为啥欠钱不还还那么豪横，那么有理？
▨❊为啥欠钱不还还那么豪横，那么有理？
“欠钱的是大爷，借钱的是孙子！”这句话是目前社会上流行的关于借钱和欠钱的一种贴切的描述。的确社会上出现的这种现象，而且这种现象有愈演愈烈的态势，可以说是一种社会现象的扭曲。
本应该“欠债还钱，杀人偿命”，这是天经地义的，然而却被社会上一些好吃懒做的人坑蒙拐骗的人钻了法律的空子，做出了一些不要脸的事情，违背了社会的道德仁义。
一些人通过卑鄙的手段借到了很多的钱，然而他们却挥霍无度与时间，没有钱去偿还，或者说坑蒙拐骗借钱却不还钱。法律也拿着他们没有办法，毕竟窃取别人的劳动的血汗钱，结果法律只判他们很短的时间不会要他们的命，这就给他们了一个可乘之机。
现在对于这些老赖的行为，通过法律的手段也只能够把他们拉黑，纳入社会的黑名单，限制他们的外出的自由，可是其他的方法根本没有。应对这样的老赖的行为应该是强立法，对于他们实行强烈的法制控制，同时也必须在偿还所借的款项。
老赖是这个社会送给这些欠钱不还的人，而且他们显得非常的豪横，似乎他们成为了大爷，要钱的人成为了孙子。对于这些老赖的行为，的确受到社会良心的谴责，也受到社会道德的谴责，应该让他们成为过街老鼠人人喊打。让他们无自立之处，一旦发现他们在社会上行动，就应该让他们在看守所里度过。
对于欠钱不还的还那么豪横主要是因为没有有效的法律对他们进行制裁，应该规定他们每个月还多少钱。一旦达不到这个钱就应该向社会上通报立即拘留，因为他们可以通过劳动能够偿还一部分钱，就像在城市里买了楼楼房还房贷一样。不应该让这种嚣张的气焰在社会上流通，应该强烈的打击他们，不应该让他们借了钱不还还显得自己非常的有理。
▣ø为啥欠钱不还还那么豪横，那么有理？
为啥欠钱不还还那么豪横，那么有理？
见过几个借钱不还的，的确豪横。
看他们的嘴脸：
a、凭本事借的，为什么要还？
b、借你十万，现在经营困难无力还你了，要是想还你，最好再借我十万，等我摆脱困境就有钱还了。
c、不是当初你借我钱做本钱，我还赔不了这么多，都怪你！
d、我什么时候借你钱了，有借条吗？是我亲笔写的吗？有人证明吗？
e、有本事你就起诉我。我还钱先还不催账、不起诉的。
f、借给我钱也是投资，为什么投资的风险要我自己承担？
老赖这么豪横，实际上只有两个原因。
一是执行难问题。
另一个是有些人钱多了，但是心黑了。
随着今后法治的进一步健全，会逐步好起来的。
ℜ✛为啥欠钱不还还那么豪横，那么有理？
因为欠钱不还的的违法成本太低了，和赖掉的钱相比，简直不值一提！
欠钱不还走法律途径，不仅程序漫长，而且现在的执行难的问题始终得不到解决！即便是执行了最多也就是把本应该是你的钱还给你而已！一点违法成本都没有！
≖╣为啥欠钱不还还那么豪横，那么有理？
杨白劳硬了，黄世仁软了，这世界变了？！
现代人，谈钱伤感情。欠债还钱天经地义的处事道理和价值观，似乎正在分崩离析，土崩瓦解。好多人都在感慨，真的，别借钱，太上头。 看过黄宏老师的一个小品，舞台上作威作福的黄世仁，到了台下，面对债务人，恨不得跪了，各种软磨硬泡，各种姿势跪舔，求求你，把钱还给我吧。如果你把钱还给我，我可以拿我的女儿去抵债？！咦？不对呀，我他喵的才是债权人！我是黄世仁好吗！？……不管是不是笑话，就问这种翻转，是不是带着后现代社会的魔幻现实感，真他奶奶神奇。
“杨白劳”的硬气是有“底气”的
第一，自给自足是农业社会的标志，商品社会谁还没点债？！不负债的人生是没有信誉的，不负债的人是没前途的。市场细分越来越细化，市场交换越来越频繁，“杨白劳”——债务人，人设早就变了！人活在世，难免欠债。小到个人，大到国家，有时候你不想借钱，还要想想办法给点宽松货币政策鼓励你借钱，你不借钱这么多金融机构要不要活了，你都去银行存着，哪来的发展活力。能当上杨白劳说明有价值！若果不是先期找到了投资人，若不是能借到钱，阿里巴巴、腾讯、搜狐……有多少个巨头扼杀于摇篮。你能借到钱，能从银行、从投资人、才亲朋好友任何领域想办法搞到钱，说明您潜在价值大，受到市场追捧，具有相当大的投资价值。所以恭喜你成功成为债务人，能够想办法借到钱，说明在智商、财商、信誉、能力等方面，总有一方面碾压众人，卓尔不凡爱了爱了，光荣光荣！
第二，欠债不还，或无奈逃避或苦撑硬扛或避而不见或……豪横也不过是选择之一。来看看债字怎么写，人之责任是为债。人生难受的事情太多，苦不苦、难不难很大一部分源自个人心理感悟。背负债务，对于一部分道德门槛本身要求层次较高的人，会是一种负担，能不能负重是一种选择。或跑路、或苦熬更有甚者抵命。有的人欠了别人好多债百般抵赖或者豪横到底，也不过是众多选择中的一种个人选择。能够豪横的，自然有个人的心里动机、道德门槛在支撑，或者没有契约精神或者情义不厚，至少，在杨白劳的心里那点情分没有收到的那些纸币厚。
第三，情到深处人孤独，钱欠多了自然横。有时候这个社会的逻辑就是这么诡异，现实生活中，欠债不还的比比皆是。对于个人，可能你欠钱多了顶多就是打官司，反正执行也不一定有财产。对于国家，好比美国欠外债多达几十万亿，如果不还怎么办呢？还能打他咋地？慢慢想办法谈判慢慢妥协着还呗。所以，这就是钱欠多了自然豪横，无他，债权人不想你出事儿啊，就怕你死了你跑了。只要有口气在，至少还有希望，还记得流浪地球最后那句，我们这个世界上最可宝贵的就是希望。做大做强是企业发展的目标，而这一目标可能……额，也包括债务！欠的多了，咱就融资，一轮不行再来一轮，第二轮不行就第三轮融资，总之，只要有口气在，还可以再救一下，哪怕没气了，想想办法，也许还能起死回生！毕竟，只有活了、只要活着，就有希望。
黄世仁是软了。这种柔软，有时候是无奈，有时候是宠溺。
对于自然人来说，现代人因为钱的纠纷，即使没经历过也听说过。谁还没点社会生活的基本经验和常识。能把钱借出去的，基本上都有一定情分因素。那么，面对杨白劳的躲避、闭口不谈或者豪横，其实事先所有场面大概也都脑补过。想到过风险而不防范，无非是寄希望于情分和信义。对簿公堂彻底闹翻是一种选择，放手不管渐行渐远也是一种选择。
如果只是在商言商， 那么对于黄世仁来说，问题是清晰，应对措施是明确的。站在自我保护的角度，最好是先小人后君子，努力将风险控制在可掌控范围，做好万全措施，签个完美的协议，找个合适的担保……事中防范，经常催收、跟踪用途，一旦不妙诉诸法院提前保全。事后防范可能还可以考虑对方是不是涉嫌诈骗、非法集资，诉诸法律教训一下这个老赖。对于企业，避免被债务人坑，那么你要尽早与客户沟通，以更高的优先级来管理更大的欠款余额，确定好还款期及时催收，保持速度抓紧处理好你的发票和既定债权，尽可能缩短收款到账的时间，保持现金流量让自己应对欠债风险……所有手段都用了钱还是是没了，那也无非是一次失败的投资，不至于让自己掉进深渊爬不起来。
而站在情分角度，黄世仁就纠结了，你的豪横我都懂这不是问题，问题只是在于我到底要不要出手教育你。在情感和个人利益的天平两端左右摇摆，犹豫的因素还是在于看中脸面和人情。这种时刻，向左还是向右，全在个人选择，没什么可矫情比较的。也许，优雅的转身就是借出去的钱就不要想到还。还了等于赚了，不还就当丢了，连人带钱让他们一并离开你的生命。那么，只出借可承受的那部分，不要把身家性命全部借出去。对于欠债人来说，欠债意识是一种心理感悟，有借有还，滴水之恩涌泉报是一种做人的厚道，而对于出借人来说，借了，就没考虑过还，又何尝不是一种人生境界？！
失信——代价还是太低了!
作为个人，黄世仁愿意选择柔软，那是宠溺，不必过于苛责。可是，如果黄世仁是被迫柔软、欲哭无泪呢？
那么，国家和社会，决不能软，就得让那些失信人特别是恶意失信者遭受毒打！
“社会判断行为人的行为是否错误，有两种标准，一为法律规范，二为社会道德规范”。人人都会可能存在投机心理，人性和道德靠不住的话，法律规范应该是最后的保护手段。人无信则不立的道理，企业和个人意识不到，感受不到信用破产是最大的破产，一部分原因因为欠债不还的失信代价还是太低了。隐匿经营所得、恶意拖欠职工工资、债务并弃厂逃逸等行为，失信的代价低，这些行为就会有机可乘甚至泛滥，扰乱经济发展秩序，造成社会稳定风险。
多年来，进一步完善社会信用体系建设的呼声不断。2019年，国务院办公厅出台《关于加快推进社会信用体系建设 构建以信用为基础的新型监管机制的指导意见》，《意见》提出发挥“互联网+”、大数据支撑作用，政府部门通过共享相关信用信息、联合惩戒，对包括企业和个人的市场主体形成约束。同时，国家发改委等13部门联合印发《加快完善市场主体退出制度改革方案》，其中提出“研究建立个人破产制度”，让守信而倒霉者有一个起死回生的机会，尽可能合理合法地保护那些已经遭受债务危机的个人。这样“一打一拉”的做法，对于区分恶意欠债不还的豪横和有心而无力的老实人给予了不同的评价和处理，公道！
总之， 豪横，当事人的不同诉求和环境使然。但是，对于豪横的欠债人，无论债权人弃权与否，制度不能缺席，给个紧箍套牢他，猴子再折腾，还能翻出如来手心？
+┃为啥欠钱不还还那么豪横，那么有理？
欠钱的不是大爷，只是目前我国对于失信人额度执法力度还不够迅速。对于债权人来说，繁复的诉讼流程有点繁琐，所以诉讼这步即使已经大幅度降低了立案的费用也没有什么效果。有抵押物的还好一点，没抵押物的，那就以目前来说，搜证起诉判失信是唯一方法，也就只能等，到最后欠款人还是会求着你让他还款结案。只是这个时间会有点很漫长。
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