《红楼梦》里宝玉挨打的根本原因是什么?你怎么看?
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谢谢邀请:贾政打宝玉这是全书故事发展的一个大波澜,一个转折点,这是代表封建势力的父亲与叛逆儿子之间的矛盾激化的表现,贾正和宝玉在对待仕途问题,婚姻问题等方面都存在严重的对立,随着宝玉反封建思想的发展,这种对立日益加深。待到金钏投井和宝玉结交蒋玉函事露,便不可避免地爆发了这埸恶斗。
在这場恶斗之后,每个人的看法不同,这是他们性格的一次亮相,黛玉两哏哭的肿的象桃儿一样可见悲伤最重,对宝玉是同情,是站在反封建的共同命运上的。
而宝钗劝说"早听人一句话,也不至有今日"仍坚持把宝玉拉到仕途经济的道路上來。
袭人说得更露骨"论理宝二爷也得老爷敎训敎训才好呢!"她完全充当了统治者的应声虫,,贾母王夫人王熙凤不过送点好吃的软化宝玉。
从这些不同的态度与宝玉"为这些人死了,也是情愿的"看来宝玉和封建家长们的矛盾不仅未解决,而是更激烈地向前发展了。
我个人认为在大家族中,宝玉一个人是斗不过封建势力的,所以最后选择了出家,离开这事非之地。
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宝玉挨打的根本原因是“金钏投井”。只是大多数读者都将金钏理解成了肉体活人,没有将其从文化理念上理解。红楼梦整篇写的是真与假,也即大观与井观。红楼梦借假隐真是真文化发展的悲剧和假(魔鬼)文化发展达到极其猖狂残暴的表达。没有表达真的市场舞台或阵地,不得不借助假暗暗骗人眼目迂回曲折地表达真,岂不是真文化发展的大悲哀!
真与假相对立,大观与井观相对立,“金钏投井”就是真投靠假隐藏自己,也即借假隐真,“井”就是假。那么,“金钏”就是真。“金钏”所表达的真意就是中华民族进步的辉煌的里程碑。把金珠成串的穿起来就是“金钏”,如果把“川”理解成江河山川之“川”,那么“钏”就是金陵金川,就是极富裕富强历史的表达。国家民族富强,技术先进,技术创新(道生一的)能力强、活力大,就是王者的基础,这就是金钏是王夫人第一丫鬟的原因,意思就是金钏直接服务于王者和王者文化(王夫人)。
就中华历史和推动中华民族历史前进的动力而言,中华民族的历史就是中华民族探索未知自然创新或学习借鉴提高生产制造技术的历史,就是中华民族劳动和创造性劳动的历史,是中华民族人手创造的历史,这就是毛主席说的,“人民,只有人民,才是创造历史的真正动力”。
而儒史文化所记载的历史则是离开人手,只是人口通过帝王将相人情故事所表达的历史,因此,可以说以孔子春秋为代表为引领的儒史观颠覆篡改了中华民族真实的历史。这就是红楼梦正文中宝玉往金钏嘴里塞“香雪润津丹”和“把他耳上带的坠子一摘,金钏儿睁开眼,见是宝玉”所表达的。
宝玉往金钏嘴里塞香雪润津丹,就是言儒学史笔用清凉爽口的历史文字替代了中华民族的人造物证历史,即让空口和空虚的文字代替了中华真史。“香雪润津丹”就是指的刺激空口空虚文字的爽口剂。“金钏耳上的坠子”并非是普通耳坠,而是指中华文字文化限制和控制空虚的禁戒,“摘下禁戒”,就是放任任由空虚文化的发展。“耳上的坠子”,一言超越“耳”,在其上;二言限制控制耳,也即限控虚,因为“耳为虚”。“睁开眼”,也是因为“摘下禁戒”而开的;同样,眼所见的亦是虚幻的外形外表及颜色,眼所见者亦不是物质的真实内在,因此,同样要限制眼目文化观念。
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贾政训子、宝玉挨打这一情节在《红楼梦》中虽然还不能讲已经起到了笼罩全书、统帅全局的作用,然而它在情节结构的布局、人物形象的塑造以及思想倾向的表达等方面所占的重要地位,却是不能忽视的。
宝玉挨打的正文出现在第三十三回,可是,若论前因,则自第三十回已经起始,直接原因是所谓宝玉“在外流荡优伶,表赠私物,在家荒疏学业,淫辱母婢”,指的是同忠顺亲王府家戏班里做小旦的琪官(即蒋玉菡)相好,并且得到了他赠予的红汗巾子;与王夫人的大丫环金钏儿调笑了一番,金钏儿遭王夫人撵逐,遂致使她含羞跳井身亡。至于间接原因(实际是主要原因),那则是贾政与贾宝玉父子间一向具有的性格冲突,至此不过是强烈的激化罢了。贾政命宝玉去会来访的贾雨村,而宝玉则“全无一点慷慨挥洒谈吐,仍是葳葳蕤蕤”,这就违背了贾政望子成龙的宿愿,而宝玉之所以会如此怔呵惶悚,具体因素则是他与林黛玉之间感情上的纠葛,以及金钏儿因他骤然投井,同时又与他根本弃绝仕途经济有关。所以,这个情节的叠起才不显得突兀无根。而自此引起的余波,则又层层叠起。
宝玉挨打这一情节的安排描写是层次清晰的。贾政偶然看到宝玉垂头丧气的样予,“一团思欲愁闷气色”,“原本无气的,这一来倒生了三分气”,紧接着忠顺亲王府里的长史官的上门讨取琪官,更加上贾环关于金钏儿事件的火上加油,从而使贾政的全部希塑落空,而且还使他产生了“明日西酿到他弒君杀父”的恐怖,因而暴怒之下,就非将宝玉往死里打不可了。贾政先是让小厮们打,继之踢开掌板的,自己夺过板子“咬着牙狠命盖了三四十下”,到了王夫人出现,“那板子越发下去的又狠又快”,终至把定玉打得“由臀至胫,或青或紫,或整或破,竟无一点好处。”在这里,随着贾政情绪的发展变化,打宝玉的动作的形态、轻重、后果等等也便层次清晰地描绘出来了。
就在这样一场激烈的冲突中,作者把有关人物的个性充分地勾勒了出来。贾政因恨铁不成钢而产生的绝望,暴怒,他的残酷暴戾的情状,以及当他怒气稍消,神智清醒后徐徐燃起的爱子之心和悔恨之情;贾宝玉被打后仍不改初衷,坚定地要走他所选择的道路的决心;贾母在处理这对父子矛盾中对于儿子的有分寸的责备和对孙子的发自内心的疼爱,以及她作为“老祖宗”这一家庭最高地位的贵族老太太的气度、态势、影响;王夫人的慈母心肠;王熙凤的虚应故事;李纨因王夫人的一席话而引起的丧夫之痛;薛宝钗的落落大方;林黛玉的深情痴爱;大丫头袭人的焦心等等,莫不以他们各自鲜明的特点显示了出来,真可以说由此一段生动的情节,写活了一群栩栩如生的人物。
随着故事情节的推移,人物相应地活起来了、动起来了,使他们在这场尖锐的矛盾冲突中,自觉或不自觉地站到了矛盾的一方,以其各自的个性表现着他们的爱憎,并通过这些人物表达了作品的思想倾向;宝玉挨了打,可他的皮肉之苦换来的却是贾府上下的普遍同情。他那不为封建正统规范的性格经受了一次严酷的考验与锻炼。
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宝玉作为荣国府的公子,一直以来跟他的父亲贾政三观就不合。贾政见到宝玉,通常没有好脸色。
有一次却闹大发了,宝玉挨了他爹贾政三、四十板子,而且后来还是贾政亲自上手打,宝玉被打得皮开肉绽。那么,宝玉挨打的根本原因又是什么呢?我们又怎么正确看待呢?
一、贾政因为信奉“仕途经济”愿意让宝玉结交官场中人,宝玉却沉迷于儿女情长。
事件的起因是由于一个中午,宝玉闲来无事,去他的母亲王夫人处,正看到丫鬟金钏一边给王夫人捶腿,一边打盹儿。
宝玉摸了一下金钏的耳环,还顺手把随身带着的一颗“香雪润津丹”喂给金钏。金钏眼也没睁,就含在嘴里。
宝玉于是跟她开玩笑,拉住她的手说要讨她“在一起”。
两个人都以为王夫人睡着了。于是金钏说,你不要在这里逗我了,没事的话,你去东小院里捉贾环和彩云去。
这时候,王夫人睁开了眼,甩手就给了金钏一个嘴巴。并骂了很难听的话。宝玉见了,吓得赶紧跑开了。
那天,正赶上贾雨村来访,贾政要宝玉出来会客,其实他是希望宝玉多结交一些官场中的人,好为宝玉将来的仕途做铺垫。
宝玉本来心里非常抵触,很不情愿地出了怡红院的门。
这时候,宝玉看到黛玉走在前面正落泪,竟然把他父亲让他见客人的事抛到了九霄云外,小心哄了半天黛玉。结果,到了贾政的会客室的时候,时间已经过去很久了。
为此,贾政对宝玉非常不满。
见完贾雨村后,宝玉又得知由于王夫人把金钏赶出贾府,金钏跳井自杀了。宝玉心里非常自责,也非常难过。
宝玉失魂落魄地在园中徘徊,正赶上贾政迎面而来,宝玉竟然没有看到父亲。
贾政因为之前宝玉磨磨蹭蹭半天才来,现在又这样萎靡不振,气就不打一处来。
其实,宝玉是因为反感官场,因而下意识地不愿意去会客。再加上情不自禁地哄黛玉耽误了时间,又加上听说金钏因自己而死,更加自责、懊悔。他的儿女情长,正遇上热衷仕途的贾政“恨铁不成钢”,贾政倒又加了三分气。这也是宝玉挨打的原因之一。
二、琪官之争,贾府是政治斗争的牺牲品,而宝玉则成为其受害者。
这时候又有忠顺王府的人来讨要琪官,无异于火上浇油。
原来,琪官蒋玉菡是个演小旦的男演员,扮相俊美,是忠顺王的男宠。可是最近一段时间,琪官忽然不见了,老色鬼忠顺王茶饭不思,派人四下寻找。没想到,有人说是宝玉跟琪官交好,一定是他把琪官藏起来了。于是,忠顺王爷派人到贾府要人。
贾政虽然是一品大员,但是来人“狗仗人势”,态度嚣张,也使得贾政颜面尽失。贾政一面与来人周旋,一面找来宝玉问。最终确定琪官不在贾府。
但是由于宝玉与琪官互换过汗巾子,也就是腰带。因此,贾政断定儿子与琪官“有染”。
于是他说“那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人,你是何等草芥,无故引逗他出来,如今祸及于我。”于是心中更加气愤。
其实,据前面的情节推断,忠顺王与北静王是两个派别,政治斗争中,忠顺王站了上风。而贾家素来与北静王交好。
因此,忠顺王此时讨要戏子是一方面,最主要的是忠顺王有点“敲山震虎”的意思。再者,贾政一方面恼的是儿子品行不端,在外流荡优伶。
最主要的是,宝玉的做法殃及到了贾政,使得忠顺王把贾府作为发泄口。而贾政恼羞成怒,接下来宝玉则成了这个斗争直接的受害者。
三、贾环告发金钏跳井,是引爆宝玉挨打的导火索。这根本上就是贾府嫡庶之争以及自相残杀的表现。
这一天也是赶上宝玉倒霉。琪官这件事虽然过去了,贾政心中烦闷,来到园中散步。这时候,他看到贾环跟几个小孩子在园中乱跑。于是他叫住贾环,问他跑什么。
贾环于是添油加醋地说,是由于宝玉“强奸未遂”金钏,致使金钏跳井而死。
自己是看到金钏儿的尸体被泡得太吓人,才跑的。这下,宝玉可是在劫难逃了。
贾政大喝“拿宝玉来!”并且说,如果谁再劝我,我就剃发出家,“也免得上辱先人下生逆子之罪。”贾政因为没教育好宝玉而自责,也为儿子的不成器无比气愤!连声喊道:“拿宝玉!拿大棍!拿索子捆上!把各门都关上……”
其实,贾环是贾政与赵姨娘所生,他一直以来就嫉妒宝玉得到贾府上下的宠爱。在大家都尽量瞒着贾政的情况下,贾环却在这里大作文章。
他先是虚张声势引起贾政的注意,然后借势告诉贾政金钏之死。这次,更是“小动唇舌”,不动声色地把事情大肆渲染,让贾政引发对宝玉的不满。
终于使得贾政狠下心来,把宝玉打了个半死。宝玉挨打也有嫡庶之争的原因所致。当然也反映了贾府内部矛盾重重,已经从内部开始不稳了。
这就是贾府被抄家的内因之一。
宝玉挨打,在《红楼梦》中是一副浓墨重彩的画卷。宝玉挨打,自有表面上的原因,比如宝玉会客去得晚了,宝玉与戏子互赠私物,“淫辱”丫鬟等。但实际上,这里面体现了宝玉的率性而为与贾政仕途经济上的冲突;以及当时背后政治斗争的残酷;还有贾府嫡庶之争、自相残杀等本质上的原因。
一部《红楼梦》,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,的确如此!
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宝玉挨打,除了一惯的父子嫌隙之外,还有两个罪名,一是“逼淫母婢”,不从殴打逼死。但我们都知道,这是贾环的诬告,事实并非如此。另一是“流荡优伶,表赠私物”,这一条是事实。
宝钗母女,怀疑薛蟠揭露了宝玉“流荡优伶,表赠私物”,跟薛蟠有一番争闹。但薛蟠这样的直性人,他说没有,应该就是没有。那么,谁才是真正的告密者?
“手足眈眈小动唇舌,不肖种种大随笞挞”。宝玉挨打,在《红楼梦》中是非常热闹的一场戏。之所以热闹,不仅在于各种身份的人物,在宝玉挨打事件中,有着各种精彩的表现;也在于由这一件事引发了各种不同的后果:有的互通心意从此心心相印,有的因势借力于是暗暗上位,有的因祸得福换来逍遥自在,也有的本来事不关己,却偏跟着凑热闹,反而引发了自家的家庭危机。
在这许多人中,王夫人的反应很有意思。她似乎并不关心宝玉犯了什么错,却关心是谁“在老爷跟前说了什么话?”其实这个问题,她也已经有了答案,再向袭人询问,不过是为了验证:“我恍惚听见宝玉今儿挨打,是环儿在老爷跟前说了什么话,你可听见这个了?”袭人回答:“我倒没听见这话。”
袭人明明已经知道:“那琪官的事,多半是薛大爷素日吃醋,没法儿出气,不知在外头挑唆了谁来,在老爷跟前下的火。那金钏儿的事是三爷说的”。这话是宝玉的小厮焙茗说的,除了“多半是薛大爷”一句是猜测之外,其他都是真实的。但是袭人不肯说出。
贾环母子与王夫人贾宝玉已是死敌,矛盾之深,世人皆知。况且王夫人已经知道,袭人在此时刻不愿再生枝节。薛蟠是王夫人的外甥,袭人正要向王夫人表忠心,当然不肯明说。
就在刚刚,袭人无意向宝玉宝钗透露了焙茗的话,涉及到贾环薛蟠二人,受到宝玉的拦阻,“自知造次”、“羞愧无言”。所以在王夫人面前特别小心。
无论她怎么小心,宝钗已经听到薛蟠的名字,并且给予“堂皇正大”的回答。但不管怎么“堂皇正大”,在她心里,却是深信薛蟠正是挑唆者。甚至于在袭人的话前面,她已经“一半疑薛蟠挑唆了人来告宝玉”。其实薛蟠只是受名声之累,书中甚至写明“其实这一次却不是他干的”。
薛家虽是大富,政治地位不高,加上薛父已死,薛蟠年幼,又好生事,很大程度上要借助贾家势力。所以一见薛蟠提起,立刻咬着牙骂:“不知好歹的东西”,引发了薛家一场家庭矛盾,以至于薛蟠气极败坏,竟说出宝钗想嫁宝玉的话来。
宝钗对宝玉有情,这一点毫无可疑。但宝钗可不是爱情至上的理想主义者。她是否想嫁宝玉,我有另文分析,在此不赘述。但无论如何,以当时的风气,以宝钗的端庄,当面提起婚姻爱情,都是极大的污辱。宝钗气得哭了,薛姨妈“气得乱战”,薛蟠当下扭头走了,第二天百般道歉。
薛家这一段公案,就此不了了之。但薛蟠认定自己没有挑唆,宝钗母女认定是他挑唆,双方的观点都没有改变。
“薛蟠本是口直心快的人,一生见不得这样藏头露尾的事。”他既然说不是自己挑唆,当然不是他挑唆。但是宝玉挨打,两个诱因:金钏被逼奸不从跳井而死,是贾环改头换面诬陷中伤;琪官逃离忠顺府,府中长史上门来索要。长史如何得知琪官与宝玉交好?会不会是薛蟋泄露天机?会不是是薛蟠在无意之中泄露天机?
贾宝玉与琪官蒋玉菡的第一次见面,薛蟠也在场。而据薛蟠对母妹说:“那琪官我们见过十来次的,我并未和他说一句亲热话,怎么前儿他见了,连姓名还不知道,就把汗巾给他了?”他在宝玉之前,已经和琪官见过十来面。
琪官何许人也?据忠顺王府的长史官说,他是王府中的小旦,地位类似于贾府的芳官蕊官,只是因为他是男子,所以较有自由权,可以出外交际。所以与薛蟠、冯紫英相熟。而从和柳湘莲的故事来看,薛蟠显然是把琪官当作“风月子弟”也就是相公男妓来看的。
冯紫英请客,请的是薛蟠、宝玉表兄弟,席上还有琪官、蒋玉菡、妓女云儿,以及“许多唱曲儿的小厮”。这是一个征逐声色的场所。“冯紫英先命唱曲儿的小厮过来让酒,然后命云儿也来敬酒”,这里没有“命”琪官敬酒,是把他当客人看待。但这样的客人仍与薛、贾、冯世家子弟不同。薛蟠敢于当场吃醋发作,一定程度上仍把琪官当作高级男妓看待。
琪官送给宝玉的“茜香罗”大红汗巾,据他自己说是北静王昨天刚给的。也许这不过是自高身份的信手拈来,但也反映出他素日与北静王有过交往,并且不是泛泛之交,才敢借北静王来抬高自己。
这样,琪官的身份大致有了轮廓:他本人是忠顺王府的家伎,但因才艺出众,声名在外,与北静王、冯紫英、薛蟠等贵介子弟都有交往。
宝玉和琪官的交往,书中直接描写的只此一次。但当忠顺府长史来访,宝玉说出“听得说他如今在东郊离城二十里有个什么紫檀堡地方,他在那里置了几亩田地,几间房舍”,买房置地都知道,显然以后二人还有来往。但也仅仅是有来往而已,比不得与北静王等人久有交情。所以琪官买房,北静王、冯紫英等人知道不知道?多半是知道的,他们甚至可能给予了资金上的支持,不比宝玉“虽然有钱,又不由我使”,没有经济自主权。
长史官为什么单向宝玉索要琪官?一方面,“这一城内,十停人倒有八停人都说,他近日和衔玉的那们令郎相与甚厚”,宝琪二人一见如故,交往稠密,已经在交际界传开了;另一方面,忠顺王、北静王地位相当,彼此投鼠忌器,在一般情况下不会为一个戏子撕破脸。贾家虽然也有权势,但多半是上承祖荫,这时显然不能与王府抗衡。吃杮子要拣软的捏,何况宝玉还只是贾府一个尚未出仕的青年子弟。
这样看来,倒不是忠顺王长史只知道琪官与宝玉交好。他也知道琪官的其他后台,只拣了个势力较弱的贾府公子来敲诈。贾政的反应激烈,一半是对忠顺王的诚惶诚恐,另一半则是对宝玉怒其不争。
所以,琪官与宝玉的交往,并不是瞒人的事。他们自己也并没有有意避讳。这一点,从那场初逢的酒席上也可看出一些端倪。
蒋玉菡念诗“花气袭人知昼暖”,薛蟠说破,是他一惯的为人。奇怪的是,“冯紫英与蒋玉菡等不知原故,云儿便告诉了出来。”宝玉尚未公开收房的侍妾的闺名,连妓女也知道。
贾琏也对薛蟠的屋里人发过议论。从王夫人这里论,琏蟠算是表兄弟。从凤姐这里论,贾琏是薛蟠的表妹夫。况且薛家住着贾家的房子,梨花院与王夫人的住所相近,贾琏替贾政王夫人管家。内眷往来,知道名字并不奇怪。而云儿不过是妓女,她怎么知道宝玉屋里人的名字?
宝玉唱曲,薛蟠挑毛病,“云儿便拧他一把”,十足是中下等妓女的作风。以宝玉的审美水平,云儿之流是入不了他的眼的。但连云儿也知道袭人之名。豪门还有什么隐私可言?内帏之事尚且如此,在府宅之外交际场的际遇,就更是公开了。
蒋玉菡送给宝玉的茜香罗,是“昨日北静王给我的,今日才上身”。林黛玉就因宝玉把荷包给人而生气,宝玉的辩解也说“我是那一回把你的东西给人了?”他甚至终于在黛玉面前硬气了半回:“你也不用铰,我知道你是懒待给我东西。我连这荷包奉还,何如?”可见重视一个人,也会重视这个人赠送的礼物。宝玉换给蒋玉菡的松花汗巾是袭的,事后想起,也认为“不该给人才是,心里后悔”。
蒋玉菡北静王的礼物又随手转送他人,一方面是对宝玉一见如故,一方面对北静王并没有特别深厚的交情。可见他平日结交的达官贵人不少,即使是北静王这样高贵的皇族,他也并不格外重视。
从找靠山、谋实利的角度,宝玉并不是一个值得重视的人物。但北静王也慕名“衔玉而生的那位公子”,所以和宝玉结交也是荣耀。而对于宝玉,自高身份、不轻易跟人亲近的琪官,却与自己一见如故,也是一件得意的事。这些外在的因素,再加上感情上的投合,两人在相识之后,感情迅速升温,往来必定密切。
而两个男子的往来,虽然一是贵介公子,一是驰名小旦,但毕竟不比男妇恋爱,对私密性的要求很低。他们的交往,多半在公开场合,多半有其他人在座,冯紫英、薛蟠,至于北静王,都可能是座上客,也都可能宴请过他们。薛蟠并没有因吃醋而故意挑唆生事,但也没有守口如瓶的自觉操守。其他人也一样。所以忠顺王长史听说,根本是顺理成章。
忠顺王长史是很干练的,他从琪官众多朋友中,挑选中近期比较接近、权势比较低下的贾宝玉,上门索要。贾政诚惶诚恐,宝玉毫无担当。他顺利地“拿”到蒋玉菡,打击了贾府,逞了威风。没有人敢跟忠顺五府对抗。王夫人薛家母女到处猜测告密者是谁,宝玉却只说“为这些人死了,也是情愿的”。他不想找告密者,因为他自己很清楚,这件事只是权力的较量,而不是秘密的泄露。
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