水浒中雷横和白秀英父女发生冲突，客观分析，谁的责任大？

2024-12-11 07:50:01 浏览：1

▍水浒中雷横和白秀英父女发生冲突，客观分析，谁的责任大？

旧时代唱戏唱曲做粉头娼妓的，每到一个新地方，都要去“拜码头”，就是跟当地的衙门或地头蛇搞好关系，否则，人家可能会来砸场子。

白秀英是个粉头，卖艺也卖身，她跟父亲白玉乔原来在北宋的都城东京混，不知怎么地，来到了山东济州府郓城县。

大概是因为白秀英原来是郓城知县在东京时的姘头，知县新晋来郓城做官，自然想方设法把老相好白秀英弄来了郓城县。

既然白秀英父女新来郓城地界卖，就算是知县的粉头，也得拜拜码头，所以白秀英之父白玉乔也曾经拜访过雷横，当时雷横在梁山泊，不在县衙。

等到他回来，才有人告诉他这事儿。雷横是郓城县都头，黑白两道都吃得开，白道上人家是郓城县的步军都头，黑道上跟大强盗晁盖称兄道弟，因此，得拜一拜雷都头的码头。

雷横从梁山回来，就有人给他说了郓城县最近的新闻，说新来了个绝色的粉头，还是从大城市东京来的，雷横不免心动，想去瞧瞧大城市来的粉头到底什么货色——其实雷横是吃饱了撑得没事干，那被宋江杀死的阎婆惜，不也是大城市东京来的嘛？

雷横到了白秀英父女那家勾栏，也不客气，直接坐到了青龙头上第一座。

诸位，青龙头上第一座，雷横肯定常坐，要不他怎么这么毫不客气地就坐那了？也可见，雷横就是本县有名的地头蛇，别人来拜码头，都得先拜他，要不宋江还跟他称兄道弟呢？！

可惜的是，白秀英父女并不认得雷横，上次白秀英之父白玉乔去拜雷横这个码头，雷横不在家，所有后面的误会和人命都是因此而生。

等到白秀英卖弄风搔，咿咿呀呀唱了一曲，白家就开始收钱了，这收钱也有个规矩，先从青龙头上第一座开始收，这叫“标首钱”，也就是引子钱，就是张麻子跟黄四郎先拿出来钱，引得当地地主豪绅都捐钱，然后再分账。

为什么要拜码头？拜了码头，当地地头蛇就要给个大的标首钱，表示认可你们在这里卖，回头给我分钱就是了。标首钱给的出了彩，当地的其他看客才会捧这些外来的，外来拜码头的在当地才好卖艺挣钱。

民国北平的什么四大名旦和四大须生，到上海唱京戏，都要拜青帮大佬黄金荣和杜月笙的码头，否则，别想在上海赚包银，你看当年余派老生的创始人余叔岩跟杜月笙不对付，就不怎么去上海唱戏，嫌拜码头拉不下来脸，不拜码头，杜月笙就不让你好好在上海滩唱。

谁知道好巧不巧，雷横来的时候，身上没带钱，白秀英托着领赏的盘子，一分也没要到。这时候，白秀英说了句风凉话讽刺雷横，“头醋不酽二醋薄。官人坐当其位，可出个标首。”

头醋不酽二醋薄，这里酽是浓的意思，头醋都不够浓厚，二醋就更没味道了，这是场面话，但是让人听了不是滋味，雷横立刻脸红了，解释说不是给不起，确实没带。过后再给。

这时候，白玉乔说话了，他说，你好歹坐在青龙头上第一座，是当地有名的地头蛇，你找理由不给钱，是不是想砸场子？

也许是白家妇女仗着知县大老爷的势，并不怎么瞧得起雷横，白玉乔接着讽刺雷横，让女儿去别的坐上收钱，说雷横是个不晓得事理的，雷横自然忍不了，毕竟是在郓城县呼风唤雨的人物，岂可被卖唱的欺辱。

谁知，白玉乔还来劲了，接着骂雷横是三家村使牛的，这是骂雷横是没见过世面的乡野农夫。旁边的一看，赶紧劝阻白家父女，说这是雷都头，在郓城县大名鼎鼎。

白玉乔仗着是县太爷的野岳丈，骂起来还上瘾了，说什么雷都头，我看是驴筋头。

雷横一听大怒，上来就抓住白玉乔一顿拳打脚踢，牙都给打掉了。

我们看上边这段冲突，双方都有不占理的地方。

雷横去勾栏里听唱，却不带钱，想吃白食怎么的？坐了青龙头首座，不给人家标首钱，明显有点砸场子的节奏，看来是平时飞扬跋扈惯了。不过好歹他当场说了，后来补过，也算勉强认可白家父女在郓城混，知趣的自然过后再去雷横家拜码头，交好一番。可惜白秀英仗着身上有人，不把雷都头瞧在眼里。

白氏父女来到人家地盘，本该拜个码头，就算没找到人，现拜也来得及，却得理不饶人。仗着是知县的姘头，咄咄逼人，肆无忌惮，就算雷横这天忍住了没收拾他们父女，早晚也得找机会收拾他们。

在勾栏这段，我认为雷横和白家父女都有责任，雷横不给钱不对，打人也不对，白家父女咄咄逼人，各种讽刺辱骂也不对，从人情世故的眼光看，白氏父女责任更大。

至于后来，雷横杀死白秀英，雷母虽有责任，白秀英是主要责任。

雷横打了白秀英之父白玉乔，白秀英就去老相好郓城县令那里告雷横，软磨硬泡，县太爷命衙役把雷横捆绑上枷在白家勾栏门前示众。由于衙门里都是雷横的朋友，他们没有捆绑雷横，只是让他站在那里示众。

知趣的，自然觉得面子已经找回来了，雷都头已经败给白家了。可这白秀英偏偏是个不知趣的，对衙役们威逼威胁，非得让衙役们捆绑雷横，再次侮辱雷横。

此时雷横老母来了，开始对白秀英侮辱攻击，说白秀英是千人骑、万人压、乱人入的，这就有点侮辱人家的职业选择了，是个粉头都难忍，所以白秀英打了雷母。

雷横是个大孝子，看着老母被白秀英骑着打，为了保护老母，去打白秀英，原也无可厚非，只是这货下手太狠，一枷锁把白秀英打得头崩脑裂而亡。

看这段冲突，雷母骂人是有不对的地方，白秀英也不该骑着人家雷母打啊。至于雷横下手没有轻重，另当别论，他保护母亲，没什么过错。

▍水浒中雷横和白秀英父女发生冲突，客观分析，谁的责任大？

在梁山108将中，排名第第25的是插翅虎雷横。雷横原本是郓城县的步兵都头，武艺高强，曾因为晁盖赠送的银子，和刘唐大战五十回合，结果没分出胜负。后来，雷横一次看戏没给钱，结果和白秀英父女发生冲突，最后打死白秀英。在发配途中，被好友朱仝私自放走后，雷横遂落草梁山。

就雷横看戏事件，很多读者认为，雷横堂堂都头，看“霸王戏”不给钱，还把人打死，实在不是好都头。

但是，当我们从头看完，理性分析这件事时就会发现，雷横除了下手重，打死白秀英有点过分外，其实自始至终都没做错。相反，错的是白秀英和她的父亲白玉乔，这对奇葩父女完全可以说是作死。

雷横没打算不给钱

话说雷横出差回来后，有一天照例巡查。当他巡逻到县衙东头的时候，当地帮闲的李小二对他说，从东京来了个色艺双绝的白秀英，之前来参拜过雷横，只是雷横碰巧外出，所以她没见到。现在白秀英每天都唱戏，不如去看看。

雷横听完之后，想着当时也没事，于是就和李小二去看。这段话可以看出来，是李小二建议雷横去看，不是雷横自己主动去，他原本没想过去看戏。

雷横去听完一场后，白秀英白玉乔父女二人开始问人要赏钱。问的第一个人，就是雷横。但是，雷横却忘带钱了。

白秀英托着盘子，先到雷横面前，雷横便去身边袋里摸时，不想并无一文。雷横道：“今日忘了，不曾带得些出来，明日一发赏你。”白秀英笑道：“‘头醋不酽彻底薄’，官人坐当其位，可出个标首。”雷横通红了面皮道：“我一时不曾带得出来，非是我舍不得。”

注意雷横的动作和神态，这很重要。

首先，白秀英还没说话，雷横就去口袋里拿钱，这说明他很自然地想给钱，并没想过看戏不给钱，否则他不会去摸钱袋了。只是碰巧没带钱，所以他只能说明天再给。其次，当白秀英说他做了主位，应该打个样给钱时，雷横更是羞红了脸。这说明雷横不是有心不给钱，他真的没带钱，所以才会因为尴尬而脸红。

白秀英父亲嘴太欠

当白秀英还喋喋不休地要钱时，她父亲白玉乔说话了。

白玉乔叫道：“我儿，你自没眼，不看城里人、村里人，只顾问他讨甚么？且过去自问晓事的恩官，告个标首。”雷横道：“我怎地不是晓事的？”白云乔道：“你若省得这子弟门庭时，狗头上生角。”众人齐和起来。

白玉乔这话，是公然骂雷横“跟个乡巴佬一样不懂事”，到这一步雷横还没生气。当白玉乔说“狗头上生角”时，雷横怒了，因为这话就是羞辱人。当雷横质问他为何羞辱人时，白玉乔居然说“骂你这三家村使牛的打什么紧”；这时候，连围观者都听不下去了，说出雷横的都头身份，白玉乔居然说“只怕是驴筋头”。又是狗又是驴，雷横再也忍不了，打了白玉乔一拳一脚，后来被人拉开。

雷横的确没有钱，白秀英要了几次，搞得雷横脸都红了，明显下不来台了。这时候，稍微通情达理的人都会给雷横一个台阶，说一句“都头没事，下次再光顾”或者“都头能来就是给我们赏脸”，这事儿就过去了，还会让雷横不尴尬。

但是，白玉乔倒好，直接开骂，甚至在旁人提醒后，更加变本加厉骂雷横是驴脑子。这种情况，普通人都受不了，何况雷横是堂堂都头。所以说，白玉乔嘴太欠了，不会说话，也不会为人处事。

如果这种事发生在今天，相信明理之人也会力挺雷横，痛骂白玉乔是“坏人变老了”。当然，雷横动手打的白玉乔“唇绽齿落”可能会被指责。

白秀英之死是活该

当众人拉开雷横后，这事儿还没结束。白秀英来头不简单，她明着是在外面唱戏赚钱，但实际上她是个妓女，和郓城知县有一腿，于是吹吹枕边风，雷横就被知县戴枷示众了。

原来这白秀英却和那新任知县旧在东京两个来往，今日特地在郓城县开勾栏。那娼妓见父亲被雷横打了，又带重伤，叫一乘轿子，径到知县衙内，诉告雷横殴打父亲，搅散勾栏，意在欺骗奴家。

看到了吧，明明是父女二人当众羞辱人，导致雷横才动手打人，结果到白秀英这里，雷横不仅打人，还搅散勾栏（白秀英唱戏的地方），欺骗她等。吹吹枕边风，雷横就得戴枷示众。就这样还不行，“那婆娘要逞好手，又去知县行说了，定要把雷横号令在勾栏门首。”

白秀英非要把雷横并到自己唱戏的地方，摆明是在告诉雷横及所有人：得罪老娘就是这个下场，就算是都头，也得在老娘的地盘戴枷示众。这真是“小女子得势，大丈夫受辱”。

知县这么做，其实已经很过分了。按古代法律，除非是罪孽深重或者死不悔改之人，才会戴枷示众。一般情况下，犯人只是关押或者发配途中戴枷而已。白秀英凭着自己和知县的关系，让知县逆律法而为，实在可恨。

这还不是最过分的，最过分的是白秀英打了雷横母亲。

雷横为人不错，和同事下属关系也好，戴枷示众时，那些衙役们不肯絣扒（意思是脱去衣服绑起来）他。白秀英就拿知县来恐吓衙役，逼得衙役只能絣扒雷横。这种作为，就是羞辱之上再加羞辱。

雷横戴枷示众时，其母听说后赶来了。老母亲心疼儿子，又知道儿子没做错啥，所以去把雷横身上的绳子解开了。白秀英自然不愿意，立刻口吐芬芳骂她“老婢子”；雷母则不甘示弱，马上以“千人骑，万人压，乱人入的贱母狗”回击，白秀英骂不过直接动手，只顾打雷母耳光。打人不打脸，这还得了？雷横为人至孝，此刻见母亲被打，再也忍不了，用枷打死了白秀英。

雷横事件的一些思考

总结来说，雷横没打算看戏不给钱，他确实没带钱；这种情况下，白秀英父女二人轮番羞辱雷横，雷横忍不住打了白玉乔，后来又因为母亲被打，怒极打死了白秀英。雷横确实不该打死人，但是始作俑者还是白玉乔白秀英，没有他们的羞辱，压根没后面的事。所以，责任主要在于白秀英和白玉乔，雷横顶多是激情杀人，或者过失杀人。

看到这里，我们不妨想想：白秀英只不过是戏子，这在古代是最卑贱的职业，按说他们看到雷横应该毕恭毕敬才对，可为什么她们不但不尊重还很狂妄呢？

其实，还在于背后的关系。

白秀英和知县关系不一般，所以觉得自己很了不得，连他父亲也变得狂妄了。当雷横看戏没给钱时，父女二人就以为雷横看不起他们，所以才会出言不逊，而他们又仗着背后是知县，所以听说雷横的身份后也依旧肆无忌惮。

白玉乔和白秀英就像是暴发户，才有点小钱就看不起人，还非要弄出点动静让别人知道。以这对父女的性格，即便没有雷横出现，也迟早会出事。

▍水浒中雷横和白秀英父女发生冲突，客观分析，谁的责任大？

这场冲突的发生不可避免，只能怪老天爷。而冲突最终酿成的悲剧，就要怪县太爷了。

从客观上讲，雷横和白秀英父女出现冲突，都不是双方有意而为之的。但这样一个小冲突，最后发展成悲剧，归根结底要怪郓城县的县太爷。

为什么达文会这么说？咱们精读下《水浒传》“插翅虎枷打白秀英，美髯公误失小衙内”这一回，就知道了。

为什么说雷横和白秀英发生冲突只能怪老天爷？

话说雷横被县令差遣到东昌府公办，回来的路上经过梁山时被小喽啰截住要买路钱。于是，雷横报出了自己的姓名，被朱贵请上了山，就跟晁盖、宋江这些老相识叙叙旧。

宋江编者法儿的说服雷横入伙梁山，可雷横抬出了老母亲，婉拒了宋江：

“老母年高，不能相从。待小弟送母终年之后，却来相投。”

然而，雷横没想到，他回到郓城后便出了事，不得不提前投奔梁山。

雷横出了什么事儿呢？大家都知道，就是与白秀英父女的这场冲突。

雷横从下梁山后回到郓城县发现，郓城知县已经不再是时文彬了，而是一个从东京汴梁来的新人，还带来了一个粉头——白秀英。

雷横回到郓城后，依旧是每天都到县中画卯，听候新任县太爷的差遣。

插翅虎回郓城的第三天，碰到了李小二（一个本县的帮闲的泼皮）。李小二撺掇雷横去勾栏（戏院）——去听听这个白秀英说唱诸般品调，也就是听白秀英唱曲。

这个白秀英是打踅（行走江湖）的行院，色艺双绝。她和老父每日有那一般打散（表演），或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。

雷横被李小二说动了，就跟着他到了勾栏里面，在青龙头上的第一位坐了。李小二人丛里撇了雷横，自出外面赶碗头脑去了。

开演后，只见一个老儿裹着磕脑儿头巾，空着一领茶褐罗衫，系一条皂绦，拿把扇子，上来开呵道：“老汉是东京人氏，白玉乔的便是。如今年迈，只凭女儿秀英歌舞吹弹，普天下伏侍看官。”

锣声响处，白秀英早上戏台，参拜四方，拈起锣棒，如撒豆般点动，拍下一声界方，念了四句七言诗，便说道：“今日秀英招牌上明写着这场话本，是一段风流蕴藉的格范，唤做豫章城双渐赶苏卿。”说了，开话又唱，唱了又说，合棚价众人喝彩不绝。

雷横坐在上面看那妇人时，心里赞叹她果然是色艺双绝。

接下来，白秀英接着说唱，唱到紧要之处，被她父亲白玉乔拦住了：“‘虽无买马博金艺，要动聪明鉴事人。’看官喝采道是过去了，我儿且下来。”

于是，白秀英拿起盘子，指着道：“财门上起，利地上住，吉地上过，旺地上行。手到面前，休教空过。”

白玉乔说：“我儿且走一遭，看官都待赏你。”

这对父女一看就是跑江湖的行家里手，都是很会说话。你仔细琢磨白玉乔说的话，都带有强烈的暗示性。

白玉乔首先说的是：“要动聪明鉴事人”。啥意思？——给钱的都是聪明懂事的，聪明懂事的都是会给赏钱的。这也对呀，哪有白听戏的呢？但是，说给钱的就聪明懂事，也就暗示了不给钱就不聪明不懂事，这是一种非常巧妙的心理压迫。

紧接着，白玉乔又说，“我儿且走一遭，看官都待赏你。”

这句话，白玉乔更是代表了观众，说他们都等待着给赏钱，这又是一种心理诱导。这样一来，当白秀英的盘子到你的面前时，你怎么好意思不给钱呢？这些都是那个时候勾栏里的规矩。

然而，当白秀英端着盘子走到坐在青龙头上的第一位坐的雷横面前时，出现了一个无比尴尬的局面——雷横没带钱！

雷横坐的是青龙头上第一位，是整个戏院里面最好，而且最靠前的位子。通常，坐在这个位置上的都是有身份的人，给的赏钱必定只多不少。然而，此时的雷横伸手到自己口袋里摸时，没想到竟然掏不出一文，便马上就很不好意思地对白秀英说：“今日忘了，不曾带得些出来，明日一发赏你。”

通常，我们碰到这种尴尬事，都需要懂事的给我们遮掩。然而，白秀英可不这么看。白秀英笑道：“‘头醋不酽二醋薄。’官人坐当其位，可出个标首。”

什么叫头醋不酽二醋薄？就是如果开头没有做好的话，接下来就很难做啊。你现在坐在第一位，应该给我开个好头。

这白秀英说的也不是没有道理，雷横这第一位要是开了个空头，必然会影响她妇女二人今天的收入。

事情发展到这里，这个白秀英还真的没有什么错，反倒是看戏不带钱的雷横有那么一点的错，谁让你没带钱还坐青龙头上第一位呢？

雷横也自觉理亏，通红了面皮道：“我一时不曾带得出来，非是我舍不得。”人都是要面子的，更何况雷横还是个县衙都头。

白秀英道：“官人既是来听唱，如何不记得带钱出来？”这话说的也是。

雷横道：“我赏你三五两银子，也不打紧；却恨今日忘记带来。”雷横这话也没错，他还真的是半路上被李小二一撺掇，一时兴起，就来了，还真的是忘记身边没带钱。

你看，此时白秀英与雷横因为钱发生的冲突，双方都是无意的，不可避免的。白秀英是行走江湖卖艺靠打赏吃饭的，你雷横坐青龙第一位不给赏钱，在某种意义上就是砸人家白秀英的场子，至少会直接影响白秀英这一场演出的收入。

而雷横呢，此时还真掏不出钱来，撺掇他来的李小二也不在身边，周围又没有熟人，没人帮他救急啊！

这是一场无法避免的冲突，是老天爷安排的，不是人为的。因此，双方谁也无法给冲突按下终止键。这个时候，除非有第三个人出来，既能圆了白秀英的场子，还能给雷横面子。否则，这场冲突必然恶化。

为什么说，白秀英妇女的悲剧要怪县太爷？

当倒霉的雷横只能对白秀英说：“我赏你三五两银子，也不打紧，却恨今日忘记带来。”的时候，他虽然说得是实情，但也是为了自己的面子。

而白秀英却觉得雷横是故意寒碜人，所以，她这样接了雷横的话：

“官人今日眼见一文也无，提甚三五两银子！正是教俺望梅止喝，画饼充饥。”

你看，白秀英这话说出来，就渐渐地不是了。因为，你这话说出来，雷横就没办法接了。

为什么呢？

因为，雷横坐在首位却拿不出赏钱，让白秀英的场子不好看，甚至会直接影响这一场的收入，但是，他也不是故意的，确实是有无奈呀。这时候，如果没有别人来圆场，白秀英就该自己为自己圆场，也给雷横面子，而不是当着那么多人的面，和他直接地冲撞。因为这样的冲撞，一定是两败俱伤。

所以，说话要有技巧。这个技巧的要点就是说出的话要别人能够接得住，并且能够接得舒服。话赶话，就是让对方不好接，甚至没法接。没法接，接不住，那他就不接了，双方就说不到一起去了。最后，只能动手，爆发冲突。

行走江湖之人，有没有掌握看家本领还是其次的，要想在江湖上安身立命，必须先掌握说话的技巧，极力避免与人发生言语上的冲突。跑江湖的人，大多懂得得饶人处且饶人的道理，一般遇到事情，为了息事宁人，都是宁可是自己吃些亏，也不愿意与人结仇。

按说，白秀英父女行走江湖多年，白秀英又是冲州撞府的名角，这样的场面她也一定碰到过不少，也一定有足够的经验应付与雷横的冲突，也一定知道得饶人处且饶人的道理，不用谁来教她。然而，这次白秀英为什么就这么不依不饶呢？

答案很简单——她白秀英已经不同以往，她上面有人了。有了权力，人不但会失去往日的理智，还会丢了往日的德性。

白秀英的这句话还不算最糟糕的，最糟糕的是白秀英的老爹白玉乔。

看到女儿白秀英跟雷横僵在那里，白玉乔叫道：“我儿，你自没眼！不看城里人村里人，只顾问他讨甚么？且过去自问晓事的恩官告个标首。”

白玉乔这句话说得非常难听。因为这直接是对雷横进行人身侮辱啊，而且，还侮辱了所有的乡下人，所谓的“村里人”。我们也不知道在白秀英攀上县太爷之前，这白玉乔是城里人呢？还是乡下人呢？真是应了那句话，一人得道鸡犬升天。

雷横作为一县的都头，公安局的刑警大队长，被人当众奚落，说他不懂事，这叫他还如何在江湖上混呢？

雷横道：“我怎地不是晓事的？”

白玉乔说：“你若省得这子弟门庭时，狗头上生角！”

意思是，你这种人还能够懂事吗？你如果要懂事的话，狗的头上都会长角了。

你看，这白玉乔真是越来越过分啊，还直接怼上了。

白玉乔这一怼，旁边的众人就齐和起来，反正看热闹的永远不嫌事儿大。这下，不仅雷横难堪得下不来台，白秀英的场子实际上也已经砸了。

不管是在县里还是在江湖上，雷横都是有一定地位的人，他怎么能允许自己的面子被人扔到地上踩？更何况今天踩他面子的人还是跑江湖的歌妓。

而白秀英父女，自觉得傍上了县太爷的高枝儿，在郓城县遇到事就可以不再息事宁人，可以理直气壮地对任何侵犯自己利益的人出言不逊。

事情发展到这种地步，更严重的冲突就不可避免了。

雷横大怒，便骂道：“这忤奴，怎敢辱我！”白玉乔道：“便骂你这三家村使牛的，打甚么紧！

毕竟勾栏里有人认得雷横啊，马上就喝道：“使不得！这个是本县的雷都头。”到了这个时候，白玉乔还是不改口，白玉乔道：“只怕是驴筋头！”

这时候，白玉乔父女已经知道眼前的这雷横，也不是一般人，他是县府的都头，白秀英父女前些日还去找雷横“拜码头”，只是恰巧雷横外出公办去了。

然而，这个老儿仍然是蛮横，全不似走州撞府人的口吻，一定是有所倚仗无所顾忌。是啊，女儿上面有了县太爷这个干爹，她的亲爹也就横行无忌了，这话说起来真不是滋味儿啊。我们可以试想一下，一个行院的妓女人家，到一个县上来乘食，做卖艺的生意，怎么敢这样主动挑衅县里的刑警大队长呢？白家父女这样有恃无恐，还不就是仗着县长吗？

到此时，雷横已经没有办法再和他动嘴皮子了，因为，假如一个人和你吵架，他一点也不迂回，一点也不给你留余地，每一句话都把你顶到墙上，那你就只有破罐子破摔——或者把自己当破罐子摔了，或者把对方当破罐子砸了。

雷横当然不是一个因为惧怕她们背后的权力而把自己摔碎的人，他从坐椅上直跳下戏台来，揪住白玉乔，一拳一脚，便将其打得唇绽齿落。

白玉乔虽然是一个老人，但还真是欠打。仗势欺人的，都该打，不能因为老就有豁免权。为老不尊，在某种意义上讲，比年轻人横行霸道更加招人厌。

原本起哄的众人，见雷横打得凶，都来解拆，又劝雷横自回去了。勾栏里的人一哄尽散。

白秀英的场子就这么砸了。

这场子是谁砸的呢？当然是白秀英、白玉乔父女二人自己给砸的。

雷横根本就没有砸场子的意思，他甚至还有第二日来补偿的意思。如果二人能够接得住他的意思，这事完全可以演变成另外的结局，甚至皆大欢喜。而且，我相信白玉乔和白秀英有这个经验和能力，这样临场应变的经验，是他们这些跑江湖的人都精通的本领。

如果此前，在他们还没有获得权力支撑的时候，甚至是一个主动的、故意的冒犯，他们也一定不会觉得是多大的事儿，他们会选择息事宁人。白秀英要是没有和县太爷那档子事儿，她一定会卖雷横一个面子，自己把这个场子给圆了。

然而，这一次他们不一样了，他们有权力了。有了权力之后，就一定要立威风，让人们怕他们。所以，本来不大的事，现在变大了。权力的逻辑不一样，权力的基本特征就是神圣不可侵犯，哪怕小小的冒犯，损害的也是权力的神圣性。因此，白秀英、白玉乔这次的行为，其实有他们的逻辑。

这个逻辑分两个层面：第一，我有权力支撑，我可以凌驾所有人之上，谁也不可以冒犯我。第二，我既然已经是权力的代表，那我就得捍卫权力的威严。

因此，此时和雷横的冲突，已经不是一般的纠纷，而是事关白氏父女在郓城县的身份、地位问题。维护权力的威严，才是这个问题的关键。

在白玉乔、白秀英看来，她们是野鸡变成金凤凰。多年在江湖上漂泊，她们受尽了凌辱，能有今天的地位非常的不容易。即使她们的地位是通过一个很寒碜的方式得来的，她们也要将这样的地位牢牢抓在手里。

有了这一层想法，在白氏父女看来，今天放过一个雷横，不是放过一个人的赏钱，更不是放弃一场演出的商业收入，而是放弃他们在郓城县的谁都不敢惹的地位。

所以，这就是原则问题了。

权力意识不仅会降低一个人的德性、智商和情商，还会减少一个人在这个世界的回旋余地，让他们总是如临大敌，分毫必争。

正因为如此，本来很会见风使舵、息事宁人的白氏父女，在郓城县，就必须严阵以待，容不得一丝的冒犯。他们最怕有人来砸场子，所以气焰嚣张，对一切砸场子的，即便只是看起来像砸场子的人，他们也一定会毫不留情，大打出手，必欲除之而后快。

最后的结局我们都知道，白氏父女非但没有守住自己的场子，反而搞乱了自己的场子，砸了自己的场子。

白秀英父女本是底层的弱势群体，就因为得到了县太爷的垂涎，就自觉高人一等了，便非要那个惹着自己的雷横接受惩罚。

那花娘见父亲被雷横打了，又带重伤，叫一乘轿子，径到知县衙内，诉告：“雷横殴打父亲，搅散勾栏，意在欺骗奴家！”

雷横被绑后，母亲闻讯赶来，要给雷横解了绳索。白秀英见了，不但当着雷横的面大骂其母，还打了雷母一巴掌。

得势之前，白秀英本是生活中的弱者。而此时的雷母，在权力面前也是弱者。问题就在于，弱者之间，不仅有同病相怜的同情和守望相助，往往还真的有互相之间的倾轧、争斗、你死我活。弱者对上更弱者，那真是下得去手，真往死里欺负。

白秀英仗着县太爷的权力，竟然当着儿子的面殴打一个老母亲，你看这个权力是何等的任性。

而雷横这边，只有两种选择：

一种是，跪地求饶，永为奴才，这是权力的希望看到的。

还有一种结果，那就是，绝地反击，玉石俱焚。这也是绝对权力不受约束，肆无忌惮地作恶后必须面对的结果。

这雷横是个大孝子，见母亲吃打，一时怒从心发，扯起枷来，望着白秀英脑盖上，只一枷梢，打个正着，劈开了脑盖，扑地倒了。

白秀英就这么因为一场她本能处理好，但不愿意妥善处理的冲突，丢了性命。归根结底，她是因为县太爷给她带来的权力、地位而死。因此，县太爷——权力，要为这场悲剧负责。

END

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▍水浒中雷横和白秀英父女发生冲突，客观分析，谁的责任大？

这次冲突我看雷横要负主要责任。首先雷横是个有行为能力的人，应知入场看演出是要付费的，也许雷横仗着地头蛇的身份一贯的吃拿卡要习惯了，没有付费的概念，所以兜里时常不带钱。君不见上回书里交待夜巡东溪村时曾叨扰晁盖一顿酒饭，临走还收了银子。惹得刘唐追上去讨银子。无论是李小二拉去的，还是去了。去了还坐了头座，难道你不考虑这个座位是白坐的吗？其次是，当拿不出钱时，你可亮明身份，写个欠条次日送还。再不然可从认识他的人中借钱先付上，或作个保甲，日后还上。无论白家父母如何巴结上县太爷，他们仍是走江湖卖艺的下层人士，即便依附了权力也是为生存之道，算不上恃強凌弱，欺压良善。因此，雷横应耐心说明情况，求得人家的谅解。最后，雷横不该一听带有挖苦讽刺的语言就火冒三丈，上去揪着老人就打。倒是雷横恃强凌弱了，你一个壮年军汉暴打老人，实属凶恶之极。这与近期网暴张陶暴打二位院士倒有些相似了。英雄好汉能伸能屈，学一学张良桥下拾履，岂不是风平浪静了么？雷横虽是一粗鲁汉子，倒是孝心颇重，见母被打一掌，即下了死手，一枷要了白秀英之命，难逃法网。当时勾栏院白玉乔被打之时，可曾想过白秀英也要为父尽孝？告到当衙逮捕雷横也在情理之中，并非依仗了权势冤枉了雷横。因此，从这几点说去雷横应负主要责任。

▍水浒中雷横和白秀英父女发生冲突，客观分析，谁的责任大？

我是萨沙，我来回答。

双方都有不对，但白秀英父女挑衅搞事在前，雷横施暴在后。

新任郓城县知县的姘头白秀英，到郓城卖艺。

白秀英仗着有知县撑腰，在县内非常嚣张。

当时雷横出来巡逻，听人说有个名妓来表演，就顺道去看。

郓城县是个小地方，雷横作为刑警大队长，是个实权派，所以坐在第一位。

然而，雷横一时忘了带钱，在白秀英父白玉乔收钱时一时拿不出。

大家注意，雷横并不是存心看霸王戏。

白秀英笑道：“‘头醋不酽彻底薄’，官人坐当其位，可出个标首。”雷横通红了面皮道：“我一时不曾带得出来，非是我舍不得。”

如果雷横存心不给钱，就不会羞红了脸皮，是真的忘记了。

而雷横说：“今日忘了，不曾带得些出来，明日一发赏你。”以他的身份，应该不是胡说八道，肯定明天会给钱。