你是否认同穷死不做贼，屈死不告状？
▍你是否认同穷死不做贼，屈死不告状？
我认为有一奌事就想俄国家找到処跑？告狀添乱！可把世人的正亊给影响了？应叫他们学学這句古训穷死别告狀窝死别叫寃？合手我來说退_步海阔天空了多多半生近60多年。
▍你是否认同穷死不做贼，屈死不告状？
这是农村一句俗语
“穷死别做贼，冤死不告状”指再穷也要有志气，不能去做违法的事；冤屈 再深也不要去告状。旧时没有为穷人伸冤 讲理的地方。出处：张孟良《儿女风尘记》一 部一一:“张天保躺在监狱里，叹道：‘真是！ 穷死别做贼，冤死不告状呵！有理没理，先 要坐牢。”
有人们畏惧强权，不敢动用法律维护自己的权益
现当今社会，就算我们穷死，饿死，也不要去做贼，不要去偷别人的东西，穷，可以有，但也要穷的有骨气，穷，不会是一辈子的，只要是自己肯上进，那么现在贫穷的现状肯定会有所改变的，就算改变程度不大，但是终究会改变的。
可若是你不上进，去当了贼，那么一辈子可能就完蛋了，也有可能会因此丧命的，所以不要轻易去尝试这些不正当的事情。
当我们被冤枉的时候，就算冤枉到要死了，也不要去告状。其实这句讲的是以前的社会，因为以前的时候，被冤枉的往往都是那些无权无势的老百姓，而那些有钱有势的人就喜欢为非作歹，那么要是老百姓去告状，结果想都不用想，自己都是损失最严重的，即便遇到了好官，成功了，但耗费的时间和金财都是不值得浪费的。
上半句对于现在这个社会还是适用的，可是下半句就不对了，在我们这个时代，一旦被冤枉了，其实都是可以上诉的，若是你想忍一忍就算了，也是可以的，个人觉得只要不是触碰到自己的底线，一点点的冤枉，还是能接受的。不知道大家怎么看待这句俗语呢？
最后总的来说，现在这个社会和以前的不一样了，不能比了好太多了可是很多人并不是像俗语中说的那样，而是因为太多的想要不劳而获，而去做一些偷鸡摸狗之事。
下半句和现在社会明显不符了，有多少陈年旧案，冤假错案，都被一一平反。
这句话还能认同吗？时代变了！
▍你是否认同穷死不做贼，屈死不告状？
谢邀，记得袁隆平老师讲个这样一句金典的话，人在饥饿难耐时，英雄都会饿爬下变为狗熊，这句话一点不假。
不管在什么时代，一小部分人最终轮为盗者，人无完人，用马克思哲学来分析人的善与恶，善为善良、最下面有一口，恶下面有一心，恶人来自内心，外表看不出什么变化，善来自外表体现，是好人从外表可表达出来。
但从折学来推理，在利益面前，一定条件下人是可改变，善可变恶，恶可变善。
▍你是否认同穷死不做贼，屈死不告状？
同意并支持前款。后款要根据情形而定？
▍你是否认同穷死不做贼，屈死不告状？
没有（吃）的了，开始偷了，很多人没有吃了，开始抢了！
弱势，弱智有理告哪里都无用，
我的父亲是校长，右帽而死，我发现档案并调查属实。5年了仍在滚动中，你有什么建议于我
谢邀
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