如何写好诗歌?能否分享下你最近的诗作?
◤⇘如何写好诗歌?能否分享下你最近的诗作?
《奥妙》
坐着演唱招观众,
臀部下面悬着空。
个中奥妙在哪里,
说个明白中不中。
╠☹如何写好诗歌?能否分享下你最近的诗作?
世界大同在眼前,
人类传承美花园,
放下恩怨共发展,
战争一去不复返,
环境优雅诗歌选,
外星宇宙都喜欢,
男女美的如天仙,
子孙后代会更远。
⇠┽如何写好诗歌?能否分享下你最近的诗作?
野狐试答
题主好,如何写好诗歌?这个问题太大了,野狐概括来说有几点吧。
一“汝果欲学诗,功夫在诗外。”
不只是作诗如此,所有的艺术都是这样。诗外的功夫就是知识的积累,生活的经验,个人的修养、胸怀、境界等等。
杜甫没有“致君饶舜上,再使风俗淳”的胸怀,没有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜……”的圣人情怀,何以能写出忧国忧民的千古杰作?王维没有高深的禅学修养,诗歌又如何能空灵寂静?陶渊明没有“少无适俗韵,性本爱丘山”的高洁,怎能写出“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句?……
各人有个人的人生际遇和不同与众的学养,成之于诗,风格各异,就有了百花争春,群星灿烂的诗国盛景。
学诗,此不可不知。
二 读书“读破万卷书,下笔如有神。”
读书是所有艺术坚实的基础,苏东坡说“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,书法尚且如此,读书对于诗歌就更是如此。“万卷”言其要广博,“破”言其要深。博观约取,厚积薄发是读和写的坦途正道,一切速成之法,都是剑走偏锋,实不可取。
读书贵善于思考,以能自出见解为上。诗虽主情,但背后有理,失于理趣,定然失真,其情亦伪,何以感人。今人读古诗缘何会有心得,就在于人情事理千古不变,失于理,就会伤于情。读书就在于明理悟道,如有所开悟,方可能融会贯通,挥洒自如。
学诗,此不可不明
三 基本方法技巧
诗歌和其它艺术一样,也是有自己的规律和方法技巧。技巧不可不知,不可不学,但须知形式服务于内容,宁拙毋巧,能够文质相当,自有君子之风。今人学古诗常有两失,对于平仄对仗等格式,不是不懂,就是一味纠缠,“过犹不及。”
东坡有“身行万里半天下,一僧卧庵初白头”的句子,黄山谷说:白不对天,改为日头就好了。苏东坡知道后说“黄九要改作日头,也不奈他何”,这是都懒得理他了的话。改了,对是对得更精准了,但要表达的意思丢光了,连黄庭坚都会偶然钻进对仗的牛角尖里去,足见这种分寸的把握之难。诗无达诂,亦无定法,有法无法,无法有法,作诗之道就在其中。
学诗,此不可不懂。
四 拙作献丑
新作都给微头条和文章交了作业,聊发旧作一首,仅使文后有诗,也算按要求完成题主作业,亦不坏我“临文主敬”的招牌。
我知道你是谁了
冬天
我写了许多爱情诗
寄给了春天
春天把它发表在
玫瑰花的叶子上
却没有署我的名字
我很生气
可蜜蜂却不生气
你的爱情诗
发表在花瓣上
也没有署名
我很着急
可蝴蝶不着急
她知道这是谁的诗
就自作主张
把你嫁给春天
这下可惹恼了蜜蜂
他一气之下
把春天嫁给了我
哈 !
这下我知道你是谁了
⇨℉如何写好诗歌?能否分享下你最近的诗作?
回答题主的问题首先要明确什么是"诗歌"?"诗"与"诗歌"有什么区别。在明确了"诗歌"的定义后,才能回答如何写好"诗歌"。而不是如何写好"诗"。
一,诗歌与诗有什么区别?
中国古代称不合乐的诗为诗,合乐的诗称为歌,“哀乐之心感而歌咏之声发,诵其言谓之诗,咏其声谓之歌。故古有采诗之官,王者所以观风俗、知得失、自考政也。"《汉书·艺文志》。
诗歌最早见之于记载的是《诗经》,《诗经》中的"风,雅,颂"就是三种不同类型的诗歌。"风"是全国各地的民歌,"大雅,和小雅"是宫廷音乐,"颂"是宫廷祭祀祝祷。其中"风"有160多篇各地民歌。记载了各地的风土人情,稼穑农桑,吏治舆情等。如《魏风·伐檀》﹐描写了一群伐木工人一边劳动一边歌唱﹐对不劳而获的奴隶主进行斥责:“不稼不穑﹐胡取禾三百廛兮﹖不狩不猎﹐胡瞻尔庭有县貆兮﹖彼君子兮﹐不素餐兮﹗”
到了汉魏时期,诗形成了"古风",和"乐府诗"。"歌行"就是中国古典诗歌的一种体裁。属乐府诗一类,汉魏以后的乐府诗,题名为“歌”和“行”的颇多,如《大风歌》、《燕歌行》等,其形式如音节、格律比较自由,多采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。
唐朝开科取士在"古风"诗的基础上,开始逐步产生了近体诗。也就是格律诗。格律诗可以吟咏而不是可唱的"歌"。格律诗发展并没有影响到"古风"诗的发展和存在。相反由于"古风"诗不受格律制约,许多是"歌行体",或"乐府诗",很受人们喜爱。如李白的《将进酒》就是汉乐府的《劝酒歌》。
总上所述,《诗经》的"风"是各地民歌是可以唱的;汉魏以及以后的"乐府诗"是可以唱的诗;"古风"中许多是"歌行体"是可以唱的诗;宋词元曲也是可以唱的。部分"古风"诗和"格律诗"是"吟咏而不可以唱的诗"。
但了近现代,特别是五四运动,现代诗开始迅猛发展,抒情诗,记述诗,叙述诗,散文诗等大量涌现。诗与歌第一次有机紧密的联系在了一起。再也不是,"不合乐的为诗,合乐的称为歌。",也就是现代的诗歌是可以唱的歌!
由此可见,如何写好"诗歌"就是如何写好可以唱的"诗"。
二,如何写好诗歌
1,诗歌要源于生活,要言之有物。
《诗经》"风"有160篇诗歌,都是可以唱的各地民歌。她是周朝设的"采诗之官"在全国各地采集的,用来提供给"王者所以观风俗、知得失、自考政也。"《汉书·艺文志》。这说明诗歌来源于生活。没有生活诗歌就是无本之木无源之水。
诗歌既然源于生活依然就有主题,而不是空洞无物的无病呻吟。如"岂曰无衣,与子同袍。"就出自《诗经–秦风》。楚国向秦国求救。
2,诗歌的语言要简洁明了,富有诗意。要学习诗词的语序调整,主语,谓语,介词,方位词等的省略。(见本人《悟空问答》马致远的《天净沙–秋思》枯藤,老树,昏鸦等都是名词罗列,为何说意境深远。)。要炼字锻句。"为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休。"
3,要学会《诗经》六义的"赋,比,兴"写作手法。也就是铺述,比喻,起兴。诗就是:景,情两个字。明朝胡应麟曾指出“写诗不过情景二端”,即写诗无非是写景抒情,古人又称写诗要“缘情体物”。也就是诗歌中的景,物,人,事等都是诗歌的不同意象。都是诗人借以比喻,发挥,抒情的载体,也就是起兴的踏板。当然,二者又紧密相连,融为一体,"景语与情语"相得益彰。
4,诗歌要有意境,即主题,灵魂。否则就是唇尖皮厚腹中空的山间竹笋;头重脚轻根底浅的墙头芦苇。如同没有灵魂的行尸走肉。当你完成了诗歌后,你仔细看看,你表达了什么意思?主题清楚吗?有真意吗?
陶渊明说:“此中有真意,欲辨已忘言”。因此,诗歌是以优美凝练,清新隽永,形象生动的语言表达意象和意境,写出令人耳目一新的诗歌。
5,既然,题主问的是如何写好"诗歌",也就是可以唱的诗,因此,无论你创作"乐府诗","歌行体"诗,"古风"以及现代诗等,都可以不拘泥于格律,因为,近体诗不是"诗歌",她是吟咏的,而不是歌唱的。
最后,题主让我献丑自己最近作的诗歌。只得从命,请笑纳。
散文诗:飘着秋雨的街巷
彩云飞翔
在悲秋伤怀的不眠之夜,在疏星冷月的街巷。梧桐树的落叶在石条铺垫的路上,随风舞动着,发出瑟瑟的哀唱。可曾记得这是你我第一次牵手的地方?可曾记得夏季小巷右侧那面爬满丁香花的院墙?院墙里日式小楼二层的窗口传出《致爱丽丝》的琴音悠扬。
你帅气阳光,一米八身材修长。轮廓分明的脸庞,高高的鼻梁。炯炯有神的双眼,在坏笑时,发出狡黠的光。
你好坏,竟有意把足球踢进我家,打碎我书房的窗。由此,我们相识,第一次牵手在这条街巷。也是秋夜一个疏星冷月的晚上。
从此,你接送我在学琴的路上,每个寒暑,每个晚上,像保护神守护在我的身旁。我一次次拒绝你的相拥,热吻,你很失望,但却表现的像绅士一样。其实,我也很想,可是又怕,怕越不过父母这堵墙!
但在一个雨夜,我终于放弃了抵抗。秋夜突然下起雨来,摇曳的路灯发出昏暗的光,雨打梧桐,枝头树叶颤抖哀伤。没有伞,你把娇小的我,拥进你宽厚的怀里,把你的外套裹在我的身上。你用有力的臂膀抱起我,在雨中走向我家的方向。我搂着你的脖颈,脸颊紧贴你俊逸的脸庞。我可以听到你的心跳,可以闻到你的体香。此刻的你却在矜持,故作柳下惠一样!奥!你好坏!我闭上眼睛,把我人生的第一个吻给了你,你我都解除了最后的伪装!爱在雨中发出了耀眼的光!雨停了,你我不知何时离开了这条街巷!
最后,你我相恋遇到了我父母的阻挡,工薪阶层不可能娶到高知的姑娘。你我分手在这条街巷,也是秋季一个飘雨的晚上。你告诉我,你要去南方,去拼搏闯荡。你要闯出一片天地,再衣锦还乡,迎娶我,你心中挚爱的姑娘!我无法阻止你,无法让你放弃理想,我哭了,你也哭了,我们抱头痛哭在这条飘雨的街巷。雨和泪打湿了你我的衣衫,分别在这个雨夜,定格在你我心上!
从此一别,你杳无音讯,你可曾知道,我疼断肝肠!从此我再也不敢弹《致爱丽丝》,再也不敢一个人在雨中走过这条街巷。我怕回忆,我怕把心底的伤口撕裂,沉浸在无尽思念的哀伤!
十年了,你在哪里?隔屏给你,我的挚爱写下我心底的吟唱,愿您能够看到,让我们重逢在这条飘着秋雨的街巷……!
Ⓢ❂如何写好诗歌?能否分享下你最近的诗作?
问好文友, 我是梅落肩香,我来回答你的问题。以下是我学习写诗歌的一些心得体会,仅供文友们相互学习探讨:
一、以敏锐的感觉去扑捉独特的感受,本真而纯粹的抒发情感。
白居易说:“感人心者,莫先乎情”,由此可见,创作一首好诗歌,一定要融入真挚的情感,只有这样,才能引起读者的情感共鸣。即可直抒胸臆,又可借景言情,托物言志。
二、新奇巧妙的构思、灵动、形象的思维。
世间所有的一切,都可以作为创作诗歌的素材,上升到与诗人同一精神层面。诗人要用内心去体验感受,继而发挥出超常的想象力,对自己发出灵魂的扣问,完成一次次的角色转换。人物与事物之间,相互对应的形态,最终以感性的表达方式诠释出诗人内心的精神旨趣。
3、拓宽视野,滋养诗心,陶冶情志。
视野的开阔,能不断的激发创作灵感,催发诗情,古往今来的文化大成者们,他们无不寄情于山水,蛰伏于自然中,对命运和人生进行深刻的思考和感悟。
置身于自然天地间,我们的灵魂便得以洗礼,思想境界便得以升华,彻底打开心扉,亦如海子的诗“面朝大海,春暖花开”,真实的去体验生命的美好,从而衍生出一种全新的诗意情怀。
当我们远离尘世的喧嚣,坐看云涌、听雨打芭蕉、蝉鸣蛙吠……尽赏自然风物与它们深情对语时,这样和谐的画面,正如庄子在《庄子知北游》中所言,“天地有大,美而不言”,这不正是我们的诗心所在吗?
4、韵律融合,语言锤炼。
诗歌虽然形式比较自由,但仍要注重语言的推敲、研磨,忌用大白话。
诗歌用韵的要求也不严格,可韵,可不韵。我个人认为,适当的用韵是有必要的。有韵律的诗歌,读起来有种乐感美。
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走近你——【龙里大草原】
图文/梅落肩香(原创)我翻过万座大山,
我趟过千条河流,
我走过无数个冬寒夏暑,
终于,
我站在了与你等同的高度。
你律动的心田,流淌着我期待的灵欲;
你深情的双眸,是我相思的渡口;
你膨胀的血脉,激昂起我沉沦的思绪。
我的目光热辣放旷,
我的脚步不停歇的游走。
没有风吹草低现牛羊;
没有奔腾的马群;
没有雄鹰展翅 ;
没有毡房、炊烟,
传说中的敖包相会
早已尘封,
那些金戈铁马的豪情,
早已灰飞烟灭,
可我却甘愿臣服于你,
你无垠的浩荡,
足以令狭隘的人,
羞愧的低下高傲的头颅,随之醒悟。
你强大的震慑力,使怯懦者不敢靠近。
而我,
心早已为你,
舞蹈成云。
我想随你去远方,
找一个湖泊,找一片花海,找一处水草丰美,我想赶在天黑之前,去和
羞涩的小野花儿告个别。
慵懒的牧人,
牵着温顺的马,
向我们走来,
我知道,
他和他的马,
来不及抵达我们要去的地方。
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