你能说出中国古代儿童的教育观吗？

2024-10-26 20:10:02 浏览：1

▍～你能说出中国古代儿童的教育观吗？

说一个有联系又不太切题的观点吧：

经过这么多年观察和思考东西方文化的差异，基本上形成了一个观念，西方文化（包括犹太文化、基督教文化）就是摘果子文化，吃现成的；东方文化是自创型文化。所以就会有，西方以劫掠为尚，东方以劫掠为耻。表现在社会各各方面，教育上以掐尖夺优质生源的行为；重视精英阶层，轻视劳苦大众的观点；用金融手段洗劫他人财富；利用行业规则限制后来者进入；食利阶层；资本主义；重私而轻公；这些都是西方文化的特质，其核心就是吃现成饭，摘果子，极容易形成投机取巧的思维，不劳而获，一夜暴富，不具备可持续性。相反，在教育上强调有教无类；经济上强调经世济民；利用各种方法限制贫富分化；保障基础民生，以安居乐业为目标；强调官民同体，水舟之喻；重视乡土文化，本色文化，勤俭节约为高尚；这些都是东方文化特质，具有可持续性。当然，是人都有懒惰的一面，西方文化说你人性本恶，有原罪，以律法刑罚限制恶行，总体上还是一个被动策略；东方文化提倡人性本善，人人皆可为尧舜，以礼制导向善心善举，总体上是一个劝善鼓励的主动策略。

并非谁好谁不好，世界是一个整体，东方为阳，主生发，西方为阴，主收敛，东方应春，西方应秋，阴阳互根，此消彼长。相对而言，东方文化里面更全面，却仍强调以生发为主，所谓“上天有好生之德”。但也并非没有看到凋零的一面，“天地不仁，以万物为刍狗”。所以，欲求全面，当在东方文化为依归，以西方文化为参考。

▍⇅你能说出中国古代儿童的教育观吗？

先秦时期的典籍《周易》中就提到"物生必蒙，古受之以蒙，蒙者，蒙也，物之智也，物智不可不养"的早期教育思想。　　汉代著名贾谊的早期教育思想，以及宋明时期的朱熹、王守仁等从不同角度阐述了幼儿教育等等。　　《三字经》里的"人之初，性本善"就告诉我们儿童最初的本性是善良的。

▍╆你能说出中国古代儿童的教育观吗？

中国的教育观可谓博大精深，在中国的教育史上和中国文化的发展史上扮演了一个十分重要的角色，由此我们可以获得诸多有益的启示，领悟出许多幼儿的教育道理，我认为古代教育观可以理解为，易经教育观、主要以伦理道德为中心，家庭教育，教的是做人之道、私塾教育、教的是圣人之道、学徒教育、教谋生之道。古代教育主要以一种精神为核心

▍❐你能说出中国古代儿童的教育观吗？

中国古人教育孩子的形式也是多种多样，不同的社会地位，不同的生活环境，不同的家庭条件等，教育方式也是不一样的。但我认为，最为常见的是重视胎教和家庭教育，原因如下：

第一、古代人最看重养胎，把养胎看作是胎教的基础

唐代医学家孙思邈，在《千金方》养胎专篇文中，说，“胎儿日月未满，阴阳未备，脏器骨格都未形成，所以自受孕时起一直到临产，孕妇饮食居处处处都要注意”。

意思是说，要注重养胎，宝宝在母体中的生长发育，全赖孕妇气血的滋养，而孕妇的气血是否充盈，与其摄入的饮食营养及脾胃功能又直接关系。

还有，要谨慎用药，切勿滥用药物导致胎儿畸形。总之，怀孕的妇人养胎是十分必要的，要按郎中的养胎的方法，安心养胎。

第二、古代人家家重视家庭教育

首先，古代人讲究‘夫妇有别，男主外女主内’。妇女在家，最主要的责任就是管教好子女，你的孩子是否有出息，能不能改变家庭生活方式，能不能要把孩子教成圣人等，这些都是母亲应该做的。

其次，从我们孩子的小学课本知识中也能体现出来老祖宗留下的教育经验，比如，《三字经》、《弟子规》、《论语》等，里面都有祖宗们教育子女成长的智慧、方法和经验。

所以，我们要学习领会并去复制这些好的方法和经验。让孩子在学《弟子规》时，不是让孩子会念会背就可以了，而是要都会孩子，句中的意思，要引导孩子依照这个去做。

总之，抚养后代，可以说是出自人类的天性；而教育后代，则出自人类对教育价值的认识。

希望我们这代的孩子能比古代的先人们更聪明，更智慧。