辽国为什么会灭亡?
▍☈辽国为什么会灭亡?
拉铁摩尔美国汉学家、蒙古学家写过一本书《中国的亚洲内陆边疆》。
他有一个理论来解释中国北方游牧民族的兴衰,称为——机动力与财富。
一个游牧政治群体征服关统治中国,他们便逐渐失去草原部族的优势,也就是移动所带来的战斗力,并安于农业的定居生活。而对定居农业人群的剥削达到某一程度时,王朝不是亡于内乱,就是亡于新兴的北方游牧部族的入侵。
辽国比较特殊,但也比较符合以上理论。
辽国是游牧民族,辽国的构成比较复杂,辽国有契丹族、奚族,原渤海国,汉人,阻卜、女真、室韦等组成。原渤海国即辽国的东京辽阳,汉人主要在南京,这二地方百姓的生活与汉人类似,都是种田定居为生。
主要说说契丹族,契丹族由八个部落发展起来,各部落之间“不相统制”。八部落之一的迭剌部,也就是耶律阿保机整合了其它七部,并在此基本上分成了”十八部“,也就是”太祖十八部“,各部落之间会划定游牧的牧场。
到辽圣宗时期,又变成了三十四部,由《辽史》记载部族数量为五十二个。这些部族就是辽国的主要军事力量,征战时由部族征发部中男子,自带装备。
比如戍边,辽朝征发负责镇戍的部族军的原则是“选富民防边”,征发戍军时不按照人丁,而是按照部民的财产多少进行征发。就是从部落中分出部分富有的家庭,去边疆,这也就相当于分割部族,并将分出来的部族固定在区域土地上。
游牧民族不能”自由“的选择水草丰厚的地方放牧,就是相当于剥削这些人,这些人由富转穷,由穷转无,辽军的战斗力自然下降到最底点,被女真击败也就相当正常。
▍☑辽国为什么会灭亡?
偶然事件,就是女真崛起。女真崛起的速度太快,快得迅雷不及掩耳。公元1115年,女真建国;十年后,1125年灭了辽国;又两年后,1127年灭了北宋。
这个速度,就是写小说也不敢这么编。女真十年时间灭辽、两年时间灭宋。单从这个节奏来看,辽国要比北宋更能扛。
但是,偶然事件就没有分析的必要了。打麻将,起手就是天胡;斗地主,抓牌就是春天。这么玩,就是不讲武德。切磋牌技,要讲技术;推敲历史,需讲道理。所以,打牌、要走技术流;而历史、就玩观点对抗。
对于历史问题,总要先摆好一个观点的擂台,然后你提出你的观点、我提出我的观点,最后咱们一起讲道理。谁的观点胜出,就算谁更逼近真相。历史的真相,只能逼近,不可能绝对。
所以,偶然事件只能先放在一边,重点要落在趋势问题上来。否则,擂台就没法摆。
契丹灭国,最主要的趋势问题,就是凝聚力太差。
从公元907年建国,到公元1125年灭国,契丹的主要历史线索就是内部叛乱。无论是关键时期还是一般时期,契丹内部的叛乱就没停过。
看一下契丹发展的主要关键期,就能知道契丹的这个凝聚力有多差了。
耶律阿保机绝对是契丹人的天降神主。因为这家伙太能打。在公元907年,他被推举为可汗。记住,契丹的可汗是选举出来的,而且每三年选一次。但耶律阿保机能力爆棚,于是就想赖在大汗的位置上不下来。但是,不行。虽然战功赫赫,但日子到了也得交权。
公元911年,因为耶律阿保机不交权,其所在的迭剌部立即发生叛乱。但是,阿保机太能打,接连三次叛乱,都被他给平了。但是,契丹八部,你迭剌部只是一部。耶律阿保机搞不服其他七部,最后还要下台。
而这时候,他肯定搞不服其他七部了。因为三次叛乱已经把迭剌部打废了。“民间昔有万马,今皆徒步,有国以来所未尝有”。于是,天降神主耶律阿保机就这样下台了。后来,他又起死回生了。原因是用诡计把其他部族首领杀了个遍。公元916年,阿保机重新当上可汗,而契丹也才重新开张。
这个关键期,凶险不凶险?契丹大辽差一点儿就没能生出来。接下来是一个最大有可为的关键期。
耶律阿保机死后,次子耶律德光继位。继位之路也是鲜血铺就。其一次屠杀政敌,就达数百人之多。耶律德光还算大有为之主。内部叛乱镇压得干净利索,而且还带兵入主中原,在开封城当了中原的皇帝。但是,在中原没待稳,就赶紧跑回了草原。耶律德光死后,契丹立即内乱,中间还出了一个睡王辽穆宗。这就没法玩了。
从后晋到后汉、从后汉到后周,中原乱得惨不忍睹。而契丹呢?不仅没能继续向南拓土,反而被后周夺走了关南之地,眼睁睁看着后周以及北宋崛起。
所以,这个关键期,契丹人就白白浪费了,没啥作为。那接下来就只能挨打了。从公元954年高平之战后,契丹就一直在挨揍。后周发动了一次举国征战,北宋发动了两次举国征战。但是,契丹人都抗住了。一个原因是两任雄主,柴荣和赵匡胤死得太仓促;另一个原因是宋太宗赵光义的操作太骚。
挨过至暗时刻就是光明。党项崛起之后,北宋也就危险了。契丹又迎来了一个关键期。然而,契丹接着错过。
君子馆血战后,萧太后主动停止南下,不打了。战神耶律休哥气得要死。为啥不打了?没法打。抢了北宋的土地,大概率守不住,耶律德光就是前车之鉴;抢了北宋的人口和财富,发财的肯定不是皇室,而是将军们。而将军们有了人、有了钱,就更要资本造反了。接下来,契丹皇室就更不可能控制住手下的将军和部族了。最后,只能以澶渊之盟跟北宋休战,彻底不打了,回头赶紧收拾整合内部。
澶渊之盟后,契丹应该好好发展了吧?的确,契丹发展得相当不错。但是,内部凝聚的问题还是没有解决。内部时而叛乱不算,和平久了还要再加上一个朝政腐败。女真建国,金人大举进攻。契丹在干什么?天祚帝和天赐帝这叔侄二人竟杀红了眼。
说契丹的内部凝聚力差,庆历增币的一个细节最能说明问题。
公元1044年,北宋对西夏接连战败,只能忍辱求和。契丹立即趁火打劫,索要关南之地。这时候,北宋肯定是没法打仗了,但也不想割地。那怎么办?北宋大臣富弼一句话就点出了契丹的要害所在:
且北朝与中国通好,则人主专其利,而臣下无获;若用兵,则利归臣下,而人主任其祸。
契丹与宋朝通好,宋朝给的岁币,全都装进契丹皇帝的腰包;契丹与宋朝开战,战争损失肯定由契丹皇帝出,战争虏获却全归了臣下。这就是契丹的问题。听了富弼的一通言辞,契丹皇帝立即同意增币,而不再索求关南十县了。
这就是契丹的内部问题。皇帝与大臣们就不是一条心。大家各有各的利益、各有各的盘算。契丹族内如此,契丹族外的渤海人、女真人、乌古人、室韦人、鞑靼人以及回鹘人,就是一个个的独立王国。特别是渤海人,一看契丹被女真揍了,立即就搞叛乱。所以,契丹虽大,却大而不强。
那么,契丹的凝聚力不足是怎么造成的?
一个原因是契丹自带的。契丹八部,耶律阿保机所在的迭剌部只是其中一部。最初是大家商量着办事,后来迭剌部一家独大。所以,契丹建国的基础,仍旧是一种部落联盟的模式。它跟成吉思汗的千户制蒙古就不是一个路子。后来,靠军事手段收服了渤海人等一大批游牧部族。但这些游牧部族只是被武力征服。你契丹人能打,那就听你的;你契丹人不能打,但是有钱,那也听你的;等你不能打了、也没钱了,那谁还听你的?
一个原因是二元王朝本身。对草原,按照草原模式来治理;对幽云十六州,按照中原模式来治理。契丹是一个二元王朝。二元统治模式,是智慧但也是无奈。而其统治效率,必然弱于一元模式的北宋。幽云十六州很小,却集中了契丹百分之六十的人口。所以,幽云十六州是契丹的钱袋子。但也只是钱袋子了。契丹遭遇女真进攻,幽云十六州发挥了什么作用吗?根本就没作用。
一个原因是契丹的超越性不足。帝国在内部尊重不同地区和不同民族的差异性,这一点,契丹做到了。但帝国同时也要有超越性。超越性的意义,在平时形成合法性;在战时提供凝聚力。契丹在中原与北宋争儒家正统、在草原死命搞武力输出。这么个玩法,契丹的超越性在哪里?西夏还能有个佛教,贵族与平民一起玩。契丹也有佛教,但佛教把渤海人、女真人的人心给征服了吗?没有,因为这些家伙都造反了。
北宋打不过了,还能扛。宋帝国的超越性已经坚韧到了国族意识,扛住了契丹和西夏,也扛住了女真,还跟蒙古人扛了半个世纪。而契丹呢?只要打不过,那就必然灭国,而其灭国的速度与战争的进程完全同步。
▍✉辽国为什么会灭亡?
电视剧《燕云台》讲述的是辽国的全盛时期,辽景宗耶律贤和辽圣宗耶律隆绪时期,辽国非常强大,其原因剧中都有所展现。但是辽圣宗之后,辽国衰弱了,而且是历经三位皇帝后,辽国就灭亡了。为什么辽国衰亡得这么快呢?原因有两点。
1.辽国内部的问题
辽圣宗去世后,他的长子耶律宗直即位,也就是辽兴宗。而辽兴宗的生母自立为太后摄政,并逼死了辽圣宗的皇后萧菩萨哥。辽兴宗的生母法天太后任用贪官污吏及其娘家人,因此母子两人结怨。不久法天太后要改立耶律宗元为帝,结果耶律宗元告诉了辽兴宗,于是辽兴宗用武力废除了法天太后,并开始亲政。但此时,辽国已日益衰弱,辽兴宗就想通过战争来扭转局势,结果反而使得辽国百姓不满意。辽兴宗信佛,生活非常奢侈,有一次还在酒醉时答应传位给耶律宗元,这让耶律宗元在辽道宗时期企图谋夺帝位。所以辽国内部诸多的问题导致辽国迅速衰弱下去了。
2.女真族逐渐强大
辽国衰弱了,可是女真这时强大起来。辽国天祚帝时,辽国召集女真酋长聚会,席间天祚帝要酋长跳舞,但是完颜阿骨打不愿意,天祚帝就不满意了。从此完颜阿骨打与辽国不和了,二年后,完颜阿骨打起兵反辽了。1120年,金军攻克上京,辽国将士很多都投降了。1122年,金军又攻克了中京,天祚帝流亡夹山。1125年,天祚帝在应州被金军俘获,至此辽国结束了。
辽国其实是亡于内,由于内部争斗频繁,生活腐败,百姓困苦,导致辽国内部无法团结,再遇到外患,就很快灭亡了。
▍□辽国为什么会灭亡?
契丹这个民族,是一个很了不起的民族。自耶律阿保机开基立业,始称大辽,历经三代君王,凭借强悍武力不断开疆拓土,做大家业。到萧太后摄政时期,更是奋发有为,巾帼不让须眉。值得一说的是契丹这个民族是非常善于学习的民族,积极向先进的汉文化靠扰。萧太后重用汉臣韩德让,参与帷幄,决断大政,改革积弊,注重农桑,兴修水利,减少赋税,整顿吏治,训练军队,经过一番励精图治,很快出现了百姓富裕,国势强盛的景象。此后的辽圣宗亲政时,仍然延续萧太后执政时的大政方针, 在文教方面,首开科举,编修佛经,佛教意识弥漫国中。至此,大辽进入鼎盛,
可以说,这个时候的大辽是汉化程度相当高的非汉朝代。但是,我们看,大辽是成也汉化,败也汉化。不过,作为少数民数的政权能够顺应潮流融入华夏民族的大家庭,这个历史贡献必须予以肯定。
大辽的真正衰落还是从与北宋签订的《澶渊之盟》说起?
北宋立国之初即有意要收复燕云十六州,先后于979年、986年两度北伐,皆为辽军所击败。到了宋真宗时期这种欲望就淡化了。当时面对辽朝大兵压境,宋真宗畏敌,欲迁都南逃,在宰相寇准等主战派的力劝下,宋真宗亲至澶州(今濮阳)督战。宋军士气大振,击败辽军前锋,辽将萧挞凛战死。辽军恐腹背受敌,提出和约。而宋真宗也有意在和,于是次年初与辽订立和约,协定宋每年贡辽岁币银十万两、绢二十万匹,双方各守疆界,互不骚扰,成为兄弟之邦。此即"澶渊之盟",从此,宋辽相安无事达110年之久。
“澶渊之盟”,确实是个屈辱的条约。北宋为此付出了尊严,失去了进取的血性,但是相比宋,辽就更惨了。
虽然“澶渊之盟”有向辽纳贡一项内容,但是北宋商业贸易非常发达,产品输出具有多样性,那些商品恰好就是辽国生产不了还需要的,而辽国几乎没有任何产品可以卖给大宋。刚开始时,辽国还会象征性的卖点马,当宋朝骑兵多了起来后,就立即做出行动。禁止马匹出口,谁敢卖马给大宋,就杀谁全家。
从此以后,边境贸易成了宋朝单方面输出贸易,辽国形成了对宋贸易的巨额逆差。辽国虽然收了宋朝10万两白银,但到头来还是被宋朝给赚回去了,而且还要贴钱。
而且在北宋的经济渗透下,辽国百姓也不认他们货币了,因为他们都是买宋朝进口过来商品,需要用北宋货币,那么辽朝的就没有铸币权,久而久之,辽国也不再发行货币。
虽然100多年来双方都没有过战争,可大辽的财富却通过贸易一直输送给北宋。
就这样,辽朝的经济逐渐地被掏空了。
当然,这只是辽亡的一个原因,更重要的原因是承平日久,上层的腐化,贪图享乐,统治集团内部相互倾轧勾心斗角尔虞我诈,结果是散沙一般,导致武备松驰。而民间礼佛风气极盛,无不消磨着一个民族原有的野性,从而造成战斗力的直线下降。虽然来自北宋的威胁不大,但是崛起于内部的女真人却在向辽步步逼近,最终万万没想到的是灭亡自己的却是一向对自己低眉顺目的女真人。
▍﹡辽国为什么会灭亡?
在《天龙八部》里,乔峰的结拜大哥耶律洪基,其实就是大辽国的辽道宗。这位皇帝在位46年,完完全全地见证了,大辽从巅峰时期,一路滑坡走向灭亡。
可不是因为耶律洪基答应过乔峰永不侵宋,而是因为这位老兄的一系列政策和作为,让强盛的大辽在半个世纪的时间里,逐渐衰败。
70岁的耶律洪基去世以后,他孙子耶律延禧上位,这位小兄弟就是著名的天祚帝。可怜天祚帝被金人和宋人追着满大街跑,最后被一群马踩成了烂泥。
可以说,天祚帝就是给耶律洪基背锅的,真正的亡国之君,应该就是这位乔峰的大哥。那么他到底做了啥,把大辽的那点儿家底都给折腾光了呢?
一、迷信佛教,劳民伤财。
有这么一种说法,西方人眼中的中国,其实不是瓷器,而是契丹,契丹的谐音就是China。由此可见那个时候的契丹也就是大辽是多么的强盛。
耶律洪基是辽圣宗耶律隆绪的长孙,耶律隆绪就是《燕云台》里,萧燕燕的儿子,那个鼓励老妈和韩德让在一起,还拍手称快的傻孩子。
辽圣宗时期,也是大辽的巅峰时期。辽圣宗的儿子辽兴宗也算是一位出色的政治家。辽兴宗年仅40岁就去世了,24岁的耶律洪基就是在这个基础上上台的。
可以说耶律洪基接管的,那是一个相当强盛的王朝,爷爷和父亲给他积攒了若干资产。如果在打牌的话,这哥们那手里拿着的可是一对大小王和四个二在跟对手决斗,可是没想到最后手里还剩下个三。
耶律洪基这个人很奇怪,他特别迷信佛教。迷信到什么程度呢?基本上就跟南朝梁武帝一个德行,喜欢为了佛教大兴土木。
他靠着手里的权力,在大辽国内部广建寺庙,我们都知道梁武帝建了南朝四百八十寺。其实辽道宗耶律洪基也花费巨资在北方建造了若干庙宇。
这哥俩一番猛如虎的操作之下,佛教的不动产,几乎是建遍了全国各地。不过同时也造成了劳民伤财的问题。
因为建寺庙除了需要大量钱财以外,还需要大量的人工。在大辽国内部,除了一部分人是以渔猎为生外,很多人还是以耕种为生。靠天吃饭的人,你让他们把庄稼荒废了,来给你新建寺庙,这不是找不自在吗?
因此大辽境内的百姓一直受到压迫,其中比较团结的女真人,也就是在这个时候打算反抗大辽的,耶律洪基为完颜阿骨打这帮人埋下了一颗仇恨的种子。
不过说起来耶律洪基还真的是一位有文化的佛教徒,这哥们可以亲自宣讲经书上的内容,他通晓佛法,熟悉梵文,是一位不折不扣的佛学高材生。房山石经的续刻和《契丹藏》的雕造全都是在他手里完成的。
二、耶律洪基重用权奸,导致内耗不断。
一般实力强大的王朝,最后都是从内部崩塌的。比如说春秋时期晋国太强,所以后来就一分为三成了赵魏韩。
大辽强盛的时期,也出现过各种内部危局。我们比较熟悉的是耶律洪基遭遇的一次叛乱,是乔峰帮忙平息的,最后乔峰还因此被封为南院大王。
这件事在历史上还真的发生过,只不过没有乔峰这个带着外挂的高手相助罢了。当时耶律洪基特别信任权奸耶律重元和耶律乙辛。这两位为了权力,也是争斗不休。
当耶律洪基出去打猎的时候,耶律重元就故意装病。他想让耶律洪基顺道来看他的时候,把耶律洪基给宰了,这小算盘打得可真够响的。
良闻重元与子涅鲁古谋乱,以帝笃于亲爱,不敢遽奏,密言于皇太后。太皇托疾,召帝白其事。帝谓良曰:“汝欲间我骨肉耶?”良奏曰:“臣若妄言,甘伏斧锧。陛下不早备,恐堕贼计。如召涅鲁古不来,可卜其事。”帝从其言。使者及门,涅鲁古意欲害之,羁于帐下。使者以佩刀断帟而出,驰至行宫,以状闻。帝始信。---《辽史》
可惜事情还是泄露了,耶律洪基先是不信,一番试探以后,耶律重元果然有问题,因此耶律洪基才没有亲身涉险,最终平定了叛乱。
没了耶律重元,这耶律乙辛就成了独一无二的权奸了。因此耶律洪基对他说的话,基本上是言听计从。
当时耶律乙辛为了篡夺皇权,诬告皇后萧观音和伶人赵惟一私通,这可是一件大事,按道理需要好好查查,结果耶律洪基倒好,一点也不相信自己的媳妇儿,二话不说就让皇后自杀了。
十一月辛酉,皇后被诬,赐死;杀伶人赵惟一、高长命,并籍其家属。---《辽史》
除掉了皇后,耶律乙辛又把目标放在了太子耶律浚身上。他再次诬告太子耶律浚打算谋反夺位。耶律洪基这家伙脑子估计被驴给踢了好几遍,还是没有调查就把太子耶律浚给囚禁了起来,最终耶律乙辛找人把太子给暗杀了。
老婆孩子都被耶律乙辛给除掉了,耶律洪基总该有点醒悟吧?他想找太子妃了解一点情况,结果耶律乙辛又把太子妃给宰了。
为此耶律洪基只好把太子的儿女都给接到了宫中,这才让他们躲过一劫。可是耶律乙辛还是不断地找机会,想要灭了太子的儿子耶律延禧,也就是后来的天祚帝。
好在失去了老婆儿子儿媳的耶律洪基,终于醒悟了过来,将耶律乙辛和他的党羽们全都给废了,后来全部诛杀。
这两件事,对大辽内部的政治环境伤害是极大的,正是因为耶律洪基的糊涂,使得大辽内部不断遭受重创,使得辽国的元气大伤。
总结:辽国一度成为中国的代名词。
由于唐朝末年,包括五代时期,中原王朝的影响力实在是有限,所以大辽国一度成为了中国的代名词。尤其是在中亚、西亚甚至欧洲地区,一直把契丹当成是中国。
其实这种看法也是对的,大辽是一个兼容并包的王朝,它跟后来的蒙元是有本质区别的,因为他们没有非常严格的民族等级差别。
只要你有才能,就可以得到大辽的重用。而且大辽有利地吸收了唐朝、五代、宋朝、西夏等各大小王朝的文化,兼容并包,是一个相对比较开放文明的王朝。
只可惜这样的王朝,却在耶律洪基的领导下,一步步走向了衰败。不过这也是历史的必然,毕竟大辽也有218年的国祚了,这在封建时代,也算是相当不错了。
参考资料:《辽史》
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