您对《物演通论》有什么看法？
⇥✫您对《物演通论》有什么看法？
本人没有看过此书，但近年来一直关注东岳先生的头条视频等资讯内容，本人是个思想泛化异想天开的人，经常会就现实发生的“姿态”追究其根源，关于“物种起源、人类社会、人性善恶、东西方文化差异、生存与发展、科学技术之于人……地球、宇宙”等等有着无尽的想象……其中有一脉思维确实与东岳先生之“递弱代偿”不谋而合！感觉人是地球上短暂“发生”的生物，如此“进化神速”应非好事，而一直以来好像没有人太关注这个问题，难道人类唯有“发展和演变以致危机”吗？我们能否放缓脚步，减少欲望（佛、道之义）回望来时路，把“发展”放在“生存”之外来看待，发展与生存就是一个“作死”的过程，人类历史（文明史）就在演示我们人类一代一代“怎么作怎么死”的历程，好像“老子与佛陀”乃是旁观者，所谓“旁观者清”是也！本人对东岳先生之理论学说盛赞不已！深感其为博学睿智之又一“旁观者”也！
继续关注东岳先生！
⇪♂您对《物演通论》有什么看法？
有一点要说明，王东岳老师书中的一些观点，是借用达尔文的进化论来论证的，而达尔文的进化论至今还是一个待定的理论，也就是说还没有完全证明，用此理论做论据似乎不够准确，还是想更多地听到王老师自悟的东西。
➪✯您对《物演通论》有什么看法？
没读过此书，不过单从物演论的提法就比进化论的提法先进，因为天地一切无不是在遵循一个规律在变化，只是我们感觉不到这一规律，他其大无外其小无内，寂兮廖兮周行而不改，老子说他是道。所以一切变化只能是被动的，不可能是主动是不可已选择的，所以演化更为贴切，不要过度宣扬人的能动性，因为道是不可知的，人一动就是错，动作越大越偏离大道直到被道惩罚亦或背道而驰走向灭亡，但道既然把极具主观能动性的人给演化了出来了，一定有他的道理，也许是他太闷了想找个宠物养一下，但啥时感觉你太主动不听话了，有可能随时灭了你
●∞您对《物演通论》有什么看法？
我试探着说一说，王东岳老师的中西哲学功底很深厚，同时也找到了自己思想的，中国哲学家，他的（物演通论）用一套理论（递弱代偿）贯通自然、精神、社会三大领域。并用中国道家老子的理论（反动）做基础加以现代知识信息给你逻辑注解，完成了由道德经注我，至我注道德经的过程。但他感觉不足的是他推演出的公式需要的信息量过于庞大，时间跨度过于久远，缺少相应的样本参数带入。我个人一直抱有的一个观点是，个体存在感下降使得个体依存，由单一走向繁杂，随着依存度的丰富，使得生存的空间扩大，认知度的加强，使认识事物规律的时间跨度缩短，反过来又迫使增大更多的依存关系，导致群体种族存在度，在随着空间和时间的变化而增强，如果是跳出人类动物生物这个局限阶段，继续延续文明（非生物生命体意义上的）就是将宇宙能量利用与消耗是使命
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