《史记》里面有句话“贪如狼，狠如羊”，司马迁说“狠如羊”是什么意思？
▍《史记》里面有句话“贪如狼，狠如羊”，司马迁说“狠如羊”是什么意思？
《史记》有云：其猛如虎、贪如狼、狠如羊，强不可使者，皆斩之。
这句话出自项羽本纪，也是对项羽性格描述的一段话。说的是项羽为人凶狠，且喜欢与人争强好胜。项羽虎狼之性格，也是他能够在乱世立身的根本。
三十如狼，四十如虎，倒也说的过去，毕竟如狼似虎是那个年纪该有的霸气。可是为什么会有羊乱入呢？而且还形容羊非常狠！
不知道各位有没有在农村生存过，若是有过这种经历，仔细回忆一下村中的羊打架。
其实村里的许多动物都会打架，比如老鼠打架、蚂蚁打架、公鸡打架、猫狗打架等等，甚至连慵懒的猪都会打架。这些动物打起架来虽然也有头破血流，但是大都是点到为止。
唯独这羊打架，却是与众不同。
春天到了，正是动物发情的季节，空气里弥漫着躁动的气息。雄性动物们，纷纷离开自己的巢穴，开始追求异性，公羊也在其中。
在一个群体里，母羊的数量往往都是少数。数量众多的公羊，为了维护下体的张扬，不得不为自己的幸福而战。
经过数轮争夺战，最终只有两只公羊站在决赛席。如果你仔细观察公羊的眼睛，你会发现每只眼里都有一个金黄色的一，嗯，那就是羊标志性的长方形瞳孔。
站在决赛席的两只公羊，往往双角竖起，目呲欲裂。经常在对手还没反应过来的时候，便已经发起冲锋。四角相抵，八蹄蹬地，两具肥羊的躯体拼命向前拱。
忽然，两只羊分开，忽而又怼在一起。几番来回下来，两只羊的羊角几乎断开。即便是这种情况，只要两只羊都不认输，战斗就依然在进行。。。
直到有一只羊认输，输了的羊，不仅失去了交配权，还会受到所有的羊歧视。
之所以会说羊喜欢斗狠，是因为它们的确只在窝里横。倘若来一只狼，羊立马就会认怂，窝在那里一动不动。古人正是因为看到羊的这股狠劲儿，方才将之形容项羽。
然而，后面还有一句：强不可使者，皆斩之。什么意思呢？太牛逼不为我所用的人，那就杀了吧。
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这句话出自《史记·项羽本纪》，原文是这样的：
因下令军中曰：“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”
这是宋义下的一道军令，具体的故事在这里就不讲了，注意一点就行：很通狠。
不顺从
对于“很”的解释，一直以来很有争议，有人把狠理解为执拗、不顺从，是根据《说文解字》来解释的，但实际上，说文解字对于“很”这个字，就有不同的解释，既有不顺从，也有凶狠的意思。
不聽从也。一曰行難也。一曰盭也。
所以，如果仅根据《说文解字》来解释为不顺从，似乎有些说不通，并且如果把很解释为不顺从，那么跟后面的“强（倔强）”就重复了，司马迁应该不会犯这样的错误。
但是，而且根据羊的习性，这个说法似乎又说得过去，普通人只知道羊儿温顺，很少有人知道羊发起性子来比牛还倔，不管是谁都劝不动。
凶狠
去掉不顺从这个答案，剩下的就是凶狠了，我们又会很奇怪，猛如虎、贪如狼都很好理解，但是羊儿不是温顺的代表吗，怎么是凶狠呢？
实际上，根据《史记》中这段话延伸出来一个成语叫“羊狠狼贪”，今天对狠的解释就是凶狠。
在《聊斋志异》中有用到这个成语，是用了形容当权者“贪婪凶恶”的意思。
另外，羊有一个特点，就是它吃草的时候，不像其他食草类动物那样，把草咬断了吃，羊的生理特征决定了它不觉被把草咬断的能力，所以它就只能把草连根拔起，这简直是斩草除根的完美诠释，民间有谚语曰：
牛食如浇，羊食如烧。
就是说羊吃过的草地，就跟火烧过的一样，枯萎难以再生。
这倒符合相遇的性格，喜欢玩屠城，相遇就好比那只羊，被屠的城就是草地，城中百姓就是草。
到了羊发情的季节它们则表现得更狠，在阳盛阴衰的羊群中，往往会因为争夺交配权而大打出手，换做别的动物打完也就算了，羊之间的斗争只有一句话：今天，我们之间，必须有一头要倒下。
可以说是凶狠至极了。
以上，是我对两种解释的认识，不代表我更倾向于某一种，欢迎交流。
键盘侠们随便喷，反正我也不会理你。
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狼是一个很神奇的动物。
贪如狼是很好理解的，在《狼图腾》一书中，对狼有丰富的细节描写。
陈陈在无意收养一只小狼时候，这只狼就表现出与小狗很大的差异。
狼吃东西，都是带抢的，尤其是带肉的吃的，会把肉吃的很干净。以至于吃的撑着肚子。可见狼贪婪的本性。
在另外一部关于狼的电影中，也有狼捕食黄鼠的情节，狼把自己吃的撑得不能走路，就躺在地上。
这也是食肉动物的一种本能，从根源上来说，人类之所以会受胖的困扰，某种程度上来说，也是因为“贪婪”的结果。喜好脂肪和甜味，这些都是很容易在人体内转化为脂肪储存起来的。这样就可以让古人经受住一天饱两天饥的狩猎采集生活。人如此，狼也如此，已有可能，就会尽量填饱肚子，毕竟进了肚子的才是自己的。谁知道明天和意外，哪个先到来。
说完贪婪的狼，我们来说说羊。
在我们的印象中，羊是温顺的动物。乖乖的小绵羊，正如《遥远的地方》中所歌唱的那样：“我愿做一只小羊，跟在她身旁。我愿她拿着细细的皮鞭，不断轻轻打在我身上”。真的是美丽的场景，怎么也不会想到“狠如羊”的说法。
要知道羊这样的群居食草动物，为争夺交配权，是需要大打出手的，对于羊来说，就是用坚硬的羊角，相互去用头顶。这时候的羊，可是不温顺的，哪个温顺，哪个就找不到对象，就无法传递基因，由此可知，温顺的羊，都绝种了吧，所以这些羊体内，还是流淌着狠的基因。羊顶人以至人受伤的案例也是时有发生。
所以说司马迁在《史记》中所言的“贪如狼，狠如羊”，是很有道理的。
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这句原话是司马迁在《史记•项羽本纪》中的记载：钜鹿之战前夕,宋义下令军中:“猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。”其中“很如羊”的“很”,应为通假字，同“狠”。
这句话的意思是说，宋义给军中下达命令说：“势如猛虎，违逆如羊，贪懒如狼，倔强不可为用的人，一律斩首。”
让人疑惑的是，虎狼好解释，羊在人们的心目中一向是温顺的形象，这里为什么会有“狠如羊”这么个形容词呢？
一、从古文释义这方面来看，这里的狠指的是 “违逆”。
违逆是什么意思呢？有书君认为，这里的违逆指的倔强、执拗。狠如羊，即指执拗、倔强如羊者。
羊，从表面上来看，是一种温顺的动物，其实不然。真正接触过羊的人会发现，羊是一种非常倔强执拗的动物。
如果大家小时候看过羊，就会深有体会，羊发起倔来，非常难拉动。有书君听家中长辈说起过。
有时候天要下雨了，人们要拉羊回去，但羊如果看上了哪丛草，想要吃的话，你是怎么都拉不动的，它是非犟在那里吃了那草不可的。如果看羊人不依着羊的，那么，很可能一人一羊在那儿要角力一番。
二、从羊的其他行为来看，羊也有“狠”的一面。
草原上的牧羊人都知道，只要是羊吃过的草场，保证一段时间内寸草不生！其他草食动物吃草时会直接咬断咀嚼，而羊吃草是将草连根拔起，这简直是“斩草除根”呐，够狠。
此外，羊看上去没什么大力气，但做事的时候从来不留余地，全力以赴，甚至经常为了一点小事就用力过猛把结实的羊角顶坏了。
从某种程度上，也许羊的倔强、执拗、斩草除根习性让为将者觉得，类如这样的士兵是不好指挥、难以控制的。所以才有“皆斩之”的命令吧。
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谢邀。
《史记》里面有句话“贪如狼，狠如羊”，司马迁说“狠如羊”是什么意思？
这句话的原文是“很如羊”，但是历来被当作是通假字，应该就是“狠”的意思，毕竟上下文连接起来才讲得通。这句话出自《史记·项羽本纪》：
因下令军中曰：“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”
为什么“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者”，都要斩杀呢？这里面有一场惊心动魄的沙场夺帅事件。
说这话的人，叫做宋义，当时是楚国的上将军。楚怀王非常看重他，让他节制各路军队。还给了他一顶前所未有的高帽子““卿子冠军””，项羽只能做他的次将，范增仅为末将。
为什么他如此受重视呢？因为宋义成功预测了项梁之败亡。在六国复辟战争中，项梁取得了多次对秦军的胜利之后，骄傲情绪开始冒头，这个时候宋义就看出来了，进言被拒，还被打发出使齐国。
宋义在路上碰到了齐国的使者高陵君显，就劝他别急着去见项梁，因为项梁骄兵必败，杀身之祸旦夕之间。
后来果然应验了，高陵君把这事对楚怀王一讲，这未卜先知的能力，那还了得？这个时候正好赵国被围，楚怀王就重用宋义，带着项羽、范增等人去救赵。
而这句话就出自众人作战方针开始出现分裂的时候，是宋义用上将军的威风强力打压项羽部属的手段。
行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”
大部队到了安阳，滞留四十六天不继续前进。项羽说：“我听说秦军把赵王围困在巨鹿，必须立刻引兵渡河，我们在外面打，赵国在里面呼应，必然能够战胜秦军”。
宋义虽然于人情世故见微知著，但估计是被“卿子冠军”的称号和楚怀王的厚爱给捧晕了，也可能本身性格如此，并不是很懂战术。他怎么回答的呢？
宋义曰：“不然。夫搏牛之虻不可以破虮虱。今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。故不如先斗秦赵。夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。”
宋义说：“不对。要想解决破秦（虮虱）的根本问题，去打牛虻（章邯围赵部队）是没什么用的。如今秦国攻赵，胜了，就没了决战之心，我们正好可以打他的疲惫厌战之师；如果败了，那么我们引兵西进，必然一举克秦。所以不如先看他两家打着。”
这是个救援之上将军说的话么？很显然宋义在虚名之下，变得和项梁一样，甚至更加骄纵了。他受命援救赵国，却因为心中想着更远大的目标，要战胜秦国，居然不履行王命。
所以历史作家蔡东藩评论他：
视人则明，处己则昏，吾于宋义亦云。
宋义还对项羽提出建议表示鄙视：“夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。”穿上甲胄冲锋陷阵，我是不如你的，但是运筹帷幄，你还差得远呢。
宋义还是个聪明人，知道项羽肯定不服气，所以提前下了军令，对项羽部属做出节制——所以说这个冠军确实不糊涂，只是因为过高的捧杀让他误会自己的身份，他不过是个援赵的上将军，破秦这个目标对这个时候的他来说，实在还是有些好高骛远，不现实。
处在这种情绪中的人，是看不清自己的，但是也做出了防范项羽的准备。
打仗他不行，内斗第一名。
因下令军中曰：“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”
宋义在军中下令：“凡是猛如虎，狠如羊，贪如狼，倔强不服从指挥的人，一律处斩！”
然后就被项羽一刀砍了。
西楚霸王也是从这里才开始真正成为楚国上将军，并成功收服章邯，成为反秦势力中最壮大的一支。
说回问题，为什么“很如羊”历来解释成为“狠如羊”呢？
这个解释是历史悠久的。
如《中华活页文选》(四)注：“很，同‘狠’，羊性好斗，故云‘很’。”《两汉文学作品选》注：“很，同‘狠’。很如羊，是说如山羊那样好斗。”台湾《中文大辞典》：“羊很，与‘羊狠’同，谓羊暴戾贪欲也。”《辞源》(修订本)：“羊很狼贪”是说“象羊和狼那样凶狠贪婪。”
羊的性格温驯，是人类肉食的千年好友（五到八千年圈养历史），为什么这里说它“凶狠”呢？
并没有人说为什么，于是有很多人另辟蹊径，想要证明羊的“凶狠”。
有一种说法是羊对别的动物（人）温驯，但是发起情来，雄性内斗，不死（不断角）不休，所以说挺狠的。
另有一种说法是羊吃草拔根而起，斩草除根，不留活路，所以算得上“狠”。
其实这都是想当然。
这世间的动物，狠的多了去了，为什么偏要选给人温柔美好印象的羊来形容项羽军队的凶狠？
要知道我们汉字造字中只要和“羊”有关的，都是好的，褒义的。比如“美”、“姜”、“鲜”、“馐”、“祥”，哪一样不是给人带来美好的情感享受？
至于吃草绝根，这更是强行解释“狠羊”，这个解释有些类似于现在流行的谐音梗，用完全不相干的事情来打通逻辑，本身就是很荒谬的。
所以，这是说不通的。
那到底为什么？要知道古书的解释就未必对啊。说不定当时注释的人就像我们今天读书读到这句话一样的想当然，就作个注，然后祖祖辈辈传承下来，变成了正确的解释。
我们要真正搞清楚这个问题，要从原本开始。
这个“很如羊”中的“很”字未必就是“狠”的通假字。
“很”字是什么意思呢？在今天是表示“程度非常高”的意思，比如很好，很高兴。
但是《说文解字》中这么解释：
很：不听从也。一曰：行难也。一曰：盭也。
“很”有它自己单独的意思，就是“不听从”。然后还分两种，一种是“行难也”，这是什么意思？不听从，不好好走道，引申到事情难执行下去，所以“行难也”。
而另一种就是“盭也”，这个字读“lì”，什么意思呢？同“戾”，乖戾。
这就很清楚了，跟“凶狠”就没关系。羊平时性情温和，但使性子时脾气也很倔，人牵它走就硬是不肯走，是谓“行难、乖戾”。
宋义用的正是“很”的这个意思警告项羽：如果你的部属象羊一样性子执拗，不服从命令，也就是后文的“强不可使”，那么通通都要斩首。
他怕是不知道项羽、项梁起事之初就砍了顶头上司会稽郡守殷通的脑袋。
所以我们还是要为羊正名，其实羊一直都不凶狠，很温顺，只是偶尔不听话，几千年来一直都是人类餐桌上的好朋友。
至于“狠如羊”，那都是古代、今时文化人的想当然，时代太久远了，很多事情就这么算了。
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