如何评价元朝？是中国的王朝还是中国古代被灭国的殖民地？
▍如何评价元朝？是中国的王朝还是中国古代被灭国的殖民地？
中国的王朝
▍如何评价元朝？是中国的王朝还是中国古代被灭国的殖民地？
元朝当然是中国历史上的一个朝代，而非“蒙古人殖民”。
凡是认为元朝不是中国历史上朝代的人，不客气的说，历史不及格。
为什么这么说？
因为蒙古汗国和元朝事实上是两个国家，并不是一个国家。
首先，蒙古汗国是成吉思汗建立的，这是一个彻底的草原帝国，它的名字是yeke mongghol ulus，蒙古汗国只是汉语意译而已。
而忽必烈建立的是Dai Ön Yeqe Mongɣul Ulus，和yeke mongghol ulus完全不一样，忽必烈把“大元”置于“蒙古汗国”之上。
而Dai Ön就是汉文“大元”的蒙语音译。
更为直接的证据是在内蒙赤峰地区出土的1338年《达鲁花赤竹温台碑》，这块碑的主人是元顺帝工匠总管，这块碑是蒙古文所写，而碑文里提到元朝与蒙古国的关系更加证明元朝是中国古代一个朝代：
1338年《达鲁花赤竹温台碑》显示“Dai’Ön kemeku Yeke Mongghol Ulus”（大元的大蒙古国）
换言之，这块碑更加直白的显示出对于元顺帝以及元朝高层蒙古人来说，蒙古国只是“大元”的一部分，就像中原是“大元”的一部分一样。
而从明朝这边来说，朱元璋从一开始就承认了元朝的正统地位，朱元璋在《登极诏》里可没有说自己“驱逐鞑虏”，反而说元朝是正统，只是如今“运终“，他顺天应人，继承了元朝的天命。
朕惟中国之君自宋运既终，天命真人於沙漠，入中国为天下主。传及子孙百有余年，今运亦终…今文武大臣、百司众庶，合词劝进，尊朕为皇帝，以主黔黎。
朱元璋在承认元朝正统性同时，又极力否认辽与金的正统性，在朱元璋命令自己儿子宁王朱权编纂的《通鉴博论》里，很明显我们可以看到，朱元璋并不承认辽与金的正统性，《通鉴博论》不但称“辽与金“是夷狄，还直白表示辽与金绝不是正统。
鉴于《通鉴博论》是朱元璋让自己儿子编纂的皇族内部教材，可见在朱元璋心目中元朝与辽金决不能同日而语。
综上所述，不管是从元朝皇帝自我认知还是从明朝对元朝态度上看，元朝都是当之无愧的古代正统王朝之一。
▍如何评价元朝？是中国的王朝还是中国古代被灭国的殖民地？
元朝是中国古代王朝，它虽然是由少数民族建立的，但和蒙古帝国还是有本质的区别。
灭宋后，元朝并没有实行残酷的民族屠杀政策，也没有实行剃发易服的民族歧视，更没有白色恐怖的思想遏制。
对于不合作的南宋文人，归隐、著书、讲学，任他自由选择；至于文字狱这一陋习，汪郎还没有在有关元朝的典籍上找到只语片言。
当然，作为封建王朝，索取无度是统治者的本性，但元朝在索取的过程中，依然坚持生产、坚持建设。
而成吉思汗建立的蒙古帝国只有杀戮，只知道杀鸡取卵，而没有建设，所以蒙古帝国才是殖民统治。
其实在1260年4月，在不承认阿里不哥的汗位前提下，忽必烈于开平府设中书省，颁布《即位诏》，并以“中统”为年号后，以他为首的蒙古贵族开始由奴隶主国家向封建帝国转变。
1264年，忽必烈战胜阿里不哥，夺取蒙古帝国的最高汗位后，推行“汉化”，“行汉法”，彻底导致了四大汗国脱离蒙古帝国而独立。
公元1271年，忽必烈称帝，颁布《建国号诏》，取《易经》“大哉乾元”之意，国号“大元”，并迁都大都。
忽必烈是第一位推行汉化的元朝皇帝，也是事实上的第一位元朝皇帝，成吉思汗铁木真的“元太祖”庙号正是忽必烈汉化后对其的尊称。
其实自忽必烈“中统”年间开始，元朝历代皇帝都积极推行汉化，而元英宗就因为推行汉化被蒙古守旧势力所刺杀！
忽必烈的太子真金，汉化程度远高于忽必烈。他不满忽必烈因为重用色目人阿合马而单独设置了尚书省，于是联合儒家汉臣刺杀了阿合马。
延佑元年，公元1314年，元仁宗恢复科举取士，史称“延佑复科”。这一举措，刺激了元朝文化思想的发展，促进了“元曲”的诞生和发展。
元英宗继承了仁宗以儒治国的政策，加强中央集权和官僚体系，至治三年（公元1323年），颁发了元朝第一部法规《大元通志》。可惜的是就在这一年，英宗在南坡被刺身亡，史称“南坡之变”。
元文宗至顺二年，公元1331年，《经世大典》问世。这是一部类似《唐会要》、《宋会要》、明《永乐大典》的文学巨著，也是《元史》修撰的主要参考资料。
元惠宗至正五年，公元1345年，元政府修撰了《辽史》、《宋史》、《金史》，这种后朝修前朝的治史观在元朝依然受用。
所以，我们不能把忽必烈建立的元朝和成吉思汗建立的蒙古帝国等同，因为这是统治风格迥异的两个政权。
忽必烈创立的行省制度到今天依然受用。
元朝在政治、经济、文化等方面，依然效仿汉族王朝。
政治上采用三省六部制、增设宣慰司作为省级派出机构；
经济上以农业生产为主，手工业为辅，并注重海外贸易；
文化上采取多元化政策，虽然皇室遵守藏传佛教信仰，但并不强制民间遵从。元朝奉行“三教九流，莫不崇奉”的思想政策，并不打压文人们的思想交流，统治者的这份心胸，是非常值得称赞的。
正因为如此，元朝的文化艺术成就并不弱于唐宋，元曲也成为和唐诗、宋词并列的第三种古代文学载体！
所以红巾大乱，江南也就有很多文人以“大元遗老”自居，并起乡团镇压红巾军，或为元朝地方政府出谋划策，固守一方。
其中最典型的就是刘伯温！
总体来说，元朝自忽必烈开始，蒙古贵族开始汉化。
统治者效仿汉族政权的帝王，取帝号、建庙号，尊孔子、敬上天；修前朝史、编撰律法……
当然，元朝统治者将唐、宋以来的，普遍性的已经从法律上杜绝的人殉制度重新恢复（辽、金盛行人殉制度），并鼓励民间人殉。这可以说是一种历史的倒退。
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▍如何评价元朝？是中国的王朝还是中国古代被灭国的殖民地？
对中国文化改革贡献最大的是元朝，文章简单直白从元朝开始的，流行了白话文，
比如三国演义，水浒传都是元朝的。那时三国演义叫“白话绘图三国演义。
元以前文章只有古文。
”
▍如何评价元朝？是中国的王朝还是中国古代被灭国的殖民地？
中国历史上唐朝和元朝才是大一统王朝，元朝疆域超越唐朝真正达到了前无古人后无来者的大一统王朝。甚至目前为止没有那个国家超越元朝疆域。元朝创造了多元文化，农耕游牧以及商业海上与陆地经商贸易，推动手工业，还有创办学校天文地理研究中华大地兴起文艺复兴各种题材的文学作品问世。突破了以往朝代私塾先生家教发展为国家地方学校洗刷了文盲化的教育教学制度。建立劝农司劝农民种地突破了儒家劳心者治人劳力者治于人书中自有黄金屋读书就是做官做官就是发财的反动思想，树立了无论哪个阶级只要积极向上都有用武之地的风尚。历史发展到明清俩朝代都没有继承元朝的丰功伟绩反而倒行逆施把中华民族退回到灭亡的边缘。
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