柳宗元是一个什么样的诗人？
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柳宗元(773~819)，字子厚，河东(今山西省永济县)人。唐德宗(李适)贞元九年(793)考中进士，便热情地广事交游，显示出这位年轻政治家渊博的学识和惊人的才华。唐顺宗(李诵)时，王叔文等执政，力图在在政治、经济、军事上等方面有所革新，以打击豪族地主集团以及与之相勾结的宦官、藩镇等反动势力。柳宗元是这个比校进步的政治集团的主要成员。他们实行了不少激进的措施，如罢宫市、免进俸、释放宫廷教坊女乐、撤办贪官污吏以及企图夺回宦官的兵权等。然而，执政只有一百四十多天，就遭到旧势力的猛烈反击而残败，并受到残酷的政治迫害。柳京元也被贬为永州(今湖南零陵)司马。在永州历时十年的贬谪时期，在柳宗元的生活道路上具有特殊的意义。由于现实政治和人民生活的进一步观察，身受政敌的继续迫害以十相对的对贫困生活的亲身体验，他的思想和创作有了很大的发展。在《天说》、《天对》、《非国语》和贬謫后续成的《贞符》等文中，他进一步发挥并论证了前期已经初具的朴素的唯物主义世界观，给唯心主义的神学说教以猛烈的抨击；他并把无神论的思想原则运用到社会历史领域，创立了以″生人之意″为历史前进动力的、具有人道主义色彩的新学说，由此反对″继世而治″的贵族特权，表现了鲜明的庶族地主的思想倾向。与这种哲学思想和政治思想的发展联系，他的文学创作也具有更强烈的政治内容和现实主义精神。他的散文名作绝大多数是这时产生的，而前期却大都是一些表状碑板文字，比较浮泛。在艺术方面也基本上摆脱了六朝文章的规距，从而他便成为了我国文学史上独特风格的散文家和诗人。
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柳宗元应是中国第一个最著名、最擅长写游记的诗人和文学作家。今天的人们在头条的旅游频道上发的游记，多是流水帐式的记叙，如有柳宗元的文采，早成写游记的大伽了。
柳宗元(773~819)，字子厚，祖籍河东郡解县(今山西永济)，后世称他为“柳河东”。他祖上历代游宦，迁居长安万年县，他出生在长安。柳宗元精敏绝伦，十一岁中进士，任秘书省校书郎。二十六岁第博学鸿词科，任集贤殿正字，有机会广泛接触前代的文献资料。唐贞元十七年(801)调任蓝田尉，有机会直接了解社会下层情况。贞元十九年任监察御史里行，和韩愈、刘禹锡结下深厚友谊。唐顺宗即位后，利用王伾、王叔文等人进行某些政治改革，柳宗元被任为礼部员外郎，积极参与永贞革新并成为核心成员。永贞革新失败后，被贬为邵州刺史，未到任，又改贬永州司马。宪宗元和十年(815)，柳宗元被召入京，不久，又调任柳州刺史。元和十四年(819)，病死于柳州任所，故又称“柳柳州”。
游记是一种专门纪游的文体，它以作者亲身见闻的自然景观和人文景观为题材，借以表达作者对美好景物的感受和对生活的见解。因此，游记和山水就结下了不解之缘。自然界是人类生活的环境，人与自然山水的关系从来就密不可分。我国的山水散文其渊源可以追溯到《山海经》，不过，那还是一些神话传说。到《尚书·禹贡》写大禹治水，写九州山水之沿革，文字极为简约，可看作是最早的山水散文。西汉司马迁的《史记·河渠书》，东汉班固的《汉书·沟洫志》，记载两汉时期开凿渠道，兴修水利之事，记叙较为详备，但也不能算是真正的山水散文。东汉时马第伯的《封禅仪记》，采用移步换形手法，将其一路所见一一写出，可以算一篇山水散文。从东晋时起，山水文学开始发展，特别是在南朝宋之后，山水自然景物大量涌入文学作品。如庐山诸道人的《游石门诗序》、陶渊明的《游斜川诗序》、谢灵运的《游名山志》、鲍照的《登大雷岸与妹书》、陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与宋元思书》等，对山水景物有极其生动的描绘，但这些作品侧重于客观景物的工笔描绘。北朝郦道元是描绘山水的能手，但《水经注》毕竟是一部地理志，对于自然景物的描写也仍多为客观描摹，更重要的是作品中往往没有作者自己的思想感受，因而也不是真正意义上的山水游记。进入唐代，先于柳宗元写游记文的是元结，像他的《右溪记》，已属游记作品，但成就不高，影响不大，可看作是柳宗元山水游记之先声。
柳宗元的山水游记大部分写于永州。永州虽然荒远，但景色秀丽。韩愈在《柳子厚墓志铭》中说，柳宗元在永州“居闲，益自刻苦。务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间”。《新唐书·柳宗元传》说：“既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文。”是说柳宗元待罪南荒，无事可做，读书著文而外，自肆于佳山丽水之中，纵情领略大自然的美景，同时借水之美排遣自己孤寂抑郁的情怀。明代著名散文家、藏书家茅坤说，柳宗元“与山水两相遭，非子厚之困且久不能以搜岩穴之奇，非岩穴之怪且幽亦无以发子厚之文。”永州的佳山丽水和作者的“堙厄感郁”，二者缺一不可。
柳宗元继承和发展了山水散文的优良传统，真正把山水自然景物作为文学作品描绘出来的一个重要对象，把山水之美和自己的主观之情融为一体，生动地表现了人对自然的感受。他在永州和柳州创作了“永州八记”、《黄山记》等优秀的游记作品。这些作品既有精彩的景物描写，又把诗人和作家的思想感情融会在山水自然之美的艺术境界中，极富诗情画意。
他笔下的山水，往往是虚实相映衬，动静相转化，侧重于传神，并常把旷境和奥境结合起来描写，捕捉自然事物最独特、最精微的变化情态，丰富了描绘自然山水的艺术技巧。他大量运用比喻和拟人手法，把山水景物人格化。写山水也就是写自己，山水美景的遭遇，山水景物的高洁美好，都有他个人的影子。他还创造性地在游记中大发议论，直接抒发自己的怀才不遇之情。加上他优美精炼的语言，使其游记之文像一件件精制的山水盆景，陈列于中国文学的艺术宝库之中，成为人们百读不厌的艺术精品。
柳宗元开拓了散文反映现实与人生的新领域，开创了描写自然美的游记散文创作的新局面，从而确立了山水游记这种文体在文学史上的独立地位，被后人称为“游记之祖”。悠悠千载，时易世异，但柳宗元的山水游记却一直被人们所喜爱、所传诵，后世从事山水文学创作的人，莫不从中汲取营养。
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明日立秋，夏季还没过去，秋天也没到来。在这烦躁的季节，偶尔看到关于柳宗元的话题，眼前便清晰地浮现出一个人来，这个人就站在我的面前，立于田园山水间，让我顿生感慨。好吧，让我们泡一壶香茗，找一个安静的小院，看着满园瓜果，说说柳宗元的故事。
柳宗元在文学史上是以诗文著称的，换句话说，他不仅仅是出色的诗人，还是一位杰出的散文大家。他和韩愈齐名，同时又是古文运动的倡导者之一。
查阅柳宗元的史料我们不难发现，柳宗元出生时间是在773年，卒于819年，在世仅有46岁。柳宗元字子厚，因出生在河东（今山西永济），又被人称做柳河东。柳宗元一生创作非常丰富，议论文、传记、寓言、游记都有不少佳作。他的散文风格自然流畅，幽深而明净。他的议论文《封建论》，讽刺小品《三戒》，传记散文《捕蛇者说》|《童区寄传》《段太尉轶事状》都是很有影响的名篇佳作。
在柳宗元所有的作品当中，山水游记最为突出，也很有特色。因此也被称为“游记之祖”。被贬永州以后，由于官场上的失意，柳宗元便寄情于山水。他经常寻幽访胜，潇洒地徜徉于山水天地之间，足迹所到之处均汇集与笔端，于是便留下了许多优美的山水文字。著名的代表作《永州八记》、《使得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》、《小石潭记》、《石渠记》等游记，组成了永州风景独特优美的山水画，世人称之为“八记”，这“八记”并不是单纯的景物描摹，而往往是在景物中托意遥远，抒发胸中种种不平，使得山水也带有了人的思想和性格。
严羽在他的《沧浪诗话》中有一段评价：“唐人为柳子厚得骚学，韩愈、李观皆所不及。”实际上，柳宗元的遭遇和韩愈相比更加惨烈，比屈原放逐更为凄惨。但是柳宗元却能借山水而宣泄，并从中领悟楚辞离骚之神韵，不能不说是柳宗元胸怀宽广，志向宏大，气魄超人。
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谢大圣书童邀！
柳宗元，是一位文章成就大于诗歌的诗人，一生忧国忧民，怀才不遇，仕途坎坷，诗作流传至今的有155首，《江雪》《渔翁》《溪居》《登柳州城楼寄漳汀封连四州 》，是柳宗元诗歌的代表作。
而他更是“唐宋八大家”之一，是
唐代的文学家、思想家、哲学家、政治家。诗书传家，少年聪慧，21岁进士及第。步入仕途，对“安史之乱”后，宦官专权，藩镇割据，政治腐败黑暗，社会气象萎靡，民不聊生的现实，有了更深的体会，萌发政治革新的愿望，遂加入王叔文、往丕革新集团，官至礼部员外郎。
805年，与刘禹锡等八贤达一起，协助二王推行社会改革，贬斥宦官，抑制藩镇，加强中央集权，调整税收，减轻民负，整顿社会秩序，力图社会气象更新，史称“永贞革新”。
以俱文珍为首的宦官集团，联合朝中顽固官僚，迫使唐顺宗退位。唐宪宗继位，俱文珍坐大，打击革新集团，为时180多天的“永贞革新”宣告失败！革新集团的官员，都被贬斥远地，柳宗元被贬为永州司马，史称“二王八司马事件”。永州10年，他在极度苦闷中追求精神寄托，研究哲学，奋笔疾书。
以文会友，千里唱和，他与文坛巨子韩愈一起，发起“古文运动”，主张散文“以文明道”，“不平则鸣”，“务去陈言”，“辞必己出”，“先立行再立言”。写出了《永州八记》，作诗140首，并有“九赋”、“十骚”。陈情咏物，感情真挚，精炼生动，内容充实。《永州八记·捕蛇者说》“苛政猛于虎也”的叹息，令人悲哀，在后世心中激荡不息！
815年，仕途出现一线曙光，柳公应召回到长安，忠言直谏，开罪权臣武仕衡，又被贬至更远的边荒之地，任柳州刺史。他到了柳州，整治街巷，释放奴婢，兴办学堂，开凿水井，鼓励垦荒，发展地方经济，促进文化演进。经过三年，柳州大治，人民安居乐业。
819年，由于辛劳过度，柳宗元在柳州因病去世，享年仅47岁！为表达思念和崇敬之情，柳州士民在柳州建的柳侯祠，纪念这位恩泽当地的仁厚执政官。柳侯祠至今犹存。怀着崇敬的感情，我曾两次到柳侯公园，探寻这位先贤的足迹，拜谒柳公雕像。
柳公的一生，著述颇丰，文传千古，散文成就大于诗歌。《天说》为哲学代表作；《封建论》《断刑说》为政论代表作；《三戒》《临江之麋》《黔之驴》《永州八记》为寓言代表作；《始得西山宴游记》《钴潭记》《古潭西小丘记》《小石城山记》为游记代表作。
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柳崇元（773一8l9)字子厚厚，河东（今山西省）人，生长在京都长安（今陕西省）。少年有神童之称。二十一岁中进士，五年后中搏学宏词科，历任校书郎，蓝田昙（今陕西省）尉，监察御史里行。在御史台仼上，他与同期进士刘禹锡以及韩愈同席。永真之年（85）三十三岁时，柳崇元经王叔文，韦执
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