夏天蚊子多时，寺庙里面灭蚊算杀生吗？他们怎么看待蚊子？
◓♗夏天蚊子多时，寺庙里面灭蚊算杀生吗？他们怎么看待蚊子？
你打死蚊子，肯定算杀生啊。寺庙里的事情我不清楚，不敢妄议。
蚊子也是一条生命，尽量不要杀吧，它咬你一口又怎样，又咬不死，顶多一个包。你还可以尽量保护好自己，不让它咬到。而它那么弱小，你打它一下，它就死了，是不是有点防卫过当呢？
一般我睡觉时，蚊子在我耳边叫，我都和它商量，我不打你，你也别咬我，然后我尽量盖好，一会儿它就飞走了。它可以明白你的善意的。
反正我是不打蚊子的。
☂✕夏天蚊子多时，寺庙里面灭蚊算杀生吗？他们怎么看待蚊子？
杀蚊子就是杀生，属于犯杀戒，佛教讲一切众生皆前世父母，未来诸佛。
1.
一切众生都不能杀，包括虫子、蚂蚁、苍蝇、蚊子、老鼠，这些在世间被你认为是四害的东西也不能杀，什么东西也不能杀。包括它的肉也不能吃，包括做的素食带有它的形象也不能吃，吃都有果报。
为什么这么讲呢？因为一切众生都是我们前生父母、未来诸佛，既然是我们前生父母，我们怎么可以杀？既然是未来诸佛，我们怎么可以杀？是不是？你杀它就不能成佛了，所以我们不能杀生。
2.
不管什么方式的杀，不管你是用枪、用炮，还是用文字、咒杀（念咒去杀）、嗔恨的去杀，这都不允许，一切杀生都应该避免的。
我们如果不杀生，我们才能做为人，才能远离六道轮回。
所以寺庙里灭蚊是属于杀生，而对于普通人，让蚊子咬的太难受，会用蚊帐，蚊香等驱蚊的。
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佛家弟子讲究的是慈悲为怀，普渡众生！严格地说一切有生命的动物，哪怕蚊虫，老鼠蟑螂也是不能伤害的。因为佛法讲的是众生平等，每一种生命来到这个世界上，都有它们的价值！
秉承着不能杀生的原则，出家人就会走路不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，因为飞蛾有趋光的习性，古人夜里照明没有电灯，没有LED光源，只能点蜡烛、油灯，飞蛾认为灯火就是光明，飞蛾扑火就是灭亡。出家人看到了于心不忍，晚上点灯就用纱把灯罩上，杜绝飞蛾扑火的事发生，走路也是小心翼翼的，怕踩死蚂蚁小虫。也有可能无意中造成蚂蚁小虫的伤害，但是心里是不想杀生害命的。
古时候的出家人就知道“一花一世界，一树一菩提”，那时候的出家人已经能透过我们现实生活中的宏观世界，感知到微观世界的存在，古时候出家人喝水的时候都会忏悔，颂经来消除自身的罪孽，因为他们说：一瓢水里有八万四千虫！知道水里有八万四千条小生命，但是人为了生存必须要喝水，这样古人认为喝水也在杀生。
不知道当时没有显微镜的古人是怎么知道清澈甘甜的水里有大量肉眼看不到的微生物、细菌的，细思极恐！
真正的出家人对待蚊子也是不能害的，众生平等来看，蚊子也是一条生命，咬人喝血只是它生活习性，只有这样蚊子才能生存，所以出家人是不打蚊子的，只能自己主动防御蚊子或是使用非暴力不致命手段驱赶蚊子，寺庙里的僧人使用蚊帐来抵御蚊子，或是用烟熏来驱赶蚊子，但烟熏也要留出口让蚊子能逃生，这就是网开一面吧！
虽然我们现在看来出家人的行为有点可笑，但是他们心里追求的是众生平等，不像我们现在的一些人，口是心非、沽名钓誉。
比如一些人喜欢养狗，这很正常，养个宠物陪伴也无可厚非，但是有些人受到西方国家虚伪的博爱精神的影响，把我国自古以来就是六畜之一的狗的地位上升到超过人的地位，这就有点匪夷所思了。
这些人打着博爱，众生平等的幌子，把狗说成是伴侣动物，叫自己养的狗儿子，孙子，把狗当成老祖一样供养，他们说这就是博爱，就是众生平等，狗命就要和人命一样。但是他们真的做的众生平等了吗？
当他（她）带着狗老祖出门不牵绳的时候，狗攻击了别人，在她们眼里，人命没有狗命重要，当他（她）们用鸡肉、牛肉、猪肉喂养狗伴侣的时候，鸡、牛、猪的生命被平等对待了吗？有些人不孝敬父母却对狗老祖照顾得无微不至，这就是博爱吗？很多人说爱狗的人都是善良有爱心的，呸！看看新闻报道，养大型犬致人死亡的，不顾家里老人孩子，卖房子养流浪狗的，拜狗教有几个好东西，不要说博爱了，很多拜狗教连人性都没有！
℘┰夏天蚊子多时，寺庙里面灭蚊算杀生吗？他们怎么看待蚊子？
提问的人对佛教缺乏基本了解
出家人都是受过五戒和比丘比丘尼戒，中国的出家人还受过菩萨戒，五戒里面禁止杀盗淫妄酒，这个是最基本的
寺庙里会驱蚊，但不会灭蚊，灭蚊是杀生
♦♧夏天蚊子多时，寺庙里面灭蚊算杀生吗？他们怎么看待蚊子？
蚊子民间传说它的原身是恶魔，奢食人血为命，观音见其屡教不改，恨极将处其极刑，给它上天磨，将其磨碎，结果那细碎长形的粉尘又都长出了翅膀乱舞，继续去叮咬人血，但见其食量小不伤人命了，观音无奈，只得随它去了，这就是蚊子。我想佛也不会饶恕罪莩的是吧。感谢邀请。
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