魏征五易其主，频繁跳槽，为何仍被认为是历史忠臣典范？
▍魏征五易其主，频繁跳槽，为何仍被认为是历史忠臣典范？
对忠臣的定义应为品行端正，心忧天下，为民着想。不应是忠臣不事二主的观点。魏征为民，敢于诤谏。所以魏征是历史忠臣的典范。
▍魏征五易其主，频繁跳槽，为何仍被认为是历史忠臣典范？
魏征是忠于祖国和人民的典范，并非忠于哪一个君王，所以此人一身傲骨身上无半点封建士大夫的奴才相
▍魏征五易其主，频繁跳槽，为何仍被认为是历史忠臣典范？
谢谢邀请。
魏征的一生侍奉过的“主公”应该有六位，他当过隋朝的小县城书记员，算是隋朝的官员吧，后来是李密，瓦岗寨的李密，然后是李渊，窦建德，接着是李建成，最后是李世民。
隋朝的官员和李密的属下，不难理解，隋朝末年的乱世，魏征本来就不愿意出仕，无非就是碍于情面，受人邀请，不得不走出道观帮忙做些抄抄写写的工作，至于后来上了瓦岗寨，也很简单啊，就是这位邀请魏征入职的隋朝官员裹挟着魏征一块上瓦岗寨的。
所以，魏征的第一位主公，这位隋朝官员，名字是元宝藏，他是买一送一，把魏征给了魏征的第二位主公，李密。
这算不得魏征跳槽，他顶多就是公司被吞并或者收购，直接过渡到第二位主公手中。
历史就是这么狗血，李密投降李渊，当然他的手下也跟着一块投降李渊，其中就包括魏征，熟悉的套路，买一送一，魏征就这么成为了李密的手下。
三位主公啦，魏征真的是没有跳槽，只不过是一直被裹挟着买一送一。
窦建德是个意外，当初魏征奉命去招降徐世绩，也就是瓦岗寨的徐茂公，过程是美好的，但结果却不妙，他和徐茂公被窦建德俘虏了，窦建德爱惜魏征的才华，依旧命他做个文书，记录起居录这样的事情。
毕竟人在屋檐下不得不低头，魏征还没傻到真的拿命去捍卫自己的忠贞，毕竟当时天下也没有真正形成大一统，大伙都在梦想着当皇帝，因此用不着去为李渊舍命。
后来嘛，当然是窦建德兵败，魏征趁机说服窦建德账下的一员将军投降大唐。
看吧，这才是聪明人，傻乎乎地殉节，还不如苟且于敌营，有机会就是顺手立下一个大功劳，洗刷自己的污点。
正是因为归唐的功劳，魏征才算彻底摆脱了一直围绕自己的买一送一的宿命，活出了自己的道路。
最后的两位主公，李建成和李世民。
无论魏征在哪一位主公手下做事，他都是恪尽职守，谋划的都是以自家主公的利益为出发点，李世民当时恨不得手斩魏征就是证明，但李世民大度啊，不仅释放了魏征，还任用了魏征为臣。
对李建成，魏征已经尽力尽责了，没有什么愧疚可言，所以在李世民释放魏征，重新任用魏征之后，魏征也开始他的新人生，用自己的才干为大唐帝国鞠躬尽瘁。
从魏征的一生简历，他并没有主动频繁跳槽，所以这个指责是不成立的，而他的尽忠职守是有目共睹，有史可查，因此确定他为历史忠臣典范是成立的。
▍魏征五易其主，频繁跳槽，为何仍被认为是历史忠臣典范？
忠臣事明主，未得明主，当然应该换。一旦得遇明主，则矢志不渝。中国古代圣贤，首先忠于自己的信仰，即“家国天下，百姓安康”，然后才是忠于君主。姜子牙不也是来回反复？春秋时的范蠡也是如此。以君主为第一忠诚对象则是愚忠。这是宋朝以后才有的所谓“忠臣”的要求，到了满清，忠臣几乎与奴才打等号，所以中国彻底堕落。
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