梁武帝萧衍为何会被饿死？
Ⓛ▵梁武帝萧衍为何会被饿死？
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。烟雨江南缭绕的佛音，谁能想到这绝美的画面下，南北朝时期充斥着篡位杀戮。谁又能想到兴起南朝佛教盛况的南梁武帝萧衍，就在这美丽江南因饿而亡。
那梁武帝萧衍为何会被饿死呢？且听有书君为你娓娓道来。
一，萧衍谋帝位开创南梁初期盛世。
萧衍出生于东晋南北朝那段动荡不安的乱世。虽说萧衍仰仗与南齐皇帝萧道成同为西汉名相萧何后代的显赫背景，一入仕途就深得南齐重用。
可是萧衍并非承袭祖荫的纨绔子弟，他不但自幼喜欢读书棋琴书画皆精，而且还颇有军事才能，终凭与北魏戮战之功而得封雍州刺史拥有了自己的根据地。
乱世出枭雄，不甘做池中之物的萧衍早已静待良机。当时南齐东昏侯萧宝卷荒淫无道致使民怨沸腾，萧衍寻机杀萧宝卷立萧宝融为帝，自此独揽南齐大权的萧衍依旧不急不躁。
他觊觎帝位并不明说而要借他人之口表达，以显其称帝是民心所向天命所归。好友沈约揣其意网罗众臣联名上书，逼萧宝融禅位转立萧衍为帝。萧衍假意推让把戏做足，再借其弟各地发现祥瑞之兆，萧衍就此半推半就同意称帝。他终灭齐建梁，史称南梁武帝。
若论萧衍并非篡位枭雄那么简单，其执政初期确有明君风范。他借鉴南齐灭亡之因，广纳人才勤政为民，其穿旧衣吃陋食堪称清廉典范。
南梁在萧衍治理之下稳定繁荣，成了唯一可与北朝政权抗衡的南方之国，是混乱时代鲜见的盛况。
二，萧衍徇私护短自负清廉，致使纲纪混乱败相初露。
虽说萧衍文韬武略堪称奇才，但其亦非完人，其致命缺点就是对待家人无原则无底线。萧衍称帝后广封其兄弟子侄为王，他自己节俭清廉，却纵容家人骄奢淫逸，甚至家人触法规亦法外开恩不治其罪。
萧衍六弟萧宏行为最为恶劣，他不但窝藏杀人犯，竟然还与侄女萧衍长女乱伦私通，甚至意欲串通侄女弑兄夺位。只因事不机密阴谋败露，侄女因此自尽。既使萧衍面对如此不堪乱伦谋逆大罪，依旧选择宽宥六弟。
萧衍对家人如此徇私护短真属天下未闻，朝中众臣逐渐上行下效奢靡无度，朝臣想支撑奢华场面只得加倍贪污受贿搜刮盘剥百姓。因而萧衍轻徭薄赋的政令，经过各层官员虚加苛捐杂税，到得百姓身上早已不堪重负。
曾有官员向萧衍谏言改变纲纪混乱之像，只可惜萧衍自负清廉，听不得忠臣揭露朝廷腐败乱像，却以忠臣为佞臣致使朝堂混乱奸臣充斥。南梁初期盛世就在萧衍自恃固执中渐显衰落之像。
三，萧衍因家事刺激厌倦红尘，晚年佞佛南梁岌岌可危。
纵使萧衍无底线宽宥家人，可其家族仍有他无法释怀的心结。说起这一切皆源于其次子萧综，他本是南齐东昏侯遗腹子，可萧衍并未歧视萧综依旧将其视为己出。
但血脉终是迈不过去的坎，萧综得知身世后几次三番叛逃北魏，妄想为东昏侯报仇。
萧衍一气之下削去萧综王位，可当他得知萧综有意归来时，又起恻隐之心张开双臂欢迎次子回归。萧综终未归来，但萧衍依旧恢复其王位，也许还想虚位以待萧综归来吧。
多年殷殷舔犊之情化为反目成仇，萧衍心中悲苦自知，他对世俗红尘已渐生厌倦之心。
萧衍经此之伤，一改勤政之态，逐渐醉心诗词歌赋谈禅论道远离朝政。萧衍智商极高，他于谈禅中悟透佛理，其由早年崇尚儒教转而痴迷佛教。尤其萧衍晚年更笃信佛教，个人节俭成癖的他却对供佛广散重金。
他不但广建寺庙，更为奇葩的是竟然四次脱去龙袍入佛寺为僧，又被大臣出重金赎回，如此耗费金钱国库早已空虚百姓民不聊生。
萧衍既使回到朝堂依旧无心朝政听任奸臣当道。也许萧衍自觉以自身人格魅力可以掌控国家，但事与愿违南梁早已危机四伏，只差引爆危机的导火索而已。
三，萧衍晚年昏聩引狼入室终致死。
南北朝时期无君臣敌友之分，朝代更迭各国对峙，随时都有投诚倒戈之事发生。萧衍晚年昏聩轻信小人，收容北齐叛臣侯景，终成致己于死地的导火索。
侯景本是鲜卑化的羯族人，也算是个奸诈枭雄，其原在北齐高祖高欢麾下当差。侯景本是一匹烈马只有高欢能降伏。但等高欢逝去，其子高澄继位，侯景野性毕露。不过高澄早遵父遗命对侯景敬而远之严加提防，侯景眼见谋反不成只得叛离北齐。
侯景原想投靠西魏宇文泰，只是宇文泰厌其反复无常之性，将其拒之国门外。侯景再投南梁，也许萧衍看中侯景手中土地，反正他不顾大臣阻拦善心大发，不但收容侯景还委以重任。
萧衍出身豪门，因而他虽重用侯景但从其内心真的瞧不起这个蛮荒羯人。有一天，侯景请旨想求娶谢王两家之女为妻，那可是堪称两晋南北朝时期顶尖豪门的谢安与王羲之家族之女。萧衍讥讽侯景道，别说谢王家族就是我们萧家之女，你都不配求娶，你就放低眼光从姓朱姓张以下低门士族寻找妻子吧。萧衍不当之言不但得罪了侯景，同时也得罪了南朝士族，使民心更与其背道而行。侯景更是睚眦必报的奸诈小人，他誓将所有贵族之女都配其奴隶为妻。
随着侯景在驻地招兵买马，萧衍也已察觉有异对侯景起了戒备之心。
正巧北齐遣使来梁欲达成两国共同对付侯景协议。侯景闻讯新仇旧恨怒向胆边生，立马铤而走险起兵举事。当时南梁早已民心涣散，从侯景者众多，很快侯景就攻进了都城建康。
千军万马浑不怕的侯景满身披挂走进皇宫文德殿，一见年已86岁威严端坐在龙椅之上的萧衍，竟然心中突生怯意。
古人皆有一种信仰就是天命所归，侯景由此深信萧衍就是天生帝王，吓得他只将萧衍囚于台城宫中誓不再见。
侯景本想挟天子以令诸侯，但萧衍一世枭雄岂肯屈从。由此侯景亦逐渐减少食物供给，萧衍临终想喝一碗蜜水都不可得，其忧愤交加终因无食饥饿而亡，享年86岁。
纵观萧衍一生，其自得天下自失天下。侯景之乱只是导致萧衍失败的表象，究其根源责任还在萧衍自身。
他虽在开国初期政治清明，可他过度相信个人清廉力量，却不知只凭个人力量而无有效约束家人朝臣的制度，形不成整体清廉之风只有贪污之风蔓延。
他讲宽容却忘了仁出祸害，致使奸佞群起就连侯景这样小人都能将其蒙蔽。
他晚年佞佛成癖，不事朝政不惜掏空国库重金供奉佛祖，其实他是用天下苍生成全超度自己，却忘了佛为众生的真谛。萧衍自误导致南梁由盛而衰，终被侯景这根稻草压垮已成必然。
后侯景被部下所杀，南梁又苟延残喘数年，终被陈霸先所灭，南陈取梁代之。
如今南朝古寺依旧在无言诉说着多才天子亡国君的往事，一切是非功过由人说吧。
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✮✐梁武帝萧衍为何会被饿死？
梁武帝萧衍留给后人的印象，有几个标签，高寿、在位时间长、信佛、被饿死。他是古代帝王少有的寿星佬，活了86岁，仅次于乾隆的89岁，在位时间长达48年，一生跌宕起伏，是亲率大军勇夺萧齐的梁朝开国皇帝，平息叛乱后社会也曾稳定繁荣。
图为东魏、西魏、南梁，三国鼎立势力图。
可是萧衍又是个宗教狂热者，儒、道、佛都充满了兴趣，特别是一头扎进了佛事，多次舍身佛寺，要剃度当和尚，对政事越来越昏聩，晚年北方来了一头跛脚狼，众人都警惕时，萧衍引入室，结果胡乱咬一通，身边人都置身事外，包括他太子都冷眼看着，看着自诩达摩祖师的梁武帝忍受耻辱，挨饿受冻，直至死亡。
图为梁武帝萧衍画像。
而北方的那头跛脚狼，就是侯景，南北朝晚期有名的“侯景之乱”就是此人，充满戾气的枭将，俗话说一物降一物，也只有高欢这种货色能震得住侯景，于是跟着霍霍天下，封为司徒，统兵十万，治所河南，高欢一死，侯景开始上窜下跳，他想当河南王割据一方，高澄不干，下了他的兵权，侯景降了西魏的宇文泰，这尊大神当然看不起天生残疾，连脚都长不齐的侯景，吃了闭门羹。
图为梁武帝的修陵。
于是转投老好人、昏昏欲仙的梁武帝萧衍，当时的东魏、西魏、南梁是三国鼎立态势，而未收复中原地区一直是南梁的心结，现在侯景带着“十三州”送来降表，岂不是把中原送到萧衍口中，满朝文武都知道来的不是块肉，而是个定时炸弹，就萧衍不这样想，结果在侯景一降梁，东魏就派兵来打，西魏乘机席卷中原，南梁的部队摆了几个态势就按兵不动，坐观成败。
浙江宁海县梁皇山景区，据说侯景之乱时，有梁王躲避于此，故名梁王山，侯景，此人天生长短脚。
侯景兵败后带着残余退到建康，恼羞成怒地找萧衍麻烦，于是攻打皇宫，此时的萧衍已众叛亲离，威权失落，臭味相投的萧正德是萧衍的侄儿，觉得是篡位的大好机会，于是与侯景合计夺其权势，两人在宫外商量着如何分账，把萧衍困在台城皇宫，连口水都不给喝，萧衍在昏厥中嘴中喃喃着要蜜水，然后就死了。
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先问是不是，再问为什么。
虽然侯景对梁武帝的饮食进行了控制，但并没有断绝。《资治通鉴》的记载是“是后上所求多不遂志，饮膳亦为所裁节，忧愤成疾”及梁武帝最后“疾久口苦，索蜜不得，再曰：‘荷，荷。’遂崩。”即梁武帝觉得嘴里苦，想要吃蜂蜜却没人给，于是大喊数声而死。
先前，武帝子邵陵王萧纶曾在外起兵勤王，趁侯景假意讲和为缓兵之计的时候送了几百只鸡蛋给武帝，是够吃的。
所以周安士《万善先资》卷三就指出梁武帝并非饿死：
考之《通鉴》，曰口苦，则非枵腹可知；曰求蜜，则非疗饥可知；饮膳仅曰裁节，则非全无可知。焉有数百枚鸡子在旁，而可称饿死耶？
但是我觉得题主的重点应该不在这里，而是问梁武帝为何落到如此地步。
梁武帝的确一度开创了一个治世，但是他过度好佛，大兴土木，对皇族子弟的不法行为又太过骄纵。他与东魏通信意图出卖侯景及对侯景疏于防范是轻视侯景的结果，他轻视侯景是可以理解的，因为侯景败军之余的确没有太大的实力。然而问题是侯景起兵后，先丢下老家直取谯州，谯州刺史丰城侯萧泰因为平时失人心遭背叛被擒，然后定下了直取京城的计划，而武帝一方则出现采石换防脱节导致侯景无障碍渡江的大乌龙。武帝自以为糊涂了托管给太子萧纲，萧纲却没有武帝的经验，昏招迭出（如不信任反正的范桃棒怒送人头、误信侯景的假意求和等），在没有主观故意的情况下充当了实力狼助。同样客观充当狼助的还有武帝的亲孙萧大春（弃守粮仓）、汝南侯萧坚（不恤士卒）等。宗室们大多拥兵观望想等两败俱伤了摘桃子（如武帝的两个儿子后来的梁元帝、武陵王萧纪等），深恨自己不能当储君的武帝前嗣子萧正德更是做了带路党，柳仲礼等大将也保存实力不肯出力。武帝身边的朱异是奸臣，给了侯景作乱的借口，守城高手羊侃又及时去世；而侯景又以施加高官厚禄获得了京城中下层人的支持。围城日久后，城里自然就坐吃山空，无以为继了，只能砍了尚书省当柴烧……虽然侯景也没粮了，但他为此不要军纪放开抢了，最后又以讲和为由缓兵争取到了运粮的时间，终于在粮食大赛中耗赢了京城守军，破城后也就掌握了梁武帝的命运。
❊╃梁武帝萧衍为何会被饿死？
梁武帝萧衍是个挺有意思的皇帝，靠着武力灭了南齐，建立了西梁，执政能力也不错，最后却被侯景武力推翻了，侯景在后来去见萧衍，萧衍十分镇定，反而搞得侯景十分紧张不敢杀他，最后只能将他囚禁起来，活活饿死。
梁武帝萧衍
萧衍出身名门，他老爹萧顺之是齐高帝萧道成的族弟，这给了萧衍为官的机会，因为萧衍很有才华也不断得到提拔，后来萧鸾在萧衍的帮助下掌握了南齐大权，萧鸾登基称帝后，萧衍也得到了重用。
萧鸾死后他的儿子萧宝卷继位，萧宝卷昏庸无道，残害大臣。萧衍只能和他分道扬镳，后来萧衍联合了萧宝融起兵讨伐萧宝卷，萧宝卷被废，萧衍拥立了萧宝融称帝。萧衍在部下范云和沈约的支持下，逼迫萧宝融禅位，萧衍称帝建立了西梁，为梁武帝。
南北朝地域图
萧衍自己亲手废掉过两个皇帝，所以他开始深刻反思南齐皇帝执政时期的过失，并以此为教训时刻提醒自己，所以萧衍才上台时，非常的勤政，事必躬亲。虚心听取大臣，百姓们提出的意见，萧衍还非常的节俭，也经常像官员们强调要清明廉洁，在萧衍以身作则认真的治理下，西梁逐渐发展繁荣。
萧衍和历史上众多的开国之君一样，猜忌之下非常重，他在范云和沈约的帮助下，建立了西梁，但是他始终不敢重用这两人。对那些没什么功劳的士族宗亲，倒是恩宠有加，但是这些人却不领情，像他的弟弟萧宏还想造反篡位。
沈约画像
深受打击的萧衍开始在宗教上寻求安慰，他非常笃信佛教，二十年里四次出家，四次还俗。每次都要逼着官员们，或是朝廷出一大笔钱才愿意还俗，在梁武帝统治时期，单是都城就有佛寺五百多座，西梁有十多万的僧人，萧衍这样折腾自然没有心思处理朝政，任用奸臣，政治逐渐腐败了。
萧衍后来接纳了侯景，侯景最早投奔了高欢，高欢死后高澄继位，高澄和侯景不和，侯景又投奔了宇文泰，宇文泰了解侯景为人不放心他，侯景才来投奔了萧衍，萧衍不顾满朝文武阻拦封他为大将军，结果侯景最后真的起兵叛乱了，侯景很快就攻下西梁的都城。
侯景画像
侯景来见萧衍，本来他以为萧衍会惊慌失措，结果看破了红尘的萧衍一点不慌乱，还和侯景拉起了家常，搞得侯景十分慌张，他答应了萧衍不骚扰百姓，就将部队遣散了。侯景的心虚也让他不敢直接杀了萧衍，但是萧衍又不配合他的工作，留着萧衍时间长了始终是祸害，侯景只得将萧衍囚禁起来，命令手下不要给他送吃的，没过多久萧衍就饿死了。
萧衍画像
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✵➺梁武帝萧衍为何会被饿死？
据《梁书》记载，宋孝武帝大明八年（464），萧衍出生于南兰陵中都里（今江苏省丹阳、常州市一带），他的祖上是大名鼎鼎的汉初丞相萧何。据说，萧何的孙子萧彪因被免官而迁居到了东海郡兰陵县。
数代之后，萧氏出了一个位列三公的萧望之，兰陵萧氏迎来了第一次兴盛。
到东晋末年，兰陵萧氏再度迎来繁盛。
托家族的福，萧衍出身于官宦世家，其父萧顺之曾官至九卿之一的卫尉。后来，也正是因为出身的不凡，萧衍顺利入仕，并在齐国重臣王俭府上担任幕僚。很快，萧衍又得到赏识，此后屡次升官，运气相当不错。
建武二年（495），因汉化改革而知名的北魏孝文帝率三十万大军南讨齐国，萧衍主动请求担任前锋迎敌，并取得了一场大胜。
在齐明帝手下，萧衍得到了重用。而齐明帝去世后，继位的萧宝卷则不如他的父亲，他昏庸而暴虐，把许多大臣逼得谋划造反，萧衍就是其中一个。
不久，萧衍攻占首都，拥立萧宝融为帝。
中兴二年（502），萧衍逼迫萧宝融禅让，建立了梁朝。
在励精图治一段时间后，南朝的经济得到了很好的发展。但萧衍踏上了封建王朝帝王们的老路，那就是取得一定成绩后便逐渐怠惰。
到了晚年，萧衍不但抛下政事，笃信佛教。还在南朝大兴寺庙，导致南朝变成了杜牧诗中“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的景象。
自普通八年（527年）起，萧衍四次出家为僧。每次都要大臣们苦苦哀求，并向寺庙支付巨款才能将他赎回，可见其晚年的昏聩。这种情况下，一个人物的出现最终导致了萧衍的悲剧，他就是羯族人侯景。
在西晋结束统治后，中原大地被大量涌入的少数民族占领。其中最具代表性的便是“匈奴、鲜卑、羯、氐、羌”五族，所以后世又称这段时期为“五胡乱华”。
传说，这五大族中，羯族最为嗜血残忍，他们的首领石勒曾在中原建立后赵政权。
后来，后赵被汉人冉闵灭亡，羯人纷纷逃散，其中便有侯景的祖先。
北魏景明四年（503），侯景出生在朔州，他的成长恰好伴随着北魏的崩溃和灭亡，于是他趁着天下大乱投靠了重臣尔朱荣。在军中，他展现出非凡的军事才能，很快就步步高升。
不过，侯景的高升伴随着他对主公的更换。他先是在尔朱荣帐下，尔朱荣的势力被高欢所消灭后，侯景又投靠得势的高欢。高欢死后，其子高澄继任父亲的大丞相之职。而侯景缺少管束，很快就率众投靠了梁武帝萧衍。
萧衍为了借助侯景的兵力北伐，便封他为大将军、河南王。很快，高澄派兵攻打侯景。萧衍则派出之子萧渊明帮助侯景，结果，萧渊明不慎被俘，萧衍便寻求与高澄和谈。侯景为了试探萧衍，便以高澄的名义写信给他，提出用侯景交换萧渊明，而萧衍居然同意了。
这下，侯景见萧衍为了侄子可以轻易放弃自己，便再度起兵造反。
很快，侯景便率众攻入了梁朝首都建康，并将萧衍软禁。又因萧衍不满足侯景的要求，所以侯景也以其人之道还治其人之身。史载：“上所求多不遂志，饮膳亦为所裁节，忧愤成疾。”
太清三年（549），八十六岁的萧衍在自由被限制、饮食被不断削减的情况下忧愤而终。
后世对萧衍的评价大体上比较正面，如康熙帝评价他说：“昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸”。在许多史家的眼里，萧衍被饿死的原因主要还是他老年识人不明，引狼入室。
正所谓“养狼当狗看家难”，萧衍饲养侯景这条饿狼，想让他当一条为梁朝看家的狗，实在令人感到可笑又可悲。
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