为什么金庸古龙的武侠被奉为经典,网络玄幻小说却不被广泛承认?
✢ℎ为什么金庸古龙的武侠被奉为经典,网络玄幻小说却不被广泛承认?
为什么?最近看了被捧为后金庸时代的扛鼎之作的《雪中悍刀行》,描写徐凤年的书房抄袭红楼梦,把原来的待漏随朝墨龙大画改成待漏随朝青龙大画,画虎不成反类犬了。行文啰嗦,到处是病句,修辞也有很严重问题,都是硬伤。情节也毁三观,儿子跟爹自称老子,宗法社会,父权就是君权,为了描写徐凤年的性格,简直就是胡编乱造,怎么爽怎么写,试问,这怎么承认?只能是无知读者自嗨罢了。
☥ˇ为什么金庸古龙的武侠被奉为经典,网络玄幻小说却不被广泛承认?
如今时下流行的网络幻玄小说岂能与金庸古龙的著作相比?
不过在谈及这个话题之前,还得作一点小小说明,虽然古龙也堪称武侠小说大家,但论其小说的文学性艺术性还是不能与金庸著作相提并论,当然这也与金庸先生深厚的学养有关。
再拿金庸著作比较时下流行的那些网文玄幻小说吧!
先谈谈文学性方面的比较。既然是小说,也姑且勉强把这些网络玄幻小说称之为文学吧!当然,这只是一种快餐文学或者消遣文学,不是真正意义上的文学作品。而真正意义上小说的文学性就在于塑造人物的个性。且看看任意一部金庸小说,作者只需寥寥三言两语就能勾勒出人物的个性。举例来说(且还不举例小说中的主要人物),如《射雕英雄传》之“江南七怪”章节,这一章节里面出场人物颇多,但作者却能用极简洁的语言将每个人的个性交待得非常鲜明。如朱聪的诙谐洒脱、韩宝驹的仗义而急躁、柯镇恶的嫉恶如仇而刚愎自用、南希仁的木讷而沉稳刚毅、张阿生的憨直、全金发的精明市侩、韩小莹虽为女子但侠烈而坚贞。他们都性情各异,形象栩栩如生,而这些人都是配角而已。作者能塑造如此辨识度的人物角色,但用语却非常精简。如描写柯镇恶“尖嘴削腮,脸色灰扑扑地,颇有凶恶之态。”;描写朱聪的字数稍多一点,但极为形象生动,“一个中年士人拖着鞋皮,踢*踢*的直响,一路打着哈欠迎面过来,那士人似笑非笑,挤眉弄眼,一副惫懒神气,全身油腻,衣冠不整,满面污垢,看来少说也有十多天没洗澡了,拿着一柄破烂的油纸黑扇,边摇边行。”甚至连配角中的配角如段天德、焦木和尚等都各具特点;而丘处机就更不用说了,“托着铜缸,正在敲撞大殿上悬着的那口铁钟,数击之下,铜缸已出现了裂口。那道人胡须戟张,圆睁双眼,怒不可抑。”通过人物的行为与神态,一副虽鲁莽却不失慷慨豪迈的形象跃然纸上。像这样的例子金庸著作中比比皆是,就算主流文学小说作家也鲜有人能及。而反观网络小说里的人物,男主角无外乎一味扮酷装高冷、女主角都是假装天真而实则脑残。就算偶有不同,但人物个性也非常单薄。
再谈谈其艺术性的比较。金庸具有深厚的文化功底,其著作中用语精要而典雅。举例如《笑傲江湖》“授谱”一章里对琴箫合奏这种音乐描写。音乐本是一种抽象而非直观的艺术,若要用文字描写是比较难的,古今文学作品里描写音乐最佳者有三:《琵琶行》、《老残游记》片段,再就《笑傲江湖》“授谱”片段。而我认为金庸《笑傲江湖》之“授谱”的描写应好于刘锷,几能与《琵琶行》并驾齐驱了。因篇幅关系就不作大段引用了,且看看“令狐冲心中莫名其妙的感到一阵酸楚,侧头看仪琳时,只见她泪水正涔涔而下。突然间铮的一声急响,琴音立止,箫声也即住了。霎时间四下里一片寂静,唯见明月当空,树影在地。”这段文字何其知性空灵!不论网络文学,就算如今号称小说大家者如莫言、平凹等作品里片段也无法比肩。
还有金庸著作里其它人文、史学、诗词、书画、佛道、哲学、星卜、园艺、医理……虽涉猎广泛但都能切中肯紊。
最后,也是最重要的,即思想性比较。金庸著作虽不被一些主流文学认可,总被一些如王朔之流的作家排斥批判(不过很大程度上是一种蹭热度),但我认为这是一种傲慢与偏见!金庸武侠里面的“侠”,小则锄强扶弱,大则为国为民。能给予读者一种担当责任;给读者为人处世的正义感;给读者带来一种无与伦比的家国情怀!
我坚持认为!当今的中国青少年们就需要多读金庸著作、多为自己在精神层面上补补钙!
至于网络仙幻小说,无事消遣耳,不读也罢。
↭◗为什么金庸古龙的武侠被奉为经典,网络玄幻小说却不被广泛承认?
我觉得大部分人,尤其是年轻一代,应该是认可网络武侠玄幻的。更何况,有些人即便不认可又如何?历史潮流不可阻挡。接下来我们从几个层面来看这个问题。
一、传统武侠和网文的载体不同,在转换的过程中,一部分读者因为不适应或偏见,没有跟过来,导致对网文缺少正确认知。
金庸、古龙的时代,是纸质书的时代,到了黄易后期,开始从纸质书到网文的转变。我是80年的人,看着纸书武侠长大,记得当时租书屋比较流行,21世纪初还有很多租书屋存在。
那个时候,网文已经开始盛行,也涌现出很多的优秀作品。比如1996年开始发表的《英雄志》,比如《天行健》,都是其中的代表作。
有一批武侠读者是随着时代的变化,自然而然地从纸质书阅读转为网文阅读。而有一批武侠读者却永久停留在了纸质书阅读时代,没有接上网文的阅读。
出现这种情况,一是阅读习惯决定的,有些人就是习惯阅读纸质书;再者可能这些人本身对于网文有偏见吧,觉得网络产生不了有价值的作品。进而当网文出版之后,这些人也因为偏见,没有阅读。所以对于网文的价值始终没有正确认知。
其实,不管是网络还是纸质,都只是载体而已,不能决定内容的品质。因为自身的阅读习惯和对载体的不接受,而否认这个东西的价值,本身就很可笑。
二、网文有很多优秀作品。比如《英雄志》、《天行健》、《隐杀》、《乱世铜炉》,《庆余年》、《赘婿》、《雪中悍刀行》、《师士传说》等,都写得非常精彩。很多网文作家,像孙晓、燕垒生、猫腻、烽火戏诸侯等这些人的水平都不输于古龙、温瑞安、黄易这些传统武侠作家,他们的水平是远远高于除了温、古、黄、梁之外的其他传统武侠小说作者的。
如果说武侠有一位超级大神的话,那一定是金庸,恐怕很难有人超越。但跟古龙、温瑞安等人相比,网文中的优秀作者,他们的水平一点都不低。比如孙晓的《英雄志》,我觉得超越古龙完全没有问题,可惜没写完,这个坑不知道孙晓这辈子能不能填上。
三、网络的发达,形成网文全面开花的局面,更多人进入作者行列,固然也出现了很多小白文、口水文,这个不可避免。传统武侠时代,作者比较少的情况下,其实也有很多垃圾作品。不能因为一部分劣质作品就否认网文整体的价值。
网文从开始兴起,到目前繁荣这二十年,成就巨大,无可否认;涌现出的优秀作家、优秀作品的水平和价值也无可否认;而且,时代的发展,网文的兴起和繁荣,是历史的必然。一部分人的不认可没有意义,而且,如果真要否认这些作品的价值的话,请先阅读完这些作品再来讨论。
➟✡为什么金庸古龙的武侠被奉为经典,网络玄幻小说却不被广泛承认?
作为一个在头条写了两部半网络小说的老作者,老白来回答这个问题。
网络小说和金庸小说之间的差距,就好像金庸小说和四大名著的差距一样大。怎么来衡量这种差距呢,其实很简单。
绝大多数网络小说只能看一遍,甚至看不到一遍,看到一半就会弃书,能吸引你看三五遍的网文那都可称为神作。
金庸的武侠小说可以吸引人看十遍八遍,因为十遍八遍的阅读依然不会觉得枯燥。
四大名著这样的传世之作可以吸引人看百遍千遍,每一遍都有新的感悟,每个人读都会读出不同的新意。
这里我们不扯四大名著,只说金庸小说。老白给大家说一个金庸小说里的细节,这个细节只有有阅历、有经历的人才能看得懂,网络小说里没有这样的内涵桥段。
金庸小说《笑傲江湖》第27章“三战”章节里,有这样一段情节:
任我行夺回日月神教教主之位后,令狐冲跟着任我行、任盈盈、向问天三个,四人齐聚少林寺,和所谓的武林正派展开一场较量。
正派里包括少林、武当、五岳剑派。
双方派别约定了“三战”,如果任我行、令狐冲等人获胜,正派就放他们下山。如果正派获胜,四个人都要留在少林寺,受制于少林不能再到江湖上活动。
双方一胜一败之后,第三战是决定胜负的关键一战。本来决定由武当掌门冲虚道长对阵令狐冲,冲虚临阵认输,因为之前他和令狐冲比过剑法,自认破不了令狐冲的独孤九剑。
这时候,精彩的地方来了,网络小说里绝对写不出这样的桥段。
令狐冲的师父华山掌门岳不群跳了出来,代替冲虚和令狐冲决战。在战斗中,岳不群踢了令狐冲一脚,反把自己的腿骨给震断了。
岳不群是自己故意把自己的腿骨震断的。
上初中、高中的时候读到这里,老是想不明白,为什么岳不群要把自己的腿骨震断?
直到我上大学的时候,我有个同学死党去做包皮手术,我陪他一起去的医院。这是个小手术,预约了半天儿就从医院出来了。
因为那地方刚手术,做了包扎,麻药过后很疼,他走路的时候一叉一叉的。两条腿不敢离得太近。
别人见了,问他怎么这么走路?
我同学说:“我腿摔伤了。”
我腿摔伤了
我腿摔伤了。
明明是包皮手术不能走路好不,但是他不能明说,这毕竟是很尴尬的事。
换了谁我估计都得这么说。
然后,当我再一次读《笑傲江湖》的时候,读到第二十七章,我忽然之间就读懂了。
为什么岳不群要着急跳出来跟令狐冲对打?
为什么岳不群眼见冲虚都认输了还要硬出头?难道他自认比冲虚还要厉害?
为什么岳不群要自己把自己的腿骨震断?
因为。
当时的岳不君,已经拿到了《辟邪剑谱》,他刚刚自宫开练。他急需在人不知鬼不觉的情况下养自宫的伤势。
他要养伤,还要瞒过所有人,包括瞒过他的妻子华山宁女侠。别人好瞒,身边的人不好瞒啊。所以岳不群着急忙慌的出头,并自己震断了腿骨。
他实际是要隐藏他得到《辟邪剑谱》并自宫开练这件事。
岳不群啊岳不群,不愧是天下第一的伪君子,隐藏的太深了。
金大侠啊金大侠,不愧是武侠小说的巨匠,写的真是太用心了。没有经历,没有阅历,读不懂里面的深意。
为什么金庸古龙的武侠被奉为经典,网络玄幻小说却不被广泛承认?
老白说,因为网络小说是快餐文化,一天最少要更新五千字,作者没有时间和精力来打磨构思有深度、有内涵的剧情。没有精巧的剧情和广泛的内涵支撑,不可能成为经典。
金庸为什么写了十五部书就早早封笔?其实金大师并没有完成弃笔,他不停在地修改他以前的作品,精益求精,现在你看到的版本和他在明报上发表的第一版差距巨大。经过精修的作品质量提升太多。
网络小说作者呢?他们的作品从出生开始,版权就不属于作者,完本之后,这部作品除了一部分电子分成,版权和作者没有一丁点的关系,没有作者会去精修不属于自己的作品。作者根本没有动力去修改。
以前曾有读者向写《庆余年》的作者猫腻建议过,《庆余年》是一部好作品,里面有一些BUG,实在是太遗憾了,能不能修改一下。
猫腻就说,版权根本不在他手里,他根本不可能去修改。
就像《鬼吹灯》的作者天下霸唱,打官司被判侵权自己的作品。版权方不同意,霸唱对自己的作品连修改一个字的权利都没有。
综上所述,网络小说不可能出现像金庸古龙小说这样的经典。
我是老白,动动小手给个关注。
❃﹡为什么金庸古龙的武侠被奉为经典,网络玄幻小说却不被广泛承认?
这个问题确实代表着目前网络玄幻小说的状况。
虽然武侠小说也是大众茶余饭后的消遣,起码还有一种宗旨或者是行侠仗义。而玄幻小说呢?几乎是脑洞大开,情节匪夷所思!
为什么这样说呢?
一,金庸古龙武侠小说中的:武和侠!
自从新武侠小说开山鼻祖梁羽生掀起新武侠小说的红盖头后,一炮而红的盛况几乎是让武侠小说发展之快影响之大出人意料。
尤其是金庸和他的作品,发展成有华人的地方就是金庸先生武侠小说,真的是奇迹。
那就说明了金庸先生作品中的魅力所在!
那些倡导的侠义精神非常的有魔力!
而古龙先生融入了现代逻辑推理到武侠小说中,更加悬念,有吸引力。
这样一来,受人追捧和喜欢,也是顺理成章!
尤其是金庸先生作品中添加了西方文化中的美学元素,更加的吸引人!
二,玄幻小说的玄和幻让人不知云!
其实,算起玄幻小说的发票史,不得不说到黄易。
他刚刚是第一批由武侠像玄幻小说过渡的作家。
所以,作品就是武侠跟玄幻结合,像一个混血儿。
在当时,反响还可以。
但是,后来的玄幻小说,越来越脑洞大开,故事情节离奇得像千篇一律的神话故事,哪里有吸引力?更别说成为经典了!
那么,不知所云的“作品”不被承认和接受也不足为奇了!
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