如何客观评价宋仁宗的一生?
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站在普通老百姓的立场来看,他绝对是五千年历史上中国最伟大的皇帝。
和平,安定,富足。作为普通老百姓,能生活在这样的一种社会环境下,夫复何求?除了宋仁宗,没有任何一位皇帝能让他的百姓享有百年不中断的安稳生话。
政治上,仁宗与臣僚共治,从不专横独断,心胸极其开阔,从谏如流,善辨忠奸,能让臣下专心其事,中国最出名的大清官包青天就出现在他的手下并得到善终,如此信赖且能保护好为民请命的重臣足以证明仁宗是何等的爱民如子。
经济上,中国最早的纸币(交子)出现在仁宗天圣元年,当时的社会经济生产总值达到了当时世界的百分之八十,属于绝对的世界经济中心,沿袭其父宋真宗的政策,靠送岁币促成宋辽边境长达百年的和平,这些足以证明其时的经济发展是何等的繁荣。
文化科技上,唐宋八大家,仁宗一朝就占了六家(苏轼,苏洵,苏辙,欧阳修,曾巩,王安石);四大发明占了三,指南针,黑火药,活字印刷术;沈括的一本《梦溪笔谈》,成为中国科学历上的里程碑,天文,数学,物理,化学,生物等等无所不包。
军事上,这是宋仁宗唯一的软肋,虽有名将狄青,韩琦,范仲淹,但基本上没有开疆拓土,虽有尝试皆不成功,与辽,西夏的战争都没讨得便宜,靠得强大的经济实力,以金银细软维持边境长期的安定。
总的来说,宋仁宗的文治武功,文治可以说历代帝王之中无人能出其右,武功方面,也许是他的仁限制了他的武,战争伴随的一定是伤亡,一将功成万骨枯,死的士兵们多数还是平凡人家的孩子,以苍生为己任,不管以何种方式能以最小代价换取双方的和平,才是真正的以民为本,虚名对于他来说,不要也罢。
▲☜如何客观评价宋仁宗的一生?
我的答案是,宋仁宗是一位平庸的帝王。
宋仁宗赵祯是宋朝第四位帝王,他在历史中创造了好几个第一。
1、在他之前没有人获得"仁"这个谥号;
2、他事迹比较多,比较占史书篇幅,在《宋史》中占了四章。要知道宋朝英明神武的开朝帝王宋太祖赵匡胤也不过在《宋史》中占了三章;
3、对外战争输的一塌糊涂。但啥事没有,啥地儿没丢;
4、运气好到爆棚,实现了无为而治。有一批历史能臣如范仲淹,包拯,狄青等;
5、宋朝在位时间最长的帝王。在位42年之久;
6、财力雄厚,钱总也花不完。不断赈灾,减赋,连年向西夏、契丹进贡,国库居然没空过;
7、可能是第一个被皇后家暴的皇帝。曾经被皇后大耳刮子抽出血印来,愣是没敢怎么滴。
一、仁君篇
宋仁宗的谥号"仁"绝对实至名归。在宋仁宗的年代"死刑"什么的根本就是摆设。在位40多年他以平均每年两次的频率"大赦天下"。每次的标准都差不多是"杂犯死罪递降一等,减天下囚罪一等,杖以下释之"。他这种做法让我们的包青天包拯大人很难受,包拯那边忙着抓人、定罪。宋仁宗这边忙着减刑、放人。你说天天这样,包拯的脸能不黑吗?
凡是地方有任何自然灾害,宋仁宗都是发钱、发粮、安排工作,外带免除赋税。官家的劳动机构里面的妇女能放的全部放回家。各地进贡给皇室的特色产品,奇珍异宝,逐地取消不用进贡。老百姓找政府借的钱,隔几年就发个命令,告诉大家不用还了。宋仁宗还有个最大的特点,民间一有点啥事他就不吃饭了或者少吃饭,最长的一次持续了一个月。困难地区的老百姓,宋仁宗经常把自己私房钱拿出来给他们交赋税,最多的一次拿出了20万匹绢替老百姓交税。据说有一次宋仁宗加班到半夜肚子饿了,想吃烤羊。后来一合计天下百姓太苦,愣是把这烤羊钱给省下来了。《宋史》仁宗篇里面大概有1/5都是记录仁宗这些"仁"爱的表现。
不过笔者认为,"仁"固然重要但是要有度。仁爱、接济百姓只能解百姓一时之苦,一国之君当思如何授"渔"于百姓,而不是授"鱼"于百姓。
二、军武篇
宋仁宗军武方面可以用三个字形容。"惨、惨、惨"。仁宗在位期间未能开疆拓土,但尚能守国门。不过守的方式可能屈辱点。大家应该听说过西夏的李元昊,李元昊活了一辈子打了宋仁宗一辈子。基本上西夏没钱了就过来打宋仁宗一顿,基本每次都是打完了要点赔偿,保护费再涨点。契丹人也有样学样,导致仁宗交出去的保护费逐年见长。
三、吏治篇
宋仁宗有一批以范仲淹为代表的能臣干将,也开创了庆历新政。不过口号喊得山响,干了不到一年半就结束了。宋仁宗特别喜欢调整领导班子成员,没事就搞个人事调动,什么部级干部、国级副国级干部走马灯似的换。宋仁宗这个人耳根子特别软,今天想干这个事儿,任命一批干部主持工作。改天别人给他提个意见,仁宗立马改主意,重新人事调整。所以他当了40多年皇帝,归纳起来说就是啥事也没干成。史官对他一辈子的评价就是"在位四十二年之间,吏治若偷惰,而任事蔑残刻之人;刑法似纵弛,而决狱多平允之士。国未尝无弊幸,而不足以累治世之体"。翻译过来就是做了42年皇帝,啥也没干成但是呢也没糟蹋祖宗的基业。史官的言下之意就是"有他没他都那样"。
整体上来说宋仁宗是一个比较软弱的帝王,少了些王霸之气。像一个上有老、下有小需要养家糊口的中年大叔,行事瞻前顾后。做事略微优柔寡断,不能持之以恒。终其一生平淡无奇,虽未立丰功伟绩,但也勉强能守祖宗江山。优点在于严于律己,对百姓宽仁。他对普通百姓来说是个好皇帝,但在历史长河中他是一个默默无闻的皇帝。
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在中华上下五千年中,除了死后追封,真正在位的帝王一共有421位,其中年龄最大的是清朝的乾隆皇帝活了89岁,年龄最小的活了不过百日。帝王集天下权利于一身,他既是全天下最至尊的人,同时也是最苦命的人,因为有许多事情都身不由己。“十全老人,千古一帝”的乾隆皇帝认为在众多帝王中,他最佩服三个人,一个是自己的祖父康熙皇帝,一个是开创了“贞观之治”的唐太宗李世民,一个是宋仁宗赵祯,我认为此言非虚,宋仁宗他确实称的上历史上是最有智者仁心的一个皇帝。
随着《清平乐》的热播,将这位一直默默无闻,在背后默默付出的帝王带入了大众的视野,仁宗皇帝其实也是一个苦命人,他的父亲宋真宗身体不好,为了江山社稷考虑,不得以把儿子赵祯让养母刘娥抚养,因为刘娥才智过人,饱读诗书,熟读史书,在宋真宗患病期间一直帮助代理朝政批阅奏章,处理天下大事,而生母只是一位侍女,在政事上无法帮助到他,所以直到生母去世,他都没有相认,这成了他一生最大的遗憾,因为养母公务繁忙,他其实是由养母的闺蜜杨淑妃抚养长大。
皇权一直以来伴随着血腥,伴随着争斗,但是仁宗皇帝这些都没有遇到,因为他是父亲宋真宗唯一的儿子,尽管他无辜被搅入到宦官叛乱之中,但依然平安着路,没有受到任何的连累,13岁的时候顺利的登基为帝。
宋仁宗在位42年,他开创了北宋王朝最繁华兴盛的时代,把北宋带到了最鼎盛时期,后世称为“仁宗盛世”,从死后后人给了他一个“仁”字的定位,就可看出他是一个具有智者仁心的皇帝,他严于律己,生活简朴,心胸宽广,后人对他一直赞赏有加。
当时的北宋是中国历史上最富庶的时代,当时我们国家一年的GDP国民生产总值就相当于整个欧洲,虽然最终被辽和金欺辱,是因为它的整个大政方针是“重文轻武”,百姓乃至整个国家而言都是非常富庶的,从流传后世的清明上河图中就可以看出当时都城汴梁的繁华。
所有帝王都主张“仁政”,但真正能做到的没有几人,可以说在他之前没有一人能够做到拥有天下至高权利却如此礼贤下士,为人和善,严于律己,论能力他不如先祖宋太祖宋太宗,论学问他不如后辈宋徽宗,但是论名声评价最好的皇帝,非他莫属对待下人极其宽容,有一次吃饭他吃到了沙子,他默不作声,怕有人因此而丧命,有一次朝会,明相包拯越说越气愤,越说越激动,吐沫星子喷了皇帝满脸,宋仁宗一边听,一边用袖子擦自己的脸,最终皇帝接受了包拯的意见。如果他不是一位宽容的人,恐怕没有大臣敢如此,回到后宫后,忙让下人去打水洗脸。
他执政时期名臣辈出,我们后来耳熟能详的一代明相寇准,铁面无私的包拯,文学泰斗欧阳修,唐宋八大家中有6位出现在与他同时期,是他通过科考选拔出来的,不得不说他任用人才眼光的锐利,这些人不仅仅是大文豪,他们同时也是国家栋梁,辅佐皇帝为了百姓福祉做出重大贡献,我们引以为傲的的四大发明,有三个发明是在他执政时期成功的,我们国家的科技能力在当时的世界可以说首屈一指。
宋仁宗深得民心,朝政仅仅有条,老百姓安居乐业生活富庶,赋税徭役减免很多,对他非常的爱戴,当他去世后,全民为他哀悼,伤心异常,甚至敌国的皇帝都被他的个人魅力所征服知道他去世后嚎啕大哭, 正所谓“公道自在人心”,评价一个皇帝的好与坏标准不一,但民心始终都是最重要的一把尺子,究其一生他确实当的起“仁宗”的称号。
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宋仁宗是一位仁爱慈善的皇帝,但不是雄才大略的帝王,守成有余创业扩疆不足。
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至少从钱穆开始,到我们那个年代的历史教科书,宋朝所获得的评价一直都是积贫积弱。
版图上失去燕云、河西,金瓯有缺;同时饱受塞北各族政权的压力,直至灭亡。宋朝整个时代的历史形象,可以说是写满了遗憾。
具体到宋仁宗四十多年的统治时期,一方面北面的燕云无法收复;另一方面在西面的战事屡屡受挫,只能坐视西夏称帝。
而由他带领一帮名臣如范仲淹、韩琦等所一起主导的新政,也是半途而废。
这样一个帝王,是欠缺帝王该有的霸道总裁气质的。
然而在近二十年的网络上,宋仁宗却渐渐在收获另外一种评价。
他所治下的时代,被冠名为“仁宗盛治”。
“盛治”这个词是“盛世”与“治世”的结合,带有新鲜的脑洞气质和互联网气息。
要知道,儒家语境下,表述明君的治理功业,只有“盛世”与“治世”的概念,如“文景之治”“贞观之治”“康乾盛世”等。
在宋朝三百一十九年的漫长岁月里,亦没有哪一段时间被冠以这一类的名称(倒是有一个“庆历之治”的说法,但不是很主流,也甚少人认可)。
而二十年来,互联网历史爱好者对宋仁宗的这种评价,体现了一种只借用儒家概念,而摒弃本应作为核心的儒家评判体系的意识风向。
与之相匹配,他看起来厚道温吞的性格也开始得到赞扬。
人们将这种性格特征视为帝王人性化的一面。
温情而宽厚。
比照东西方历史,韩愈等人于中唐发起的“古文运动”,可以被看作是一场以秦汉古典时代为标榜的“文艺复兴”。
这场“文艺复兴”与西方结束中古时代的文艺复兴有可相提并论之处。
结合史学上的“唐宋变革说”,则“五代十国”的争霸乱战,大概就是西方十七世纪的“三十年战争”。
宋代则是一个理应诞生开明君主与思想著作,且民族国家色彩逐渐大于世界帝国色彩的“启蒙时代”。
宋太祖“玉斧划河”的故事,以及宋、辽、夏、金、大理诸政权的对峙,加上雕版印刷技术的勃兴、思想文化著作的繁盛,大略能印证这些特征。
在这样的时代,只要能担起文化和文人保护者的角色,宋仁宗也就完成了他的历史任务。
在正统皇朝中,宋仁宗以长达四十余年的在位时间,排在同行们的前列。
他之前,在位时间超过四十年的皇帝,最著名的是汉武帝。
汉武帝在位长达五十四年。
某种程度上来说,他与宋仁宗的境遇有些相像。
都是十几岁即位,且都面临太后/太皇太后的垂帘掣肘,一方面父祖积累下大量的财富,另一方面也饱尝来自塞外的压力和耻辱。
不过汉武帝最终用“天下户口减半”的代价,开疆拓土,扫荡匈奴;宋仁宗却未能实现类似的成果。
从汉武帝往后,几乎每个正统王朝内部都有一个或明或暗想要成为“汉武帝”的帝王。
学他的强势、学他的开边、学他的“内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度”。
在魏有魏明帝、在隋有隋炀帝,在唐有唐玄宗,在明有明成祖,在清有乾隆帝……
至于宋朝的“赵官家”们,宋仁宗赵祯若想要对标汉武帝的话,本也是无可厚非之事,毕竟两人还是有如此多的共同之处。
然而宋仁宗所表现出的气质却与汉武帝大相径庭。
在他之后,变法且屡对西夏用兵的宋神宗、宋哲宗,任用新党而一度收复河湟燕云的宋徽宗倒都有向汉武帝看齐的劲头。
尤其是宋徽宗。
然而他与隋炀帝、唐玄宗一起都成为欲效仿汉武帝而翻车的帝王。
宋仁宗御宇四十多年,天下腹地大致太平。
这很有可能是沾了他自己性格的光。
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