父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？
▍父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？
最大的悲哀是死人死不起，高额的费用拖挎活着的人。
▍父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？
父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？
认为可以，咱们只要做到厚养薄葬就行。做子女的只要在父母有生之年好好孝顺他们，那才是为人子女的孝，等到父母百年以后又何必去在意怎样去葬他们呢？那些"活着不孝，死了乱叫"的行为可耻、甚至让人看不起……
我的想法就是，在我干不动活了的时候，我的子女们只要不嫌弃就行，哪怕让我一日三餐能吃饱，有一个遮风挡雨的地方住就行，死后骨灰随处撒，人死了就了了，何必呢……
▍父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？
我觉得应该可以的吧。我父亲去年去世，生前父母商议好了，走后海葬。父亲去年7月31日离开了我们，八月份我们兄妹和亲属跟随政府组织的海葬仪式，到了辽河入海口进行了海葬，我亲手把装有父亲骨灰的特制骨灰盒，通过线绳慢慢的置于入海口的辽河水面上，此时此刻泪水早已模糊了我的视线，我很清楚我的手一松是什么结果。所以好久好久不想松开手，最后我说了一句“爸爸我永远爱您！”然后松开了手……。站在船上看着父亲的特制骨灰盒（硬纸板制作的）向大海的方向飘去，心如刀割，呼唤着爸爸……
家族里父亲开创了海葬的先河，我很敬佩父亲对自己去世后的抉择。
其实人死后通过高温火化，已经没有了任何污染，无论什么样子的殡葬都是一种方式，可中国没有私人土地，墓地也是年限限制，我们这一代都是一个孩子，用老人的话讲，未来都不知道有没有人来墓地扫墓，到了期限不交费，人家直接给清理了，与之被清理，还不如有一个永恒的落脚点，所以选择了大海作为最后的归宿，未必不是最好的选择。
在世好好孝敬父母，祝天下的老人健康长寿！
流着泪写的！
▍父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？
我就是相信科学，不相信迷信。我的母亲早两年去世的，骨灰在殡仪馆存放两年后，父亲去世了，我们遵照老人遗嘱，租了一条船，买了鲜花，把骨灰和鲜花一起撒到了松花江里。本以为船主对这有忌讳呢，打算偷偷撒，谁知船主一看就明白了，很开明，还把船开到江心，环岛一游。他说每年都有好多租船撒骨灰的，这都成了船家的一项生意了。可见越来越多的人摆脱了迷信心理，这不能不说是人类的一个进步。其实，从土葬到火葬，这是人类文明的一个飞跃，从原来的不解、抵制，到现在的已成定式，这个过程也是经历了传统与创新的博弈，哪一种新生事物的出现，都伴随着旧事物的终结。想一想，火化后的骨灰，只是一小部分收集起来，其他的都是当成垃圾扔了，买墓地，存放骨灰，只是人的一种心理安慰。但也是一种永远的牵挂，如果家里人都出来工作了，老家没人了，远的还每年回去祭拜吗？出国的就更回不来了，等到孙子辈的，谁还顾得上你啊？所以，为了不给子女添负担，也要不留骨灰。
▍父母说去世后把骨灰扬在黄河里就行，这样真的可以吗？
去年我母亲和父亲先后去逝了。他们生前告诉我们三个女儿；重病不抢救，死后不买墓地，要把他们树葬。在他们活着的时候，我们都表示尊重二位老人的意愿，也没多想。因为我不愿意想他们会离开我们，认为这是以后的事。去年三月母亲病重，十天后就去逝了，我们把母亲火化后骨灰存放在殡仪馆。十月二十日原本身体很好的父亲，吃过午饭躺下睡觉就突然离去了。
父母亲在一年之间都离我们而去，我感觉难以接受，心痛到极点。回想父母一生抚养我们，节俭度日，自己舍不得吃，舍不得穿。父亲长年吃剩菜剩饭，我们给他买的好衣服都留着舍不得穿。每月都要把工资存一部分，来资助家乡兄弟的孩子们上大学，资助孙子辈上大学。最后一点钱也想留给三个女儿，怕花钱买墓地。老人家一生都在为儿女们操心着想，生怕重病抢救花钱，买墓地花钱。父母在世时，有时感觉他们管的太多，又比较固执、唠叨，有时还会产生些矛盾。当他们离开了，每每想起都是他们的好，感觉自己整天忙这忙那，照顾关心他们不够。所以当他们走后我们姐妹三个没有按他们生前的意愿办|，决定给他们买个墓地合葬。这样每当想念他们的时候就去墓地扫扫墓，和他们说说话。虽然阴阳两隔，但是也像他们活着的时候一样，唠唠家常，说说身边发生的事。感觉他们还和我们在一起，分享我们的喜和忧。所以，我认为把父母安葬好，也是让自己内心有个精神寄托。都说父母在你离死亡还隔一层，父母走了你就直面死亡。好怀念有人牵挂的日子，好想再听听他们的唠叨。每个人都好好珍惜父母在世时和父母相处的日子吧，否则想起来会很心痛的。
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