北京是北宋时期的辽国首都吗？

2024-10-14 12:36:17 浏览：1

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这个问题的核心是“北京”，问题问的是：现在的北京是北宋时期辽国的首都吗？

答案：不是。辽国真正的首都是捺钵之地。

一：辽国的建立。

辽国是东北契丹族建立的一个古代少数民族政权。唐朝灭亡后，曾经的唐朝藩镇相继建国，中原大地陷入了五代十国争霸的局面。这个时候，契丹族开始崛起，耶律阿保机根据契丹族轮流当部落首领的制度，成为契丹族各部落的首领。

在耶律阿保机的管理下，契丹族各部落被高度地统一起来。于是耶律阿保机先后灭掉了奚、室韦、阻卜等部落，又向东灭掉了渤海国，由此登基称帝，建立契丹国，疆域范围包括了现在的内外蒙古、东北。

耶律阿保机逝世后，其子辽太宗耶律德光即位。这个时候，中原割据王朝后唐内乱，石敬瑭发动反叛割给燕云十六州给契丹，请契丹兵攻打后唐。耶律德光由此得到燕云十六州，并将其打造成南下的基地，由此顺利南下，攻破后晋都城东京开封府。后晋亡国，耶律德光取得了中原大部分地区，于是在开封府宣布改契丹国号为辽。

由于中原百姓的反抗，耶律德光随后退出了中原，但仍然占据着燕云十六州，辽国的疆域由此确定下来。

二：辽国的行政区划

辽国的行政体系大体上是道、府（州）、县三级。共有5京、6府，156州、军、城，309县。

辽朝如同宋朝，也有五京制度，主要是为控制因战争获的土地而设置的，或是因为争夺一地而设置的前进基地。

辽分5个道，每个道有一个政治中心，称为京，并以京的名称来命名道。

上京道治上京临潢府（今内蒙古巴林左旗东南波罗城），辖以西拉木伦河流域为中心的契丹本土。

中京道治中京大定府（今内蒙古宁城西大明城），辖原奚族本土。

东京道治东京辽阳府（今辽宁省辽阳市），辖原东丹国地区。

南京道治南京析津府（今北京市西南），辖今海河、大清河以北，及长城以南、河北、北京、天津部分地域。

西京道治西京大同府（今山西省大同），辖今山西和内蒙古交界处。

辽国将上京定位首都，其他的都是陪都。在辽圣宗时期，首都又迁到了中京大定府。南京析津府，也就是现在的北京没有成为辽国的首都。

三：辽国的政治制度。

辽国采取了“蕃汉分治”的政治制度，“以国制治契丹以汉制待汉人”。

辽朝中央的官制有南面官制和北面官制两种。所谓南、北面官。“北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事”

南面官沿袭唐以来的官制，中央设三省六部，官员多用汉人。北面官名称与南面官不同，执掌大体相似。北面官均由契丹贵族担任，权力远较南面官为大。

从辽国的政治制度可以看出，辽国五个道的行政区划是归南面官管理的。由此，可以说，上京临潢府或者中京大定府，并不是辽国实际上的首都。首都一般是君主以及国家最高行政机关所在，但是上京的最高行政机关只是南面官，而北面官才是辽国政权的执行者。

除了南面官制的道州县的行政区划外，辽国还有北面官制的宫账、院帐、部落针对游牧部族的管理制度。辽国有六院帐三十四部，而宫账则分为十二宫一府。

四：辽国真正的都城是可移动的。

辽国的皇帝并不像中原的皇帝那样待在固定的国都里，而是喜欢四处出巡打猎，训练作为辽国统治根基的皮室亲军。这种习惯，后来演变成为了一项制度，叫四时捺钵制。

契丹旧俗，随水草，逐寒暑，往来游牧渔猎。辽建国后，皇帝四季外出游猎，朝官随行，设行帐称“捺钵”。大约到圣宗时，四季捺钵才有固定的地点和制度，成为辽帝定期会见南北面官，决定军国大事的中心。

也称作四时捺钵制。捺钵，契丹语，意为行帐、营盘，是契丹国君主出行时的行宫，即临时居住处。契丹国其实既有皇都，也有五京之制，然而契丹皇帝一年四季却巡幸于四捺钵之间，政务皆在捺钵中处理，捺钵之地实际上是契丹国的政治中心、最高统治者所在地；皇都和五京是宰相以下官僚处理政务特别是汉民政务的地方，这是契丹立国以后政治管理的一大特色。

综上所述：现在的北京不是古代辽国的都城，作为南京析津府，其实际功能相当于现在的省会，连陪都的资格都没有。而作为辽国都城的上京或者中京，实际上是辽国的陪都。辽国真正的首都是捺钵之地，是可以移动的。

☪ˇ北京是北宋时期的辽国首都吗？

算是吧。为啥这么说？是因为当时的北京（辽称析津府）只是辽国四大陪都之一，辽国真正意义上的京城，是上京临潢府。

这要从辽国的兴起讲起，契丹人兴起于东北，在耶律阿保机领导下在916年建国，都城定在今天内蒙古巴林左旗的林东镇。

阿保机死后，耶律德光，就是儿皇帝石敬瑭他干爹，篡了哥哥的皇位，自己做了皇帝，对临潢府继续扩建，并正式命名为临潢府，为了和后来都城区别，又叫“上京”。

耶律德光能当石敬瑭的干爹，确实有当爹的本事，他在位期间，灭渤海国，将其都城辽阳府定为东京；后晋皇帝石敬瑭割让了燕云十六州给耶律德光，幽州城，也就是北京城，成了辽国的南京；后来的皇帝耶律隆绪修建大定府，在今天内蒙古宁城，将其定为中京；耶律宗真在山西大同又建了西京府。

至此，辽国有了“上、中、东、南、西”五个京城，但实际上，真正意义的都城就是上京临潢，其他算是陪都，而我们现在的北京城，实际上只是辽国四大陪都之一的南京析津府而已。

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Ü℅北京是北宋时期的辽国首都吗？

不是，是辽国的陪都。

辽国（公元907年——1125年），勃兴于东北的契丹族，在耶律阿保机的领导下于916年建国。918年耶律阿保机命令礼部尚书筑造了辽皇都。耶律阿保机死后，耶律德光在述律后的支持下夺取其兄耶律信之的皇位，耶律德光即位，这就是辽太宗。辽太宗继续营建皇都并完工，将之改名为临潢府。临潢府是辽国真正意义上的都城，后来的四京都属于陪都的性质。临潢府位于今天内蒙古自治区巴林左旗林东镇。即是辽国的上京。

中京：公元1003年，辽圣宗耶律隆绪开始修建中京城，这就是大定府最初的起源。大定府的遗址也在内蒙古境内，就是今天的宁城。

东京：辽阳府原本是渤海国的都城，后来被辽国占领。辽太宗耶律德光在位时将之改为东京城。东京，就是今天的辽宁省辽阳市，是辽国在东北的行政中心。

南京：析津府就是燕云十六州中的幽州城。五代十国时，辽太宗耶律德光从后晋高祖石敬瑭手中夺取。

西京：云中府，是辽兴宗耶律宗真所修建，位于今天的山西大同市。西京是辽国西南的军事重镇。

此后辽国的行政体制基本定型，辽国将全国划分为五道 “道”等同于今天的省级行政单位，五个京城各管辖一道，就是：

上京临潢府管辖上京道；中京大定府管辖中京道；东京辽阳府管辖东京道；南京析津府管辖南京道；西京大同府管辖西京道。

辽国的南京其实就是今天的北京市。

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感谢邀请，这是个有趣而且值得探讨的问题，我们知道，在今天，北京是我们的首都，在元明清三朝，也是作为首都的存在。那么回到题主所问，北京在北宋时期又是不是辽国的首都呢？

辽朝陪都

北京辽会同元年(938年)，将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京(今内蒙古巴林左旗南部)。

北京既然是辽朝的陪都，自然就有宫城。南京宫城在老城区的西南部，是主要的人口聚居区，商业非常发达。而在辽朝极盛时的南京，仅“丁”数就有56万。啥是“丁”，就是能达到朝廷服役标准的男性，即拉壮丁的“丁”。所以可以看出，此时的北京已经算是辽朝中比较繁华的大城市了。