东汉孝子董黯杀死辱母者后，为何没有被汉和帝处罚？
┶°东汉孝子董黯杀死辱母者后，为何没有被汉和帝处罚？
董黯的母亲因为与邻居拉家常，被邻居之子殴打侮辱，后卧病不起，郁郁而终。董黯却没有立即去报仇，而是默默等了十年，这才在光天化日之下，亲手杀死邻居之子，这是为何？
汲水奉母
东汉时期，有一个大孝子，名为董黯。
董黯幼年丧父，由寡母独自抚养成人，虽然家境贫寒，但是董黯对母亲孝顺至极。
董黯是会稽郡句章县石台乡人（今大隐镇），因为当地濒临姚江，在当时遭受咸潮入浸，这里的水味道苦涩，不适合饮用。
有段时间，董黯的母亲生病，非常想念家乡香甜的水，董黯便不顾路途遥远，每次来回20余里路程，从大隐溪上游担水回家供养老母。
据传说，为了不让保持肩前那桶水的纯净，董黯在途中都不转换肩胛，防止这桶水也被污染。（肩前肩后主要是肩后看不见，又不是如今的水泥路，在后面容易被污染。不换肩就要挑过水的人才知道其中艰辛。）
但是这样挑水毕竟不便，不能经常让母亲喝到甘甜的水，后来董黯干脆在外婆家旁边，修筑了一个陋室，专门在此汲水供母，让母亲的病情得以好转。
这就是大孝子董黯汲水供母的故事，后来这条大隐溪也被称作“慈溪”，也就是现在慈溪的由来。
董黯与王寄之仇
董黯有个邻居叫王寄，虽然家道殷实，却性情顽劣，对待亲人极不孝顺。
有一天，董母与王母就在一起话家常，王母就说：“真羡慕你有这么一个孝顺的儿子！”
董母听到王母的夸奖，心中大喜，眉开眼笑地说：“是啊，也不知道是几辈子积的福，我家儿子确实是极其孝顺，竟然不顾几十里的路去挑水给我喝，我一直叫他不用，他就是不听。”
王母脸上挂满愁容：“我家这儿子就不行了，三天两头跟我吵架，要是有你儿子一半的孝顺，不，只要有你儿子一分的孝顺，我也满足了！”
董母也是知道隔壁王寄的为人，就跟着点了点头，没想到这一幕被刚好回家的王寄看到了，当时就将董母恨在了心里。
有一天，趁着董黯出门，王寄来到董家，不但对董母恶语辱骂，甚至还动手殴打，让董母从此一病不起。
当董黯回家之后，看到遍体鳞伤的母亲，心中愤怒无比，恨不得马上拿起刀去报仇雪恨。
可是，一看到年迈的老母亲，顿时怒火熄灭：“我如果就这样杀死王寄，必然会违背国法，我倒是不惜此身，可是我的母亲该怎么办？
本来就生病在床，难道要再来一出白发人送黑发人？那岂不是我亲手害死了我自己的母亲？”
思虑良久，董黯终究是压下心中的怒火，从此绝口不提与王寄的仇恨，只是安心侍奉母亲。
董黯杀人
董黯的母亲没过多久便撒手人寰，董黯办完母亲的丧事，拿起刀就准备去复仇。
可是，刚好看到隔壁年迈的王母，董黯一时间又心软了。
董黯本来就是个纯孝之人，最是见不到欺凌老人，对王寄的不孝也是从来看不顺眼。
可是，看不顺眼归看不顺眼，王寄毕竟是王母的儿子，如果就这么杀死王寄，年迈的王母该怎么办？
想到为了自己的老母亲，自己已经忍了这么久，现在为了王母，董黯决定再隐忍几年。
一晃就到了10年后，王寄的母亲也终于病逝，等王寄安排完母亲的葬礼，董黯终于做好了准备，手起刀落，将王寄的首级摆在了母亲的墓前，祭奠亡母。
杀死王寄之后，董黯深知自己已经犯了国法，而他本来是纯孝之人，杀人也是迫不得已，也没有杀人之后就逃之夭夭，落草为寇的心思，于是干脆去向官府自首。
当地官员早就听闻董黯纯孝之名，又觉得董黯杀人是事出有因，有心放过董黯一码，又担心违背国法，于是就将这事儿上报到了皇帝面前。
结局
当时皇位上坐的是汉和帝刘肇，他本人其实也算是一个孝子。
汉和帝的母亲是汉章帝妃子梁贵人，因为皇后窦氏无子，嫉妒这些有皇子的嫔妃，所以之前用手段逼死了太子刘庆的母亲，并废了刘庆太子之位。
梁贵人深知自己斗不过窦皇后，便将刘肇送给窦皇后抚养，刘肇这才被立为太子，可是窦皇后并没有放过梁贵人的亲人，最终梁贵人也忧郁而死。
刘肇继位之后，窦太后与外戚窦宪兄弟掌控朝政，引起满朝文武大臣的不满，后来在刘肇14岁的时候，在大臣的帮助下，刘肇诛杀窦宪等人，软禁窦太后。
当时，就有大臣上书，希望汉和帝依汉光武帝废黜吕雉的先例，边去窦太后尊号，不与汉章帝合葬，百官也附言。
但是汉和帝却亲手下诏，说窦太后虽然不遵守法度，但是毕竟养了自己十年，而且从大义出发，在礼仪方面，也没有这样做的道理。
帝手诏曰：“窦氏虽不遵法度，而太后常自减损。朕奉事十年，深惟大义，礼，臣子无贬尊上之文。恩不忍离，义不忍亏。案前世上官太后亦无降黜，其勿复议。”于是合葬敬陵。——《后汉书·章德窦皇后纪》
为什么我说汉和帝也是孝呢？
严格来说，在窦太后抚养刘肇期间，视刘肇若亲子，并没有亏待，而且她母亲之死，是因为自己家族的败亡，忧郁而死，这本身是外戚争权夺利。
窦太后固然有不对的地方，但是对于刘肇本人来说，窦太后是其养母，虽然为了皇权，不得不软禁窦太后，但是在“大汉以孝治天下”的大背景下，他是不愿意做出不孝之事来的，所以才没有应允百官的上书。
在汉和帝听闻董黯的汲水供母故事，以及杀死王寄的缘由之后，汉和帝感念其孝心有加，不仅宽宥了他的杀人之罪，还诏他为郎中。
但是董黯拒绝了汉和帝的招募，隐居终老于大隐，但是朝廷位了表彰其孝心，依旧赐予皇恩俸禄。
董黯的孝
大汉以孝知天下，《论语》称孝悌为仁之本，自古以来孝顺都是中华民族的传统美德。
讲究“以直报怨，以德报德”的孔子，在对待父母之仇上，也显示出了其强硬的作风。
《礼记 檀弓上》：
子夏问于孔子：“居父母之仇，如之何？”
夫子曰：“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也！遇诸市朝，不反兵而斗！”
我想，这也是为什么董黯被汉和帝招募的时候，他拒绝出仕的根本原因吧！
《孟子·梁惠王上》曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，董黯在身负血仇的时候，还能想到隔壁王母年迈，担心杀死他之后，无人给王母养老，这才等到王母死后才报仇雪恨。
但从这个角度来看，董黯的孝顺就是发自肺腑，能以己及人，不愧其孝子之名！
▅┡东汉孝子董黯杀死辱母者后，为何没有被汉和帝处罚？
2017年山东省聊城中级人民法院，审理了一个故意杀人案，我想现在很多人还都有印象，就是对一桩辱母案的判决。
事情的经过就是，在2016年4月，女企业家苏银霞被11名催债人当着儿子于欢的面凌辱了长达一个多小时，于欢忍无可忍抽出一把水果刀砍伤了四人，其中一人因为流血过多而死亡。
当时聊城中级人民法院的一审判决是，于欢因故意杀人罪被判处无期徒刑。对于一审判决，无论是原告，还是被告都不服一审判决，这件事也在网上引起了轩然大波。
我们应该对这件事愤怒，因为它已经触发我们的道德底线。我想任何一个有血型的男儿都不会看着自己的母亲被凌辱，而更让人愤怒的是一审判决居然是故意杀人。要知道当时他们在施暴，对一个孩子的母亲施暴，这还叫故意杀人？那还有不是故意的吗？我们看同样是辱母案，汉朝是怎么处理的。
汉和帝时期，有一个叫董黯的人，打柴为生，自幼丧父。家里非常贫困，母亲独自抚养他长大，他也时母极孝。一次母亲生病了，想喝故里水，于是他就来回二十多里，从大隐溪上游取水给母亲河，在他的悉心照料之下母亲的病终于好转。
有一次他的母亲和邻居王家的母亲聊天，他们讨论各自的儿子。王氏的儿子不孝，董黯的母亲说自己的儿子纯孝，又说了一些批评王氏儿子的话。被王氏的儿子听到了，王氏的儿子趁董黯不在家的时候，就对董黯的母亲进行殴打，辱骂。
董黯的母亲因此患了重病，不久之后就过世了。但是董黯并没有说什么，只是安静的收殓了母亲的尸骨，安葬了母亲之后也很平静。直到几年之后，王氏也因病去世了。董黯就就动手杀了王氏的儿子，并用他的头颅祭奠母亲的陵墓。然后他又自縛向官府投案自首，汉和帝听说了以后，了解了事情的来龙去脉，就赦免了董黯。
汉和帝认为董黯不但纯孝而且深明大义，就像征辟他为郎中，但是被董黯拒绝了。后来董黯就隐居在山林，他的名声也传遍了全国。而那个被他取水的大隐溪，后来也该名为慈溪，用来纪念这对母慈子孝的母子。后来慈溪县也是由此而来。
古人认为，杀父之仇不共戴天。这句话其实出自孔子，在《礼记》中记载
子夏问孔子：居父母之仇如之何？
子曰：寝苫枕干，不仕，弗与共天下也！遇诸市朝，不反兵而斗！
孔子的意思就是说，整天什么也不要干，卧薪尝胆，枕戈待旦，拿出武器就和他决斗。当然了，这事也不是绝对的事情，这也不是我们随意杀人的借口，首先要判断是谁有错在先，首先要明理。
我觉得也许古代这个案例或许能给我们一些启发，法律不是用来抑制罪恶的，如果不能抑制罪恶，那说明它就出现了问题。
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