是下放锻炼，将来另有腾达之时，何况他进士出身，身为探花，简在帝心，有大量的同科和老师的人脉。他的女婿在科举时，会占有良好的资源。何况贾宝玉仅是谪次子。
贾家恰好缺这种书香人脉。李守中不会使勁帮李纨的小叔子。
所以那时就不是贾府愿意不愿意，而是林家能否看上贾宝玉了。
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想多了，如果林如海贾敏不死，根本轮不上贾母和王夫人同意。就算他们愿意，林如海也不会愿意的。
林如海祖上四代列侯，家世上乘，自己又是探花郎，无论是才学还是容貌都是一等一的好，又是巡盐御史，兰台寺大夫，官运亨通。
贾宝玉又算什么？一没爵位二没功名三没本事，只知道在内闱和女眷厮混，林如海能看上他这个废物点心？
要选也选北静王那样的好吧
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林如海不死，贾敏不死，林黛玉根本不会到贾家来了，也更看不上一个从五品小官的儿子了。
正因为林如海死了，贾政这个真正能决定贾宝玉婚姻的人才退缩了。
呵呵，林如海不死，也会将林黛玉收回去自己考察女婿，一个混迹于后院，五谷不分，四体不勤，不读书上进，肩不能挑手不能提，出仕无望，从军不可，袭爵不能的贾宝玉，就别指望林黛玉了。
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这真是“一叶障目，不见泰山”了。好像天下的好女孩子，都由着贾母王夫人挑选似的！
如果林如海贾敏不死，根本轮不到贾母王夫人同意不同意，因为林如海夫妻根本就不会同意这门婚事。
别的不说，林如海是“前科探花”，从举业上“发迹”的。他怎么能看中“天下无能第一，古今不肖无双”的贾宝玉？林如海做到了“兰台寺大人”、“巡盐御史”，他怎么能看中“懒与士大夫诸男人接谈，又最厌峨冠礼服贺吊往还等事”的贾宝玉？林如海书香清贵，怎么能看中仅仅“有些歪才情”、还在诗社中每每落第的贾宝玉？
如果林如海夫妻不死，宝黛的婚姻反倒是林家对宝玉的迁就和施舍：收留一个没有前途的落魄亲戚子弟。但是收留可以，拿唯一的爱女的终生做赌注，那不是害了黛玉吗？
要说到宝黛爱情，更是无可凭恃。林如海的练达与谋划，怎么可能被女儿的天真单纯的小情愫左右？而且贾敏不死，黛玉不会进京寄人篱下，不会与宝玉结识，又从哪里去培养爱情？
如果不是父母双亡、孑然一身，黛玉根本是宝玉无法企及的“高山仰止”，哪里轮到贾母王夫人同意或是不同意了？
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