逻辑的本质是什么？
▍逻辑的本质是什么？
逻辑的本质是哲学观，唯心主义和唯物主义哲学观不同，直接影响逻辑思维
▍逻辑的本质是什么？
这个问题很棒，很有必要做点科普。
记得1974年高中毕业之当年，我就从无锡知青好友那里借来《形式逻辑》，可谓洛阳纸贵，一本脆黄的前苏联教科书，是中文繁体字译本，开始苦啃恶补，也是囫囵吞枣。后来，我又买了形式逻辑之类的不下10个版本，断断续续研学有40年。
就逻辑的本质，谈点个人心得吧。这还得涉及词源学与语义学，先做点简单的铺垫。
意思的意思是什么？
意思，即某个“语言符号”可做联想思考的意义。
意，=音+心，是可以心想的语音，是语音符号，表明语言最初是语音，不是文字。
思，=田+心，即心田，仿佛用心耕耘。
意思，有两个方面：基本义与引申义。
基本义，在逻辑学上叫“外延”，指心外的客观事物。
引申义，在逻辑学上叫“内涵”，是围绕基本义展开的形形色色的信马由缰的联想义。
显然，引申义与基本义之间，有时出入很大，面目全非，毫无联系，甚或成了反义词。
加之，某个词语，在不同的语境，有不同的意思，这叫意思的“模糊效应”。
这既是语言表达模糊性的缺陷，又是语言符号节约性的优点。
例如：“想象力”，本义是一件好事，但不能过度。否则就引申为：
想多了、偏主观、武断、臆断、想当然、莫须有、意淫、唯心主义、空中楼阁、不切实际、异想天开、纸上谈兵、书呆子气十足。
本质的意思是什么？
莘莘学子喜欢追究“本质”。什么叫本质呢？有道是“知其然，知其所以然”。
本质，顾名思义，本来的实质，最初的意思。近义词有：实质、本义，原义、本源、根源、外延、归因、内在动机、某事物的第一推动力。
追究各种事物的本质，是科学研究的终极使命，是难上加难的。例如我说这些：
质量的本质，是粒子自旋所固有的势能指标。能量的本质，是粒子进动所携带的动能规模。宇宙的本质，是万象守恒的无限大封闭体系。
您同意么？您的异议，或殊途同归，但总有一个是最简洁最高效的，见仁见智吧。
逻辑的意思是什么？
逻辑，英语logic的音译词，logic是希腊语：λoγικ的音译词。据说，严复将logic音译为“逻辑”，日本转译意译为“论理”。
我看，日本的意译也不尽合理。还是严复的音译比较合适，给人以想象空间。
不难想象：“逻”含着周延、严密、自洽。“辑”通“缉”含着联系、关系、关联。
必须：考证logic的词理。λoγικ是古希腊语，死了1000多年了，似乎无从考证。
不过，logic，显然是拉丁语词源，而古希腊与古罗马文化，是息息相关形影不离的。因此我认为，只要考证词根log的意思即可。
英语词典中，log的基本义是“原木”，即原始的乔木，含着原初、直长、联系、材料供给。
或许：log原木，=long长+oral圆+grave重，依然是一个首合词。无独有偶：god上帝，=great伟大+of+de/the神，神之伟大，可谓上帝。
引申义有：原初的东西，直接联系，航海记录，后勤供应。因此有以下相关词汇：
①log原木/伐木/航海日记/记录，
②login登录/注册/进入电脑系统，
③logic逻辑/逻辑学，
④logistic后勤学的/符合逻辑的，
⑤logistically就后勤供给而言/采用逻辑回归方法。
逻辑的本质是什么？
从词源学角度，追究逻辑的本质，虽然是不可或缺的，但也是不那么可靠，还得从纵观形式逻辑学的科学体系总结出来。
我认为，逻辑的本质是奉行因果律的直接联系。理由如下。
事物之间的联系是纷繁复杂的。但是，就追究事物之间的因果关系作为科学研究的共同任务而言，建立一整套可靠可信的表述规范体系，应该是形式逻辑的最高宗旨。
而本质性的因果关系，就是事物之间的直接联系，是一个个直接联系环节构成的因果链。
如果是非直接的、模糊的、边远的，就谈不上因果关系，大不了叫“有所涉及”。
定义，是概念的根本，是逻辑的灵魂，是结构之因与功能之果的直接联系。
概念，是逻辑的细胞，是最基本工具。
分类，是概念在不同语境的延展。
命题，是概念与概念之间的直接联系。
推理，是命题与命题之间的直接联系。
证明，是推理与推理之间的直接联系。
显然：发表一个解释或说明，如果不是符合因果律的直接联系，那么就免不了牵强附会、敷衍搪塞、主观臆断。
物理新视野，旨在建设性新思维，共同切磋物理/逻辑/双语的疑难问题。
▍逻辑的本质是什么？
合情，合理，和不合情不合理，巧合，交幸。还有个阴差阳错捉弄人。
都服从于造大势人压迫之下的人
▍逻辑的本质是什么？
逻辑就是“理得清”与“理不清”的问题，其本质有二：概念是否清晰、因果可能性的判断。前者是基础，后者是工具（需要具体的知识作支撑）。概念不清晰，因果逻辑就会混乱。
逻辑就是事物之间的关系以及事物之所以会演变的原因。任何事物，它之所以能够存在，一定有能够存在的理由，这就是逻辑。
逻辑的本质就是这些理由是什么？是同一类理由？还是各有各的理由？我的结论是：不同事物各有各的理由（各有各的逻辑），逻辑取决于有联系的各个要素的属性（包括智慧生物的意识）。这就是逻辑的本质。比如——
纯自然界的所有变化都取决于物质的属性。以至于因与果之间的关系是唯一的，我们称之为因果逻辑。
在人际社会中，因为人有思维意识，所有的变化取决于人性和意愿。同一事物的演变结果可能就会有很多种。即便是要同一个人去处理同样的事物，也会因这个人的意愿发生变化而导致事物具有不同的变化。因此，社会变化的逻辑是或然逻辑。
数学是一门人为的科学，所有概念没有属性，因此，数学概念或者规律，不是因果逻辑。数学的所有概念都是自洽的、自圆其说的。也正因为如此，使得数学可以切入任何一种逻辑，实现数学建模。此时的数学概念就具有了鲜活的属性。
音乐艺术领域的逻辑，既不是因果，也不是或然，更不是自洽，纯属引起共鸣，与先人们说的“悟”有点类似。
……
有理由相信：不同领域的逻辑是千差万别的，甚至是完全不同的。尽管在微观上都有因果，但这些因果并非都是唯一的，而是多样化的。这就解释了：有些人在某个领域是天才，而在其它领域不如常人，就因为他的思维善于切入该领域的逻辑，却难以切入其它领域的逻辑。学生在某个科目很擅长，却在其它科目学不好。学艺的人，对于某个技艺一点就透，而要他学别的技艺，怎么也学不好，简直就是木头人。无数事实证明：任何人都有他擅长的逻辑思维方式，也必然有其它的逻辑缺陷。
▍逻辑的本质是什么？
一言以蔽之，学习逻辑是为了把话说严密，学习修辞是为了把话说漂亮。
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