刘备也多侍其主，跟过许多人，为什么大家都骂吕布三姓家奴，而没人骂刘备呢？
▍刘备也多侍其主，跟过许多人，为什么大家都骂吕布三姓家奴，而没人骂刘备呢？
吕布跟着谁就认谁干爹，向这样认爹比较勤，人又有本领，嫉妒的人比较多，总想抹黑！刘备会笼络人，让人死心塌地的为他效力，怎么会骂他呢？
▍刘备也多侍其主，跟过许多人，为什么大家都骂吕布三姓家奴，而没人骂刘备呢？
除了张飞骂吕布三姓家奴外，还有谁骂过吕布三姓家奴吗？就连张飞他二哥关羽称呼吕布时，都是称“吕将军”。
吕布在三国时期，并没有因为他三易其主而被骂，也没有因为他先后投靠不同的主公，还杀了旧主公而挨骂，相反吕布在三国时期的威望还很高，因为他杀了国贼董卓，反而成了英雄。
董卓才是三国时期公认的最大奸贼，是全民公敌，窃国大盗，上擅自废立皇帝，祸乱朝政，下肆意残杀百姓，扰乱民间，董卓的种种恶行引起了天下人的共愤，所以才会有以袁绍为首的关东联军联合讨伐董卓。
原本吕布是董卓手下的大将，也是恶人，但是吕布与王允密谋杀了董卓，为天下人除了首害，吕布因此而立下大功，这让他天下人改变了对吕布的看法，虽然吕布之前杀了丁原，后来又杀了董卓，但是对于朝廷，对于国家来说，吕布就是为除害。
虽然在大局上，吕布有功，但在私德上，吕布是无德的，因为他两次杀害旧主，多次背叛旧主，这在忠君的两汉时期，就是别类，就是为人所不耻，所以吕布在被李傕、郭汜击败后，很多人不愿意收留他，比如袁术和袁绍，不愿意收留他，而袁绍甚至想派人杀了吕布。
在吕布最终被曹操所俘虏时，所以才有刘备的那一句：你难道没有看到丁原和董卓的下场吗？意思就是说吕布这个人不会忠于旧主的，谁收留他都是祸害。
所以吕布如果被骂，唯一的原因就是私人的道德问题，就是吕布的道德水平低下，不忠心，经常恩将仇报，要知道两汉时期，是很讲究门生故吏的，相当于现在师生关系，如果不忠于旧主，就会受到当时的百姓的道德谴责。
刘备一生也确实投靠了不少主公，刘备投靠的第一主公是他的同学公孙瓒，后来刘备在借机支援陶谦时离开了，不久就投靠陶谦了，陶谦病死后，将徐州相让给刘备，刘备等于是捡到个大便宜，白白得到了一个徐州，说明刘备的眼光真是牛。
刘备拥有徐州后，因为收留吕布，在前线作战时，后方被吕布偷袭，而失去徐州，吕布此种行为就像农夫与蛇，明明救了你，还恩将仇报，刘备失败后，没处可去，居然也厚着脸皮投靠了占据徐州的吕布。
吕布让刘备驻守在之前刘备让他驻守的小沛，后来因为刘备招兵买马，引起吕布的猜忌，吕布再次发兵攻打刘备，刘备战败投靠了曹操，曹操发兵打败吕布，并占据了徐州。
如果说刘备唯一一次背叛投靠的旧主，就是曹操了。煮酒论英雄后，刘备感到曹操在猜忌自已，又因为刘备参与了衣带诏事件，因此找了借口，趁曹操在官渡前线对峙时，率领一支军队攻打袁术，并趁机抢了曹操占据的徐州。
刘备也有背叛，为什么没人骂刘备？很简单啊，如果是三国演义，人家刘备可是刘皇叔，打的是大汉的旗号，口口声声说的是兴复汉室的，汉是正统，而曹操挟制天子以号令诸侯才是汉贼，这可是周瑜骂曹操的话。
刘备背叛曹操后投靠了袁绍，可是很快，刘备觉得袁绍会失败，于是借口逃离了袁绍，到南方投靠荆州牧刘表去了，之后刘备就一直待在荆州了，曹操南下攻打荆州时，刘备被曹操一路追杀，一度还想逃到交州去投靠苍梧太守吴巨，幸好被诸葛亮劝住了。
之后刘备与刘琦合兵，并与孙权结成联盟，当然也算是投靠刘琦与孙权了。
综合来看，刘备所投靠的旧主有：公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表、刘琦、孙权，但刘备一直是作为独立的势力，而且没有骂他呢？
因为刘备没有做出违背道德和仁义的事情来，相反，刘备所做的事都是为了汉室和百姓，刘备还有着仁义的名声。
刘备可是很有人格魅力的，两个万人敌关羽和张飞誓死跟随刘备，不离不弃，这是兄弟感情，简雍、孙乾、糜竺、刘琰等人一生跟随刘备，这是君臣情义，派来刺杀刘备的刺客都被刘备感动得放弃刺杀，这是刘备仁义名声。
而在荆州数十万百姓宁愿跟随刘备南下逃亡，也不愿意投降曹操，就说明了刘备仁义爱民，百姓可不傻，谁给能百姓好的生活，百姓就会跟着谁，而刘备就有这个魅力。
况且刘备所投靠的那些旧主，刘备就算离开都是提前离开，在形势还没有明朗之前就离开了，公孙瓒、袁绍等人的败亡刘备提前离开了，陶谦是病死的，死前还自愿将徐州托付给刘备，要知道陶谦可是有儿子的，刘表是病死的，他的儿子刘琮是自愿投靠曹操的，与刘备无关。
刘琦是病死的，孙权与刘备从投靠到盟友，从刘备一生的轨迹看来，刘备并无污点，就连唯一一次背叛曹操，也因为曹操被骂汉贼而让刘备加分不少，刘备的运气确定不错，再加上刘备的为人和魅力，所以不会有人骂刘备，这么一个仁义之君。
▍刘备也多侍其主，跟过许多人，为什么大家都骂吕布三姓家奴，而没人骂刘备呢？
在三国时期，天下一片混乱。这种情况下，各路诸侯竞相崛起，为了争夺天下征战不休。在这些势力中，有以武勇闻名天下的吕布，也有以仁义收取民心的刘备。他们两人在自己事业的道路上有着相似的情况。
他们两人都是白手起家，靠自己的努力成为一路诸侯的。吕布曾经投奔了丁原、董卓、袁术、袁绍、张邈和刘备等人，最后在徐州下邳败亡。而刘备则投奔过公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等人。可是吕布最后被骂作三姓家奴，在白门楼丧命，遗臭万年。而刘备则被曹操称为唯一能够与自己相提并论的英雄。这又是因为什么呢？
一、家奴与主人的区别。
吕布和刘备之间第一个区别，就是他们的身份区别。吕布是三国时期的最强的武将，他弓马娴熟，号称人中吕布马中赤兔。在当时，没有一个人能够单挑打败吕布。在虎牢关前，刘备、关羽和张飞三人才打败了吕布，而在濮阳之战中，面对吕布，曹操更是耍诈，借口吕布非一人能够打胜，一气派上了许褚、典韦、夏侯惇、夏侯渊、李典、乐进六员猛将夹攻吕布，这才打败了吕布。
吕布在战场上叱咤风云，依仗着他的武勇所向披靡，连用兵如神的曹操也屡次败在他的手下。可是，如果我们看吕布的出身，就会知道大家为何对他如此诟病了。这是因为吕布在独立之前，一直是投靠到他人的手下为生的。
吕布先投靠到丁原的手下，是以丁原的部下的身份参与到与董卓的争斗中的。等到他再次投入到董卓的手下，依然是董卓部将的身份。董卓死后，他虽然短暂与王允合作，共保汉室。可是在这个时候，他依然被王允呼来喝去，根本就没有自己的意志，跟王允的部下无异。就算是从关中独立出来，到了关东，他还是一直走着投主为生的道路。
结果吕布投奔袁术，袁术不纳。投奔袁绍，袁绍对他心存疑忌。最终他投奔张邈的时候，遇到了陈宫，这才走上了独立割据的道路。他攻打兖州，袭夺徐州，为了自己拥有一块自主的根据地而努力。可是，这个时候已经晚了。他的身上已经深深烙上了家奴的烙印，任何一个收留他的人，都以他的主人自居。
刘备在收留吕布的时候，就是想把他收为己用。而在白门楼上，曹操对吕布的乞降犹豫再三，也是在考虑收用吕布的利弊。刘备生怕曹操收用吕布，赶快出言劝说让曹操杀掉了吕布。从这些方面来看，大家根本没有把吕布当成一个堂堂正正的君主，只是把他当成一个可以利用的家奴。
而刘备则与吕布不同。刘备在起兵之时，就是以匡扶汉室为号召，以汉室宗亲为旗号，召集了一批以关羽、张飞为首的部下。刘备从来都没有认任何人为主人，而是把自己当作自己的主人。他只承认汉帝为自己的君主，并以汉室宗亲作为自居的政治招牌，俨然以汉室江山的再造者自居。这样，在从各路诸侯讨伐董卓的时候，虽然兵微将寡，他也被大家视为一路诸侯。
自此之后，刘备无论在何时何地，都很注重自己的身份。他投奔公孙瓒，是以同学的身份去的。而公孙瓒也没有把他当成自己的部下，而是当成平起平坐的朋友。他到陶谦那里，也是作为陶谦的客人，帮助守卫徐州。在陶谦去世的时候，他接受陶谦的委托，接管了徐州。即便是被吕布夺去了根据地，刘备依然保持着独立的身份。
无论是到曹操那里，还是到袁绍和刘表那里，他都是以独立的姿态前去的。正是刘备始终保持着独立的君主姿态，才使得他人无法对他以家奴视之。全天下的人都可以对刘备四处流浪，投奔他人的行为表示嘲笑，可是却不能不承认，在任何时候，刘备都是一位独立自主的君主，而不是像吕布那样的家奴。
二、奴才与英雄的区别。
吕布和刘备之间第二个区别就是，奴才和英雄的区别。吕布虽然在战场上叱咤风云，可是大家都对他不齿。这是因为他的行径，确实如同张飞骂的那样，是三姓家奴那样的卑贱。
吕布在丁原的手下时，为了巴结丁原，他拜丁原为义父。可是当董卓为了拉拢他，将赤兔马和钱财送给他。吕布马上就决定改换门庭，而且还毫无征兆地杀了丁原，作为自己投靠董卓的见面之礼。
等吕布到了董卓那里，照例拜董卓为义父，依靠自己的武力助纣为虐。这也就是吕布三姓家奴称号的由来。他对于董卓的倒行逆施他视而不见，而且还积极地参与到中间。只是因为和董卓的婢女有私情，怕被董卓发现追究，就又再次出卖了董卓。董卓在被敌人围攻时，还满怀希望地呼叫吕布来救援。可是董卓等到的却是吕布的画戟，跟丁原一样，董卓至死都不知道自己为何会死在吕布的手中。
由于有了丁原、董卓的先例，再也没有君主敢于信任吕布。吕布辗转关东，被各路诸侯所嫌弃。到了最后，在白门楼被曹操擒获的时候，吕布又再次想投入曹操的门下。可是由于他过去当奴才时候的作为，曹操连当奴才的机会也不敢给他。最终吕布连奴才都做不出，落得个身首异处的下场。
而刘备则始终坚持自己的理想，在失败落魄的时候，也毫不向命运低头。他虽然出身平民，不像其他的诸侯那样，不是有世家大族的支持，就是手握土地兵权，可是刘备依然从小处做起，一点一滴的积蓄着力量。
刘备在任何时候，都不对任何人卑躬屈膝。在刚开始起兵当县丞的时候，面对前来遣散他的督邮，他也没有去讨好巴结。刘备采取的作法是毅然弃官，临走时还将狗眼看人低的督邮狠狠教训了一顿，除了狠狠打了他一顿，还差点杀了他。刘备此举让那些因为自己的本事得到官职，又被无理剥夺官职的人们出了一口恶气。正是因为如此，刘备的手下才会聚集了一大批有真实能力的平民好汉。
即便是在后来，刘备因为形势所迫，不得已投奔曹操、袁绍和刘表的时候，他依然保持着不卑不亢的姿态。正是这种自尊自爱的姿态，才得到了他人的敬重。吕布的所作所为和刘备相比，真是天壤之别。
三、性格决定命运，志向决定人生。
如果吕布和刘备相比，他的武艺超过刘备，他的手下有陈宫、高顺和张辽等人，他的地盘先后有兖州和徐州。在各方面来说，吕布的条件都不比刘备差。可是为什么吕布就只能做个家奴，给别人当奴才都不可得，而刘备则能够成为一方君主，开拓一片江山呢？
用一句话来概括，那就是性格决定命运，志向决定人生。吕布虽然武艺超群，很有能力。但是历史上对吕布的评价是反复无常，唯利是图。这实际上是对吕布见利忘义性格的一种真实写照。我们从吕布的所作所为来看，为了利益，他可以背叛丁原。为了女色，他可以出卖董卓。为夺取地盘，他可以袭击刘备。可以说，只有为了自己的需要，吕布可以不择手段，不管什么礼仪道德的原则。
正是这种性格，使得吕布的人生之路越走越窄。大家都慢慢地不信任他，对他抱有戒心。再加上吕布的心里并没有远大的志向，这更是给吕布的命运雪上加霜。吕布的所作所为，其实只是追求一件事，那就是贪图享受，为了满足自己的物质上的需要。他根本就没有什么政治上的抱负，想要干成一番事业。
吕布在他的人生后期，被命运所迫，只得走上拥兵自立的道路。他先是夺取曹操的兖州，后世去袭取刘备的徐州，拥有了自立的地盘。可是由于他胸无大志，虽然他拥有了地盘，拥有了一个比较优秀的团队，他依然是得过且过的混日子。最终，他被曹操和刘备联合剿灭。他到最后还幻想依靠自己的能力，为曹操效劳。史书上记载，他向曹操推荐自己说：
明公所患不过于布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。
不过，由于他过去的所作所为，连善于驾驭部下的曹操都不敢收用他。最终，连想做家奴都不可得的吕布，只有死路一条。
再看看刘备，他和吕布之间的区别，在于他坚韧不拔的性格，锲而不舍的精神。刘备的一生中，遭遇过很多次挫折。但是刘备在每一次失败之后，都能够重新振作起来，愈挫愈奋。他的部下也被他的精神所感召，在每一次失败后，都不顾路途遥远，也要再次投到他的麾下。正是这种持之以恒的性格，才使得刘备在中年之后，才进入了事业的坦途。
刘备自幼就立下了宏伟的志向，这也是刘备能够事业成功的动力。在当时，天下已经开始混乱，人心思变。刘备在幼儿之时，就能够说出自己将来要乘坐羽葆盖车，就已经有了匡扶汉室的志向。在他成年起兵之后，就一直没有放弃自己的理想。他就算是屡遭失败，也没有向命运低头。
在刘备和刘表交往的时候，曾经有过一个很著名的“髀肉复生”的典故。髀肉就是人大腿的肥肉。这个典故说的是刘备投奔刘表，在荆州数年。这一天刘备突然哭泣，让刘表十分诧异，刘备向刘表解释说，自己过去长年征战，几乎天天都在马鞍上度过，使得髀肉尽消。这几年在荆州无所事事，结果髀肉复生。再想想时间飞逝，而自己的理想没有能够实现，因此感到悲痛。
从这个典故，我们就可以看到，刘备在任何时候都没有放弃过自己的理想。无论是在残酷的战争环境，还是安乐的和平环境，都不能消磨刘备的意志。也这是因为这个原因，刘备最后才会开拓自己的事业，打出了一片江山。
结语：
吕布和刘备都是三国时期的诸侯，在历史上，对吕布的评价是反复无常，唯利是图。而对刘备的评价则是有高祖之风，英雄之气。之所以对两人的评价差异这么大，主要是由于两人的所作所为的差异造成的。
吕布此人唯利是图，还没有大的志向。他虽然武力超群，有着良好的先天条件。可是他为了自己的欲望，无所不为。他可以认贼作父，也可以翻脸无情。在被形势逼得走上拥兵自立的道路后，吕布依然不汲取教训，为了利益可以毫无原则。到最后，他被所有人抛弃，在白门楼上，他想为曹操效力都不可得。因为没有人再相信他说的话，只有死路一条了。
而刘备的一生，给大家诠释了一位英雄的一生。他的一生，如同曹操所总结那样，能伸能屈，从来不坠青云之志。在任何时候，他都自尊自爱，从来不向任何人卑躬屈膝。正是他的坚韧不拔精神，才让所有人都不敢轻视他。最终，刘备带领一群志同道合的战友，开创了蜀汉的江山。
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▍刘备也多侍其主，跟过许多人，为什么大家都骂吕布三姓家奴，而没人骂刘备呢？
东汉末年，天下大乱，暴发了著名的黄巾起义，在镇压黄巾起义中，涌现了很多大小军阀乱世英豪，他们拥兵自重，占领地盘，长年混战不止，致使山河破碎，生灵涂炭。他们当中的刘备、吕布皆多次换主，依附于他人，但后人多赞许歌颂刘备而贬低吕布，甚至恶称其为“三姓家奴”。究其原因主要有以下几点：一、出身不同。刘吕二人虽都是平民逆袭，但刘备是皇室贵胄（汉武帝之兄中山靖王刘胜之后），与汉献帝论辈分，高汉献帝一辈，被尊称为“刘皇叔”。虽经多代家道中落，以编草席篓为生，绝对是西汉皇家纯正骨脉。在那个讲求出身年代里，这一点是无与伦比优势所在。而吕布却不具备这一点。
二、革命的起点不同。刘备一开始就是以匡扶汉室，拯救斯民于水火为已任的。他的一切行动包括依附于曹操刘表陶谦等，都是为自己的革命目标服务的。反观吕布，从一开始就没立下革命目标。不知为谁而战，为什么而战。一直在盲目地打打杀杀中度生。
三、最严重和最致命的人品问题。刘备宅心仁厚，待人谦虚，广施仁者之德，不但部将拥戴，天下仁人志士往而聚之，就连争天对手曹阿瞒孙权都佩服之致。而吕布则毫无人格道德水准，为个人私利而背叛恩人丁原董卓，反复无常见利忘义，不义不仁的臭名贯穿人生始终。
四、成王败寇论英雄。刘备最终蜀汉称帝，与孙权曹操三分天下有其一，成就霸业。而吕布只落得个众叛亲离，白门楼被曹操缢杀徇命可耻可叹下场。其两次背叛恩主的不义之举被无限放大。所以，吕布的“三姓家奴”之恶名，无论什么时候也难以洗清啦。
▍刘备也多侍其主，跟过许多人，为什么大家都骂吕布三姓家奴，而没人骂刘备呢？
吕布移其主与刘备移其主性质不同。
吕布意毒心狠、见利忘义先事丁原。当时在朝中董卓比丁原的势力大，且董卓、与丁原不睦。吕布的同乡李肃在董卓手下为幕僚，李肃为了讨好董卓前去诱说吕布投董卓，吕布见利忘义答应李肃杀死丁原，投靠董卓并拜为义父。
王允为除董卓设美人计，将府中歌妓貂蝉诈称义女，先许吕布后许董卓为妻。离间二人的关系，吕布反叛将董卓杀死。
吕布两移其主做的都是不仁不义之事，所以后人都骂他。
刘备则不然，刘备以“仁义”著称。陶谦三让徐州，刘备为落骂名坚决不要。刘表让錦州刘备念同宗之宜更是不要。与吕布形成了鲜明对比。后人骂他为何？
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