禅让制是明贤还是虚伪？
≐≎禅让制是明贤还是虚伪？
目前历史上关于“皇帝”的权力交接问题，大概有三种方式：一是，禅让制度；二是，古代的父传子的世袭模式；三是，公推制。其实从历史上一路走来，到底哪种模式好已经是一目了然了。
很多人肯定非常痛恨或者不喜欢古代皇权模式下的：父传子世袭模式了。这种继承模式有太多、太多的问题。最核心的问题是：导致了权力的集中、导致了接班人的素质问题、导致了为了保住家天下的大位，实行了一系列极其严密的控制等等。
说白了就是：这种权力交接没有得到大部分人的认可，从而维护和治理成本都非常的高昂。由于不得不加大限制，所以也严重制约了生产力的发展和进步。
那么很多人就想当然地觉得：禅让制是一种很好的模式了。甚至还有很多人说：“禅让”是一种原始社会末期公选部落首领的制度，是一种最早的“民主制”传统等等。
其实很多人并没有搞清楚什么才是禅让制，也没有搞清楚禅让制的问题和由来。
最早在原始部落氏族社会的时候，部落领导一般都是公推产生的。因为当时的外部环境极其恶劣、生存面临着严峻的挑战，大家一定要找一个靠谱的人出来。
只有这样才能保证部落的利益以及部落的人能够经受大自然的考验从而活下去。
可是随着生产力的不断提高，剩余价值也就产生了。说白了就是：大家不单单可以活下来了，还有大量的剩余产品了。
于是乎，一部分人就成为了不用干活只负责管理的人了，我们把这部分人叫做：部落的管理者。这些人往后最大的工作就不是生产、狩猎了，而是从事分配工作，也就拥有了权力。
那么在这些部落的管理体系之下，一定要有一个首领的，这就是最早的部落领导人了。那么部落领导人去世以后，到底谁来接替他的位置呢？其实一开始还是采取了公推制的模式。
但是随着一任又一任的部落领导的权力不断地加大、拥有的暴力手段也越来越过。最终失去了控制和制约以后，于是乎就产生了所谓的禅让制。
禅让制和公推制最大、最根本的区别只有一个：公推制是大家一起选下一任的领导；而禅让制很大程度上是由上一任的领导直接指定下一任的领导。
说白了就是：领导产生的程序发生了变化——以前是大家一起选，后来是上任领导一个人选或者一个小圈子选而已。
历史上比较出名的尧、舜、禹的事情大家应该都听过，具体的过程就不说了。但是最后这种看似合理的禅让制，直接演变成了禹把位子传给了自己的儿子——夏朝开始了。
禅让制与后来皇帝的父传子模式没有本质的区别。按照原理来说，都是上一任领导或者权力核心圈的人来指定下一任的领导。皇帝的继承模式只不过往前更进了一步：继承人的范围缩小了而已，变成了必须在自己儿子里面选择罢了。
古往今来，关于如何选拔继承人的问题一直与整个历史演变是密切相关的。几乎所有的问题都紧紧围绕着这个问题展开的，例如：文化、思想、制度、权力以及社会形态等等。权力的私有以及没有有效的制衡是一切问题的根源。
最后我想说，大家一定要知道一个道理或者说原则：权力是需要制衡的、要不然权力会反噬一切事物。有人说过：人类最大的进步不是科技的进步、生产力的进步，而是把权力这个怪兽给有效制约的进步。
只要权力真的被有效地制衡以后，那么人类往后所有一切的成就，就只是顺理成章的事情而已。反之，则会继续在原地打转，永远逃脱不了历史的轮回。
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从现在的考古及历史研究来看，尧舜禹的禅让不是部落内部的首领更替，而是一个部落联盟中领导部落的更替 。举例说，史书说尧帝在位70年，真实情况大概率是这样的，尧这个部落作为领导部落70年，后来舜的部落强大了，就取代了尧的部落成为领导部落，这个过程大概率没有那么平和，是打出来的。
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禅让制，被儒家曲解为帝王把帝位让给另一个人了，就如同商朝周朝以后，总盟主的天子把天子位让给自己的大儿子一样。
实际上禅让制是夏朝，包括夏朝以前的管理人员传位或接班.换班的制度。只不过大禹的儿子把授位人给杀了，自己接了父亲的班儿，才被历史写成家天下的。从此开始了中国一个家族传位的方式，也就是由父亲传给儿子，这样的传位方式了。
严格的意义上来讲，父亲传给儿子，或者是爷爷传给孙子，也属于禅让制者。只不过被文字写成继承制了。
所以把职位传给非亲非故不是同姓的人，叫做禅让制；把职位传给自己的孩子们，叫做继承制。
现在多绝大多数国家，总统换届选举方式，就属于禅让制。保留王位给亲生子们的就属于继承制。
可见人类只有这两种比较温和的传位方式，所以和平过度职位的传承，只能在这两种中选择一种。
但是生物界还有一种传承职位的方式，就是通过打斗的强力武力暴力夺取职位。人类也属于生物的一种，也有这种方法。
实际上就是群体的头领怎么获得，或者是怎么形成或成立，只有禅让制.和继承制.以及强力夺取制，这三种方式。
真正的禅让制在现在的阿拉伯联合酋长国当中还应用着。也就是同一个种族条件下的各个民族的族长，轮流的做几年总盟主。酋长就是一个民族总头领的另一种称呼词。通常情况下是几个联盟族，各个族长称为酋长。没有同其他民族同盟的族长还叫族长。
在中国西南少数民族当中，至今仍然用这种方式，当选总族长的。
有的民族在传位的时候，还特别残酷。凡是想做总族长的人，不论是谁是干什么的，要当总族长，必须杀牛，比谁杀的牛多，谁当这个总族长。所以有一个人在一九九几年的时候，连砍了200多头牛，从此不再用这种方法当选总族长了。
现在中国的族长，汉族人也是有的，只不过以保存族谱为体现罢了，并没有行政权力。
不论族组长还是总族长，除了自食其力以外，一切公共事务的费用都由自己掏腰包。自己掏不起腰包的，别当这个总族长。只不过有的地方可以由族人兑分子，解决公共事务的费用问题。
中国周朝以前，甚至包括周朝中期以前，还没有建立税收制呢，所以谁当了总族长，公共事务的费用问题，都是自己掏腰包解决的。
所以尧以前传位的时候。有一个人听说自己要被传位了，就跑到河边去洗耳朵。有一个在河下游让牛喝水的人看到这个怪现象，就问为什么吸耳朵？回答说我听说叫我去当总族长，我觉得把我的耳朵给弄脏了，所以洗一洗。让牛喝水的人一听到这句话，就不让牛喝水，把牛牵走了，说了一句，别把我的牛给弄脏了。
这就是不管任何人都不想当这个总族长的现象。因为公共事务的费用，自己掏腰包谁都不愿意。
周朝中期使用了井田制，就是把一块大田分成9块，如同九宫格一样。中间那一块田是公共事务人员享用的收成。其他8家各跟各的田各收各的庄稼归自己家享用，但是这8家要共同耕种，中间那一块公共服务人员享用的田。实际上就是公务人员开始脱离生产。
周朝到了末期的前半段的时候，已经没有什么土地可以分封了，所以就采取了整体人群兑禾，给公共服务人员解决吃穿用的问题。
周朝到了末期的后半段，兑禾，就改成了征税，开始向每一户人家要税务，解决公共事务处理人的吃穿用的问题。
自从开始向民众征税以后，各个诸侯国开始独立，纷纷效仿，春秋时期形成。
春秋时期是各个诸侯国之间，看谁不顺眼，或者是不公平，讨伐他。所以说春秋争霸。
争霸就是说争夺谁说了算。
最终形成了战国时期，战国就是诸侯国之间互相兼并土地。
最终由秦始皇统一了六国。
可见没有税收以前，没人愿意当总盟主的。因为公共事务的处理需要自己支付费用。有了税收以后，不论什么人都得交税，供养公共事务处理人。
因此秦始皇以后，职位就开始由子孙后代继承制了。要么就是强力暴力武力夺取。不再有禅让制了。
中国最早的总头领，依据的是发现发明创造，才可以担当的。
所以，有巢氏.燧人氏.神农氏，也就是第1个盖房子，第1个保留不住火种，区分什么能吃什么不能吃的人，号称三皇。
然后就是炎帝占领了中原地带，使黄种人有了安身之地。黄帝来了以后与炎帝打仗。
黄帝胜了，总族长还由炎帝担任，黄帝担任总首长，巫师用各自的巫师为大巫师。
把炎帝时期的一长老配备四个四少保式，改成了三长老个配备，4个四少保的方式。
所以炎黄二帝，加上尧舜大禹，因为对整体人群做出巨大的贡献。号称五帝。
实际上，尧是开始青铜铸造才称为帝的；舜任命了大禹治水，才称为帝的；大禹成为帝，是治水成功得到的。
大禹的儿子杀了受禅让人，开始了强力暴力武力夺取职位的方式。但是缘由或者理由是不认可不服气，促成的强力暴力夺取。
因此商朝夺取夏朝的权利，还是不认可，不服气。周朝夺取商朝的权利也是不认可不服气。并没有想扩大自己地盘和增强自己权利的意思。
战国时期到秦始皇，才开始了扩大自己的地盘，增强自己的权利的夺权方式了。而这一切，都是因为有了税收占便宜占大了，才发展起来的。
所以，中国战国时期到清朝以前的历史，都是争夺谁做全国的税收，收入人呢。所以中国就形成了合久必分，分久必合的历史局面。
也就是一会儿是军阀混战，一会儿完成统一国家。
而军阀混战就是诸侯国互相打架，为的是兼并其他诸侯国的地盘。仍然是奔着统一国家去的。
因此，大一统的中国国家，自始至终传承不变。
所以儒家说，用周礼，亲疏远近长幼尊卑，君君臣臣父父子子，统御民众。
而法家用法律制约民主。
而老子说，民众别去管他，他可以生产出各式各样的物品出来。
从而形成了中国传承到清朝时候的，这三种国家治理方式。
了解了这一历史历程，就知道禅让制是虚伪还是不虚伪了。
历史的背景是有禅让制时，中国的地盘从昆仑西边，到白令海峡处，这样一个通贯，南北的地盘范围。而人口只有几万。
所以在周朝以前，无限的土地供应册封的。到了周朝中期以后就没有多少土地可供分封了。并且土地陷在了大禹划的九州之内。
因此周朝以后开始了兼并土地运动。
不明白这个历史背景，就不要谈论中国。如果谈论了都是荒谬的。
悟空问答看后咱也在上面留上点啥。
▇✢禅让制是明贤还是虚伪？
必须是虚伪的啊
黄帝传位给孙子高阳（颛顼），颛顼传位给侄子高辛，高辛传位给儿子放勋（尧），尧传位给舜（黄帝的第八代孙、尧的女婿），舜传位给禹（黄帝的第四代孙），禹传位给启（禹的儿子）
黄帝有25个儿子，从黄帝到禹，就等于权利在家族内部流转，从启开始变为直系后代流转。这和部落公举根本达不上边。而且舜、禹继位都干掉了上一任首领的儿子，才获得大权的。
把明明就是血淋淋的权利斗争，粉饰为上古先贤的和平交接而已。何况还有《竹书纪年》中描绘的舜囚尧，禹囚舜的狗血情节
╫↫禅让制是明贤还是虚伪？
什么是禅让?不发工资还要干活的领导没人想当！当官不发财，请我也不来！大禹直接给自己发福利，部落有什么好东西都得给他，然后自己儿子继位，这样的领导才有滋有味
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