作为亡国后被流放到朝鲜的中国皇帝,陈理最终的结局如何?
▵▕作为亡国后被流放到朝鲜的中国皇帝,陈理最终的结局如何?
陈理去了朝鲜后,虽然享受崇高的地位,但生活过得很艰苦,不过好歹是活了下来,其后代还成为朝鲜的大氏族。
陈友谅有两个儿子,大儿子陈善在他称帝后被封为太子,二儿子陈理因为年纪小,陈友谅还在世的时候并不显山露水。
1361年,朱元璋讨伐陈友谅,陈友谅连续丢掉了十一个郡的土地之后,仓皇逃往武昌。
作为报复,陈友谅打造了数百艘高大的战船,满载着家属和百官,率领六十万大军攻打南昌,南昌因此岌岌可危。
朱文正在南昌坚守了三个月之后,朱元璋终于带着大军赶来救援了,陈友谅有点害怕朱元璋,便带着军队进入了鄱阳湖,试图寻找有利地形与朱元璋决一死战。
当时朱元璋的军队都是小船,无法与陈友谅的大船抗衡,因此连战连败,但后来刮起了东南风,朱元璋心生一计,利用小船速度快的优势,对陈友谅的大船实施火攻,取得了很好的效果,陈友谅被打得大败,最后退到革奚山。
后来,朱元璋又派人守住了鄱阳湖的出湖口,造成陈友谅退无可退,只得坚守革奚山。
期间,朱元璋数次劝降陈友谅,但都被他拒绝,最终他决定带兵突围,双方在泾江口再次爆发了大战,但陈友谅被朱元璋给打了回去,他还在撤退的过程中,因为站在高处指挥作战而被箭射穿了头颅,当即就死掉了。
陈友谅死后,大军顿时陷入混乱,要么四散而逃,要么被朱元璋消灭,他的太子陈善还被朱元璋的手下给俘虏了,二儿子陈理则在太尉张定边的掩护下,带着陈友谅的尸体趁夜色逃出了鄱阳湖,一路返回了老巢武昌。
那时候陈理只有十二岁,他被张定边带回武昌后,继位为陈汉第二任皇帝,后来张定边又四处招揽散兵游勇,并在周边募集兵力,很快就又有了一支人数众多的军队。
朱元璋稍事休整之后,就带领大军来到了武昌城下,但围攻了四个月都没能攻克,可见陈汉虽然遭受大败,但还是有一定实力的,朱元璋只得撤军返回南京。
在经历了这一次胜利之后,张定边等人备受鼓舞,为了进一步炫耀武力,他下令军队都到山上驻扎,四周插满大旗,训练的时候大声吼叫,一时间声浪震天,给人一种兵力十分强盛的感觉。
朱元璋派去的探子回去报告他说,陈汉军队红旗招展,人数足足有数十万之多,朱元璋起初还有点惊讶,但镇定下来之后又觉得这不可能,肯定是张定边这只老狐狸在虚张声势。
事实上,张定边确实有自己的小心思,陈汉的军队人数虽多,但大多都是老弱病残,因为青壮年要么死在鄱阳湖,要么被朱元璋收编了,靠着这样一帮人,短时间内守住城池是问题不大的,但朱元璋如果持久攻打,那就有大问题了。
朱元璋既然看出了陈汉军队的弱点,便在第二年春天再次亲征武昌,这一次他充分做好了准备,一上来就先将武昌给围了起来,但并不着急攻打。
过了段时间,陈汉丞相张必先率军从岳州赶来求援武昌,但中途被常玉春设伏击败。
张必先是陈汉第一武将,是陈友谅的张定边的结拜兄弟,对陈理也是忠心耿耿的,当时他率领重兵驻扎在岳州,与武昌形成掎角之势,朱元璋之所以不急着攻打武昌,就是等着他赶来救援,中途再设伏将其击败。
张必先被杀之后,朱元璋让人提着他的头颅向武昌城内喊话,劝张定边投降,张定边虽然回应说誓死不降,但城内将士已经因为张必先之死而人心浮动了,很多人产生了投降朱元璋的想法。
而后,朱元璋又采取了很多攻心之策,导致武昌城内人人自危,不再有抗争到底的决心了。
朱元璋见时机已经成熟了,便派遣陈友谅的旧臣、才子罗复仁入城劝说陈理,陈理本就没有什么主心骨,再听罗复仁一顿狂吹,最后下令开城投降,张定边得知此事后,就伺机逃走了。
朱元璋入城之后,陈理前去拜见,他不像陈友谅那样霸气十足,反而比较乖巧,跪在朱元璋面前久久不敢抬头,朱元璋看见他只是个年幼的孩子,而且很识时务,便动了恻隐之心,不但亲自将其扶起来,还说物产府库中的财物,只要他喜欢就随便拿。
当然了,朱元璋之所以这么做,也是为了收买人心,毕竟陈友谅在武昌耕耘良久,还是有一定根基的,再加上当时还有其他割据势力存在,朱元璋也需要用优待陈理这件事来做样子给他们看,从而争取他们投降。
在武昌没待多久,朱元璋就带着陈友谅的家小返回健康了,他赏赐给他们宅院,还封陈理为归德侯,封陈友谅的父亲陈普才为承恩侯,陈友谅的几个兄弟也都被封为伯爵,可以说是相当厚待了。
根据《明史》记载,陈理在南京总是闷闷不乐,而且时常跟与自己同龄的另一起义军领袖明玉珍之子明升会面,并对朱元璋口出怨言。
朱元璋得知这件事后,就跟臣子说,恐怕陈理是年纪还太小,被其他人蒙骗了才犯下过错的,所以无法理解自己对他的恩德有多厚,不如让他远离京城生活为好。
事实上,从陈理投降时的表现来看,他是很聪明的一个孩子,不想是那种会说朱元璋坏话,从而引火上身的人。
因此,有学者怀疑这只是朱元璋找的一个借口而已,其目的就是将陈理和明升这两个起义军领袖之子弄走,避免他们受人蛊惑,从而生出后患。
至于将陈理和明升弄到那里去,朱元璋一时没有主意,刚好那时候朝鲜派遣使者到明朝来朝贡,朱元璋联想到朝鲜恭愍王曾长期在元朝做人质,不如将陈理和明升送到朝鲜去生活,也可以试探一下恭愍王对明朝是否忠心。
于是,朱元璋下旨,将陈普才等人安置到滁州去(其实是监视起来),陈理和明升则到到朝鲜(高丽王朝)去生活,由元朝降将枢密使延安答理负责护送他们。
朱元璋还颁给恭愍王一道圣旨,将他夸赞了一番,还赏赐给他一些财物,并嘱咐他不要让陈理和明升做官,也不要让他们当平民,只让他们闲住就可以了,如果他实在不愿意接纳,就将二人送回来,也没啥问题。
于今恁每中书省收拾纱、罗、段子四十八匹,差元朝旧日老院使送去,选海船一只,用全身挂甲的军人在上面防海。就将那陈皇帝老少(陈理)、夏皇帝老少(明升)去王京,不做军,不做民,闲住,他自过活。王肯教那里住呵,留下,不肯时节,载回来。
可以说,朱元璋的这个安排是充满深意的,首先,他让一个元朝降将护送陈理和明升,试探的意图就不言而喻了;其次,他用赏赐财物来拉拢恭愍王,并用送去两个明朝义军首领的儿子作为试探,也达到了示威的效果,就看恭愍王态度如何了。
恭愍王接到朱元璋的圣旨后,自然不敢怠慢了,亲自迎接了陈理和明升等人,并善待了明朝使者。
等到明朝使者回国之后,恭愍王开始思考如何对待陈理和明升了,按照朱元璋的意图,不能让他们为官,也不能为民,这究竟是啥意思呢?
思前想去,恭愍王最终想到了一个办法,他将二十二岁的陈理称为陈王(并非正式册封的爵位),给予他崇高的地位,但并不给他官职和待遇;至于十八岁的明升,恭愍王则将朝鲜贵族尹熙王的女儿嫁给她为妻,让他享有一定的地位,但也不担任任何官职。
同时,恭愍王又赏赐给二人一些食物和布匹,让他们维持基本的生活需求,但也不至于在朝鲜饿死街头。
可以说,恭愍王还是很有心机的,即对明朝来的客人给予了重视,也没有违背朱元璋的意图,自己也没有付出什么大的代价,真可谓是一箭三雕啊。
尤其是,朱元璋送给了恭愍王“纱、罗、段子四十八匹”,但恭愍王送给陈理和明升的却是少量食物和布匹,里外里他还赚了不少,说他是奸商也不为过吧。
因为恭愍王比较小气,所以陈理和明升在朝鲜的日子都不太好过(至少史书上是这么说的,或许他们都没有从明朝带钱财到朝鲜),再加上后来陈理也在朝鲜娶妻生子了,他的生活就更加难过了。
其实,这不能怪恭愍王,因为他也有苦衷。
首先,朝鲜本就贫瘠,之前几年又遭受了严重的旱灾,就连皇室的生活都十分节俭,哪里还有钱优待陈理和明升呢?
其次,朝鲜那时候很乱,倭寇横行导致武将权势过重,恭愍王一直在与武将争权,而且他刚刚开始着手组建直属于他的武装力量“子弟卫”,因此他根本没空搭理陈理和明升。
再者,恭愍王的妃子们也不省心,她们竟然与军官私通,还怀上了别人的孩子,这件事让他郁闷至极,一直无法释怀,因此就冷落了陈理和明升,也是可以理解的。
总而言之,陈理和明升从明朝来到朝鲜,算是从天堂跌倒地狱了,生活质量大幅下滑且不说了,还要与异族人为伍,这简直太煎熬了。
陈理和明升来到朝鲜两年后,恭愍王因为得罪了太监而被密谋杀害,他的儿子王禑(或许不是亲生的)继位为帝,但朝鲜也因此陷入内乱,李成桂逐渐崛起,成为朝鲜权势熏天的人物。
在这段时间里,朝鲜政权更替频繁,国王尚且自顾不暇,陈理和明升的生活能过得怎么样就可想而知了。
一直到1392年,也就是洪武二十五年,李成桂灭了高丽王朝,建立朝鲜王朝,自己当了国王,他一方面积极开拓疆土,另一方面派人到明朝称臣纳贡,朱元璋承认了他的合法地位,并予以安抚。
由于朝鲜与明朝关系 修好,李成桂也对陈理予以优待,但也仅限于赏赐一些生活物品罢了。
洪武二十六年,明升在朝鲜因病去世了,死时三十七岁,留有五个儿子,这些儿子在朝鲜开枝散叶,繁衍十分昌盛,后来成为朝鲜的大氏族之一。
洪武三十一年,朝鲜再次发生内乱,李成桂失去王位,儿子李芳远最终在建文二年成为新任国王。
李芳远在位期间采取了很多改革措施,因此国力有了一定程度的增长,于是他先后在永乐元年和永乐二年分两次赏赐陈理,第一次赏赐陈理一名婢女和一些食物,第二次赏赐陈理米四石,酒十瓶。
这些东西放到明朝是很小的赏赐,但在朝鲜已经算是不错的了,至少可以改善一下陈理的生活。
后来,李芳远又赏赐给陈理一些田地,至此陈理的生活算是苦尽甘来了,因为他可以靠着这些田地养活一家人了。
然而,陈理的好日子没过多久,他就在永乐六年的时候去世了,死时五十七岁,留有一个儿子陈明善,史书说陈明善无后而逝,但其实陈理是有后裔的,现在朝鲜梁山陈氏大多都是他的后代,是一个很大的家族。
不过,根据朝鲜一些史料记载,说陈理与明升来到朝鲜后,陈理因为曾得罪朱元璋而长期不受朝鲜君臣待见,所以日子过得很苦。
但明升却不一样,恭愍王将一座寺庙改造成他的府邸,还给了他两个县的食邑,并将贵族之女嫁给他为妻,后来李成桂在代理国事的时候也曾封给他爵位,称王后又将他的五个儿子安排到朝廷任职,所以他的生活一直都很不错。
不管是哪种记载是真实的,但有一点是相同的,那就是陈理的生活过得很一般,直到他晚年才稍有改善,好在他顽强地活了下来,将家族的血脉延续下去了,陈友谅要是知道这件事,也应该觉得安慰吧。
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说来朱元璋也算个挺奇怪的皇帝,你说他仁慈吧?跟着他打天下那帮老兄弟善终的确实不多。可你要说他残暴吧?对待曾经的敌人他还算挺厚道,而且威胁越大的敌人他就越厚道。
在朱元璋得天下的过程中,对他威胁最大的不是蒙元,而是陈友谅,这个渔民出身的义军领袖一直盯着朱元璋打,数次把他逼入绝境。可是鄱阳湖一把大火又击杀陈友谅后,朱元璋并没有赶尽杀绝。
陈友谅的儿子陈理投降就投降了,陈汉府库里的财物任他挑选,不止封陈理当归德侯,还把陈友谅的老爹也封侯,陈友谅活着的兄弟全封伯爵,最夸张的是战死的陈友仁被封康山王,让官员立庙祭祀。
年幼的陈理来到南京后一直闷闷不乐,没事儿就和明玉珍(明夏政权皇帝)的儿子明升一起吐槽现状,很有点对现实不满的意思。这要是隔十年后的朱元璋,估计这两条咸鱼全家小命都难保。
可洪武四年的朱元璋却说:“这就是小屁孩才犯的错,恐怕以后要有小人挑拨,让他忘了我的恩赐,还是让他远离京城吧”。其实这个举动说不上是发配,更像一种眼不见为净,为了这事儿朱元璋还特意给高丽王写了道旨意。
从旨意的内容看,首先可以确定朱元璋没啥文化,那大白话根本不需要古文功底就能看懂。其次可以确定他对陈理和明升的处置确实不是发配,因为朱元璋原话是“不做军,不做民,闲住,他自过活。”
而且在旨意的后面朱元璋还特意强调,他俩肯住下就留着,要是不愿意住了再给我拉回来。这道圣旨在我们这边的史料里没有留存,大抵是太过影响明太祖的光辉形象,好在半岛那边的保留了下来。
洪武五年阴历五月十九,陈理和明升抵达王京,高丽恭愍王显然是个奸商,朱元璋给了他纱、罗、缎子共计四十八匹,丫只随手给陈理苎布九匹,这心简直黑到不见五指的地步,难怪被手下砍了。
无论如何,陈理就在那边住了下来,名义上叫个陈王,实际里穷如败狗。高丽变成李朝后,历代国王都给他点赏赐,但也没啥值钱东西,倒是李朝太宗李芳远给他分的一块田地,让陈理能够继续生活下去。
这个陈汉政权的末代君主就这样在半岛生存下来,没人知道他的心情如何,没人知道他是否在某个不眠之夜眺望西南,也没人知道他对生活还有什么期许。他的幸运与不幸都在了那个半岛,没人为他立传。
永乐六年十二月二十八日,陈理病死,年58岁,他的儿子陈明善向李朝太宗汇报了他死讯,得到米豆五十石、纸百卷,还有棺椁一副。若干年后,陈明善无后而终,这一支就此断绝。
最后附上朱元璋的大白话圣旨原文,大伙开心一下好了。
钦奉圣旨:那海东高丽国王那里,自前年为做立石碑祭祀山川,飞报各处捷音及送法服,使者重迭,王好生被暑热来为那般。我想着限山隔海,天造地设生成的国土,那王每有仁政,管抚的好时,天地也喜。我这里勤勤的使臣往来呵,似乎动劳王身体一般。为那般上头,我一年光景不曾教人去。于今恁每中书省收拾纱、罗、段子四十八匹,差元朝旧日老院使送去,选海船一只,用全身挂甲的军人在上面防海。就将那陈皇帝老少(陈理)、夏皇帝老少(明升)去王京,不做军,不做民,闲住,他自过活。王肯教那里住呵,留下,不肯时节,载回来。恁省家文书上好生说得子(仔)细了。
ღ⇧作为亡国后被流放到朝鲜的中国皇帝,陈理最终的结局如何?
陈理不出名,但他父亲陈友谅的名号却是响当当,作为朱元璋打天下时最大的竞争对手,陈友谅距离一统天下可真是就差一步,在他失败后作为次子的陈理也跟着受到牵连。
陈理在12岁的时候,因为一次偶然的机会,他登上至高无上的皇位,成为九五至尊的皇帝。但仅过了一年后,他就被明太祖朱元璋兵临城下,无路可走的他,只好率领百官出城投降。
成了他那王朝的亡国之君,之后更是被朱元璋流放到了朝鲜,他人生最终的结局是如何呢。接下来,就给大家讲讲这一传奇人物的精彩人生。
陈理虽无多大名气,但他有一个有名的父亲,那便是陈友谅。陈友谅在元末明初,纷争不断的年代里,可以算是一个有名的人物。
他长相平平凡凡,甚至还有些丑陋,出生在渔民家庭的他家徒四壁,这样的出身,使得他经常遭人鄙视以及欺负。
种种的经历慢慢造就了他要强的性格,他自幼就立下目标,成为人上人,然后报复那些曾经看不上,瞧不起他的人。
而乱世给了陈友谅可以跨越阶级的机会,元朝后期,四处都在发生农民起义,而陈友谅把握机会毫不犹豫就加入徐寿辉的队伍,以参加起义。
陈友谅虽然出身贫寒,但却富有异于常人的谋略以及人生目标。他从不甘心只是做众多起义军中小小的一名士兵,他的志向是那凌驾于所有人的位置。
有目标加上做事心狠手辣,陈友谅不久便在徐寿辉的起义军中立下赫赫军功,一步一步走上了元帅的位置。
但元帅还并不能让陈友谅满足,在内心强烈欲望的驱使下,趁着徐寿辉起义军发生矛盾,起了内讧的机会,他开始拉帮结派,让自己的实力逐步提高。
在具备了一定的势力后,他不甘心继续听命于徐寿辉,于是做事果断,心狠手辣的他杀死了徐寿辉,并自立为皇帝,国号为大义。
陈友谅建国,自立为皇帝的时候,元朝已经气数已尽。广阔的中原大地,分散着众多大大小小的势力,每一个势力的老大,都想统一天下,成为天下的皇帝,这其中就有朱元璋。
陈友谅在这些势力中,是排在前面的强悍存在,能与他势均力敌的并无几个。最大的劲敌便是大名鼎鼎的明朝开国皇帝朱元璋。
至正二十三年,陈友谅亲自带兵六十万攻打朱元璋的南昌,当时南昌守军不过数万人,但在朱元璋侄子朱文正的死死坚守下,硬是拖了三个月的时间等来朱元璋的援兵。
眼看南昌已经攻打不下,陈友谅只好率众进入鄱阳湖,作为当时势力最大的两个人,一旦谁能吞并对方那则必定可以统一天下,朱元璋深知此理对陈友谅展开追击。
于是鄱阳湖之战可以说是决定后世走向的一战,此战中虽说陈友谅占据数量优势,但奈何因为南昌之战,再加上在鄱阳湖屡次吃瘪,所以士气萎靡不振。
最终陈友谅决定先行撤退离开鄱阳湖,但朱元璋怎会放过这个大好时机,直接率众追了上去,双方就这样你追我赶最终将陈友谅围困在泾江口一带。
一个人倒霉的时候喝凉水都塞牙,说的便是陈友谅这种人,陈友谅本想从船舱中伸出头去指挥战斗,但也正是这时候乱箭飞来直接将其射死。
总指挥一死其部下自然是慌忙逃命,最终虽说有人得以逃出,但陈友谅的长子陈善被朱元璋活捉,一时间陈友谅军中上下群龙无首。
国不可一日无主,但由于皇长子陈善被抓,于是文武百官只好将十二岁的皇次子陈理推出来做皇帝,就这样原本无缘皇位的陈理得以登基称帝。
但如果是盛世的皇帝还好,亦或者最起码有大量的兵力也行,陈理所继承的皇位可谓是要什么没什么,陈友谅还为其留下了一个大敌朱元璋。
朱元璋自然不会因为陈理只是一个十二岁的孩子而放过他,在打下了其他地方后朱元璋便选择亲征陈理所在的都城武昌。
眼看朱元璋的兵马转眼间就已经兵临城下,此时留给陈理的莫过于两个选择,要么是死不投降跟朱元璋斗到底来个鱼死网破,虽说根本不可能战胜朱元璋,但起码能伤其根本。
第二个选择就是开门投降,这样可以最大程度的减小伤亡,作为一个十二岁的孩子,陈理果断的选择了第二条路,在朱元璋派遣使者前来劝降的时候,陈理直接就答应了。
就这样,在朱元璋收降了陈理后便也宣告着一统了天下,随后便是建立了统一的大明王朝。当时的他觉得,乱世刚刚结束,宽厚的形象是可以快速得到人民认可的办法。
于是他决定友善对待陈理,让天下人看到他对待自己曾经的敌人也是如此优待,以得到大度的优质评价。
也正是因为如此,陈理得到了朱元璋带着目的性的安排。朱元璋把陈理带到国库里,让他随便挑选金银财宝,然后封他为归德候。
陈理虽然被封了候,但却没有任何的人身自由,待遇和之前的一国之君相比,是天和地的差别。吃饭以及睡觉,都会受到实时监控。
这样的生活让曾经身为皇帝的陈理极为不满,于是便经常口出怨言,虽说都是在私下里说的,但说得多了难免会传到朱元璋的耳朵中去。
纵然如此朱元璋也没有对陈理痛下杀手,而是在思虑再三后选择将陈理给送出京城前往高丽。
当时的高丽也就是现在的朝鲜,朱元璋特意让身边的亲信护送高丽,并让该亲信带话要让高丽王善待陈理,但陈理一个亡国之君,身在异乡又会得到什么高的礼遇呢。
高丽王瞧不上陈理,即便是有朱元璋的命令在,高丽王也仅仅是给了陈理几匹麻布和少量田地,使得陈理的生活过得极度艰难。
这样的生活彻底击溃了陈理,不久就离开了人世。而那时,高丽王也只是赠送了一些大米及棺椁。就是这样,陈理以这么一种极度悲凉的方式,草草结束了他的一生。
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⇔░作为亡国后被流放到朝鲜的中国皇帝,陈理最终的结局如何?
元朝末年,被朱元璋流放到朝鲜的除了大汉皇帝陈友谅之子陈理,还有大夏国皇帝明玉珍之子明升,本文就单独讲讲陈理被流放到朝鲜的情况和最终结局。
(剧照;陈理之父大汉皇帝陈友谅)
陈理是元末著名农民起义领袖、大汉政权皇帝陈友谅次子。元至正二十三年(1363年),大汉皇帝陈友谅率领大军包围吴王朱元璋在江西的唯一重镇洪都(今江西南昌),朱元璋亲自率领二十万大军来解洪都之围,双方在鄱阳湖列阵对战,史称“鄱阳湖之战”。结果,陈友谅突围之时中流矢而死,六十万汉军折损过半,陈友谅的长子太子陈善儿被俘,危急关头,陈友谅的生死兄弟太尉张定边匆忙带着幼主陈理,载上陈友谅的尸体连夜逃回大汉都城武昌。
回到武昌,陈理在张定边的拥护下继位为帝,但朱元璋丝毫没有给新败的大汉国以喘息之机,这一年冬,朱元璋亲征武昌,其手下大将常遇春击败并生擒了大汉丞相张定边,并将他绑在城下示众,武昌城中汉军将士见状,人心涣散,不少人因此想投降朱元璋。年幼的陈理眼看着武昌城就要守不住了,只好在父皇旧臣罗复仁的劝降下投降了朱元璋,至此,立国仅短短四年的陈汉政权宣告灭亡。
(陈理剧照)
对待陈理,朱元璋表现出了他宽仁的一面。陈理被封为归德侯随朱元璋返回应天(今江苏南京)。但是陈理虽住在京师,朱元璋又对他极为优待,可寄人篱下处处被监视的生活始终让陈理感到非常压抑,他深居府中,一直闷闷不乐,心中常怀国破家亡之悲凉情绪,有时还口出怨言,朱元璋虽以小孩无知妄言多次宽恕他,但深知让陈理久留京师实非长久之计,他尝对身边人言:“这只是小孩所犯的过错,恐怕他会受到小人的蛊惑,不能牢记朕对他的恩典,还是把他放在远离京师的地方为好。”洪武四年(1371年),明军灭亡割据重庆的大夏政权,小皇帝明升献城投降后被送到应天,朱元璋封他为归义侯,两位年轻的亡国之君同在京师,朱元璋就更不放心了。洪武五年(1372年)正月,朱元璋终于决定,将陈理和明升一同送往高丽安置。
(高丽恭愍王)
在前元降臣枢密使延安答理的护送下,陈理与明升一行二十七人于洪武五年(1372年)五月十九日抵达高丽,高丽恭愍王王颛在开京王宫接见了两位亡国之君。由于明朝提前跟高丽王打了招呼,因此陈理和明升在高丽都分别得到了安置。陈理被册封为陈王,但他在高丽的待遇,显然与明升不能比,不仅高丽王对他的赏赐极为吝啬,即便在朝鲜王朝时期,陈理的生活也未得到改善,从《李朝太宗实录》零星的记载可以看出,陈理在朝鲜的境遇可谓完全不符合他亡国之君的身份,从永乐元年至六年(1402-1408年),朝鲜太宗大王只赏赐给陈理一名婢女及少量米豆、米四石、酒十瓶,此外再无任何馈赠。
陈理在朝鲜受到如此不公的待遇,估计也是明廷提前安排好的,朱元璋对陈理口出怨言表现上表示宽恕,实则心里早已感到不快,更何况陈理之父陈友谅作为朱元璋逐鹿天下最大的劲敌,对鄱阳湖大战的血腥残酷也是记忆犹新,陈汉政权的实力在当时要远在朱元璋之上,陈理虽献城投降,可终究难保隐匿于民间的陈汉旧部伺机拥立陈理,因此我们大概可以猜出朱元璋将陈理放逐于朝鲜,是想借高丽和朝鲜之手熬死陈理。
从洪武五年(1372年)22岁时抵达高丽,到永乐六年(1408年)十二月病死,陈理在高丽整整生活了36年,在这36年里,陈理的生活始终非常困顿,晚年更是贫病交加,无所依靠,其结局实在让人唏嘘。
陈理只有一个儿子名叫陈明善,可惜无后而逝。虽然陈理在朝鲜备受坎坷,但随他一同前往朝鲜的陈氏宗亲却顽强的在这片土地生根发芽,并逐渐形成人数众多的韩国“梁山陈氏”望族,中韩建交后,韩国陈理后人经常派家族代表到中国寻根谒祖,成为中韩民间交往的一段佳话。而明升之后同样扎根朝鲜半岛,如今明氏也繁衍到了近六万人,也几乎每一年都会派族亲前往中国重庆拜谒大夏国皇帝明玉珍陵墓。
$〓作为亡国后被流放到朝鲜的中国皇帝,陈理最终的结局如何?
1363年8月,陈理是陈友谅的次子,陈友谅与朱元璋在鄱阳湖决战时中箭身亡,他的哥哥太子陈善儿,因顽强抵抗被擒后杀害,太尉张定边趁着夜色挟持陈理,载上陈友谅的尸体逃回武昌。
陈理回到武昌后,继位称帝,改年号为德寿。
1.武昌称帝,不久沦为阶下囚。
1364年2月,朱元璋再次亲征武昌,陈理的丞相张必先从岳州前来援救,暂驻洪山。
朱元璋的部将常遇春击败并擒获他,将他绑在城下示众。张必先是一名骁将,在军中号称“泼张”,深得重任。他被擒之后,城中将士惊慌失措,许多人建议他投降朱元璋。
朱元璋便派遣陈友谅的旧臣罗复仁入城前去招降陈理,陈理见大势已去,只好开城投降,宣告大汉政权灭亡。
朱元璋见陈理年幼弱小,握着他的手说:“我不会将你治罪的,府库财物任凭你选取,我封你为归德侯,返回应天(今江苏南京)怎么样?”。
朱元璋为什么这做?我觉得他是为了安抚人心,或者是权且之意,毕竟,陈友谅刚死,他的影响力还在,如若操之过急,肯定会引起不满,甚至是新的动乱,他还在准备对元朝的北伐,他还封了陈友谅的父亲陈普才为承恩侯,大哥陈友富为归仁伯,二哥陈友直为怀恩伯,追赠四弟陈友仁为康山王,命有关官员立庙祭祀,并将五弟陈友贵附祭,这充分说明了陈友谅的残余势力不容小瞧,少有不慎,又会引起后院着火。
2.先为归德侯,在贬高丽当陈王。
我们再说陈理住在京城,一直闷闷不乐,有时还口出怨言,出口伤人。毕竟自己已经沦为了别人阶下囚,虽然是活着,时刻被监视,没有人身不自由,心中比较压抑,如同行尸走肉般活着。
朱元璋知道后说:“这只是小孩所犯的过错,恐怕他会受到小人的欺骗诱惑,不能牢记朕对他的恩典,还是应当让他远离京城为好。”
朱元璋出于“安全感”考虑,打算将其送往高丽定居,为“平安无事”。于是说做就做,洪武五年(1372年)正月,朱元璋将陈理与归义侯明升一起迁居高丽,让元朝降臣枢密使延安答理护送他们,并赏赐高丽王罗绮,让其善待他们,朱元璋同时将陈普才等人迁居滁阳。
同年五月十九日,陈理和明升一行27人到达高丽,受到高丽恭愍王的接见,当时陈理才22岁,恭愍王赐给陈理苎布九匹,以示重视。
陈理到了高丽之后,被称为陈王,已开始收到重视,后在高丽被李朝取代,生活过的很艰苦。
3.一代猛人之子,客死他乡。
据《李朝太宗实录》记载,建文三年(李朝太宗元年)闰三月十八日,李朝太宗李芳远赐给陈理一些田地,种些粮食,可以自给自足。
永乐元年(李朝太宗三年)十一月初五日,李芳远赐给陈理一名婢女以及米豆。
可见他的生活过的并不好,身处他乡,语言不通,生活的比较清贫。
永乐二年(李朝太宗四年)六月初七日,李芳远赐给陈理米四石,酒十瓶。
永乐六年12月28日,58岁的陈理病死,至死也没有回到老家,他有一个儿子陈明善,在陈理去世后,在朝鲜扎根渐渐繁衍开来,如今在韩国,作为大姓之一的“陈姓”,据说有很大一部分是陈友谅的后代,每年还会有陈姓韩国宗亲前往湖北寻根溯源,认祖归宗。
陈理,虽然在高丽生活的远不及在中原做皇帝时那般富贵荣华,但却保全了性命及陈氏血脉,在那个征战不断的年代,也算是因祸得福,善始善终了。
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