在宋代书法四大家中，苏轼的书法并非最好，为何却居四大家之首？
▍在宋代书法四大家中，苏轼的书法并非最好，为何却居四大家之首？
谢谢你的邀请！
我是杨炳升。
对于宋四家苏，黄，米，蔡的书法，就书法而言，应该说是各有千秋，各自都有着各自的风格。
说苏轼的书法居四大家之首，一是他的书法确实可以，留下了很多的墨迹。
二是一首《寒食帖》被列为三大行之一，这在很大程度上得益于他的文采。
三是人家就是一个大文豪，心胸开阔，人品格调极高。给我们留下了那么多的脍炙人口的诗词歌赋，是其他人所不能比的。
天下三大行书，都是即兴而作，即兴而书。
《兰亭序》写景抒怀，文笔之流畅，当称千古奇文。
巜祭侄文稿》，颜真卿怀着极其伤痛和悲愤的情况下写就，涂涂改改，却充满着家国情怀。
《寒食帖》，从文中看出了苏轼的囧境，同时，也展示了苏东坡幽默风趣的一面。这就是一代才子身处逆境中内心强大的真实写照。
对于苏轼其人，好多老师在答题中说的都非常详细和深刻，本人只是受邀胡侃两句，不着边际，还请走过路过的朋友和老师们多多批评指正！
本人在此提前一并谢谢啦！
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祝大家天天开心快乐！
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▍在宋代书法四大家中，苏轼的书法并非最好，为何却居四大家之首？
在中国古代历史上，有两个"天才"式的完人，一是思想，政治.军事方面的王阳明，一生"立徳;立功;立言"做到三立。一个文弱书生懂兵法，通周易，从未打过败仗。创立"知行合一"学说。再一位就是文学艺术领域的苏东坡。
在诗词艺术上他既有"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"的大气磅礴; 也能来"转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨……但愿人长久，千里共婵娟"的万千柔情。
一 苏东坡他就是书法。书法就是他，他的书法表达，根本就不需要伪装和矫饰;只是追求一个"真";
苏东坡并没有死乞白赖，营营苟且，煞有介事地要当大书法家,他只是把书法看成是表达内心感受的工具,浑然天成，他的书法"清水出芙蓉.天然去雕饰"。
他自己说:“我尝好之每自笑”,书成“谬被旁人裹”。因此，苏东坡是中国历史上极其罕见的用书法书写人生的书法家,他的书法实践、书学思想高度统一、高度契合的人。
正如《宋人轶事汇编》记述他的自己说"某平生无快意事,惟作文章,意之所到,则笔力曲折,无不尽意。自谓世间乐事无逾此矣。”
他在《题笔阵图)中也写道:“笔墨之迹,托于有形,有形则有弊。苟不至于无,而自乐于一时,聊寓其心,忘忧晚岁,则犹贤于博弈也。”
文章如此,书法亦然。既然是一种快意的流露和表达,自然就无须做作、无须矫饰、无须流露和表达得那么不快意。书法是其生命人格的观照。
二 看看历代大家对他的评论，陆维钊先生断言“宋人之书,当以苏轼为第一”。清代杨守敬写《学书迩言》称“苏东坡书,自是有宋第一,流传既多,沾溉亦众;二王后独出冠时,别开生面”。
他同时代黄庭坚则说出了为什么苏东坡排第一？论述最贴切:“东坡道人少日学兰亭,故其书姿媚似徐季海,至酒酣放浪,意忘工拙,字特瘦劲似柳城悬。中岁喜学颜鲁公、杨风子书,其合处不减李北海。至于笔圆而韵胜,挟以文章妙天下、忠义贯日月之气,本朝善书,自当推为第一。数百年后,必有知余此论者。”
整体意思就是说～苏东坡的书法和他的人格魅力、文采风流已经融为一体。
苏轼自己说:“古人论书者,兼论其平生,苟非其人,虽工不贵也。”这话仿佛是针对他自己说的。要理解苏东坡的书法,必须理解苏东坡本人 太丰富了,经历丰富,思想丰富,情感丰富,艺术成果丰富
三 从书法功底来和代表作说，也无论是学二王、学颜体，还是学杨凝式,虽然书法风格因时、因势不同,但是其书法里本质的核心东西一天都没有变过。所以他才被历代书法家推举为宋代书法代言人。
在书法佳作上，他既有楷书《醉翁亭记》，《表忠观碑》《北游帖》等千古佳作，又有天下第三行书《寒食帖》《前赤壁赋》;《治平帖》《跋怀素自叙帖》等行书，还有大草《梅花诗帖》《奉喧帖》等草书。
堪当宋代书法第一把交椅的位置。有人说米芾书法好，其实米芾也只是行书好，他的楷书还没有黄庭坚出色。更不要比肩苏东坡了。
四 在书法理论和流派上，没有了苏东坡，宋代"尚意书风"不但会是一盘散沙，各自为战，而且难以形统一的书法潮流。并且会难以与唐代或晋代抗衡。
东坡说:吾书意造本无法，点画信手烦推求"。“吾书初无意于佳,乃佳尔"。
他进一步开创性提出:“退笔如山未足珍,读书万卷始通神"。他指名道姓地颠覆前人的"唯笔法字匠"论。提出好的书法要包括三方面，"作字之法,识浅、见狭、学不足三者,终不能尽妙”。
五 再从书法实力来论，宋代最好的四大家"苏蔡米黄"里，米芾是公认仅次于苏轼行书最好的书法家，但"天下三大行书"里为什么没有米芾的书法？因为书法不仅仅是炫技。不是八面出锋式的左右逢源，还在于书法是讲天人合一，书法是要表达感情和境界，比如。无论《兰亭序》《祭侄稿》，《寒食帖》，哪一个不是有感而发，真情实感的完美抒发？
苏东坡所追求的书法正是书法的最高境界，他与生俱来，漫不经心的对书法的自信和书写，
与黄庭坚毕生都在检讨自己的书法缺失，米芾刻意计较自己书法的功巧形成了鲜明的对比，宋代尚意书风在苏东坡这自信，自得，自负。自如与豪迈，不经意间推向了浑然天成的巅峰状态。
苏东坡之所以高于宋代那些书法大家，在于他是那种内心世界、为人处世上，和完美的人格上。因此,读懂了苏东坡的人生,也就读懂了苏东坡的书法。也就读懂了为什么苏东坡是宋代书法领袖人物。
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通才通吃
苏轼的书法并非最好，为何却居宋代书法四大家之首？个人以为至少有两个原因：
一是所谓的书画。
几千年来，中国的书画，说到底是名人书画，既然是名人书画，那就看谁的名气大，谁的成就就高。即使现在，只要是名人，只要敢提笔写字，就能被尊之为书画家，甚至就能拍卖出高价。
二是苏轼的名气。
宋代书法四大家也是如此，苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄个个都是名人，这其中，虽然蔡襄地位最高，但要说到名气的大小，还是苏轼的名气最高。苏轼的名气为啥最高？因要在中国，苏轼就像是完美文人的代表，要才气有才气，要风度有风度，要境界有境界……单以才为论，作诗能能“苏黄”代表宋诗，作词能开“豪放派”之先，作文能跻身“唐宋八大家”之列，作画能开创”湖州画派“……无论在哪个领域，苏轼的名气都是杠杠的，甚至就是吃，也能吃出”东坡肉“、”东坡肘“……就像现在名气可以变现流量一样，苏粉多，所以在书法上，即使与“黄、米、蔡"并列，爱屋及乌，推崇他为首的也多。所谓”文无第一，武第二“一样，书法也一样，公说公的好，婆说婆的妙，说苏轼的书法为第一，也并不是完全就没有道理。何况历代大家都有多人推崇，如陆维钊先生断言“宋人之书,当以苏轼为第一”。清代杨守敬写《学书迩言》称“苏东坡书,自是有宋第一,流传既多,沾溉亦众;二王后独出冠时,别开生面”。
总之，有当时这么一捧，后世这么一传，即使苏轼的书法并非当时最好，也可以雄居宋代书法四大家之首了。
▍在宋代书法四大家中，苏轼的书法并非最好，为何却居四大家之首？
宋代四大家中，苏轼达到了“七十而从心所欲，不逾矩。”的境界
虞世南《笔髓论》【释行】……
行书之体，略同于真。至于顿挫盘礡，若猛兽之搏噬；进退钩距，若秋鹰之迅击。故覆笔抢毫，乃按锋而直行，其腕则内旋外拓，而环转纾结也。旋毫不绝，内转锋也。加以掉笔联毫，若石璺玉瑕，自然之理。亦如长空游丝，容曳而来往；又以虫网络壁，劲而复虚。右军云：“游丝断而能续，皆契以天真，同于轮扁。”羲之又云：“每作一点画，皆悬管掉之，令其锋开，自然劲健矣。”…
有白居易 (唐) 诗……
倦鸟暮归林，浮云晴归山。
独有行路子，悠悠不知还。……
忘情于山水之间，飞鸟归林的气韵。
黄庭坚笔势仍然有徘徊踯躅感，未能纵心奔放。
米芾刷字气势飞动，有故作高深的套路。
蔡襄书法留恋楷书规矩，写的精熟而已，缺乏潇洒气势。
综合考虑，从行书的法则看，苏轼当之无愧名列宋代四大家之首。
图片来自网络。
▍在宋代书法四大家中，苏轼的书法并非最好，为何却居四大家之首？
书法是文坛的事，文坛的事当然文人说了算！
难道有宋一朝还有比苏轼更著名的文人吗？别说是宋，就是放诸整个中国历史，说到文人又有几个人敢说自己比苏轼强呢？
所以嘛，苏轼当然第一！尽管苏轼的书法不如米芾，可是米芾怎么与苏轼比呢？说来米芾还是苏轼在书法上的弟子呢！
别人当然没有什么疑议！黄山谷戏说苏轼的字是石压蛤蟆，可是那真的是戏言！因为黄山谷的字确实不见得比苏轼高明。而米芾不同，米芾说苏轼是画字，那是真的不服！画字是什么？慢！慢代表什么呢？控笔能力不成，能力不强！米芾能服呢？可是，即使不服也无能为力。
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