太上老君破诛仙阵时，为何不用金刚琢收走诛仙四剑？
▍太上老君破诛仙阵时，为何不用金刚琢收走诛仙四剑？
诛仙剑阵是封神大战中的第一杀阵，主要是由诛仙剑、陷仙剑、戮仙剑、绝仙剑与诛仙阵图组成的，是为鸿蒙开辟后布置的第一杀阵，在封神演义原著中有描述，必须要四位圣人一起联手才能破除此阵法。
这四把仙剑原是鸿钧道人的佩剑，鸿钧道人在分宝崖分宝时，把这四把先天神兵赐给了他最深爱的徒弟通天教主，成为了碧游宫的镇宫之宝。
通天教主得到四把仙剑之后，很是欢喜，又经过了通天教主不断地加持，威力与日俱增，足以毁天灭地。
诛仙阵摆下以后，方圆数百里寸草不生，一般级别的神仙靠近，也会瞬间化为血水。后来元始天尊单独进入诛仙阵，连一把诛仙剑都抵挡不住，还被诛仙剑的剑气削去了一朵护体金莲。
那太上老君在《西游记》中有一法宝，名唤金刚琢，此宝厉害非凡，可以套尽三界法宝神兵。
金刚琢是一个白森森的圈子，又名金钢圈、金刚套；可以变化，水火不侵，能击万物，收取各种法宝和兵器，妙用无穷。乃锟钢所炼，还被还丹点成，具灵性，当年老君过函关，防身而用。太上老君曾用此宝砸翻孙悟空，帮助二郎神将其擒拿。
那为什么太上老君不用金刚琢来收取四把仙剑呢？分析如下：
一、金刚琢在封神大战中还未出世
在西游世界里，太上老君是顶级法宝的制造者，《西游记》中出自太上老君之手的厉害法宝不在少数，那些下界作乱的妖怪如果能有一两件太上老君的法宝心里就会有底气，其实力就会大增。
太上老君的神兵法宝有：金刚镯、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、幌金绳、芭蕉扇、七星剑、定海神针、九齿钉耙、紫金铃等。
这些法宝中，金钢镯最为厉害，曾被坐骑青牛偷用下凡，在金兜洞多次斗败孙悟空、托塔天王、十八罗汉等神仙，最后老君用芭蕉扇收走了金钢镯，降伏了青牛精。
但凡是厉害的法宝，其制作流程和工艺肯定非常复杂，制作时间也很漫长，因此太上老君在破诛仙阵的时候或许还没来得及着手制造金刚琢呢！
二、诛仙四剑并不是单纯四把宝剑而是由四把宝剑组成的剑阵。
剑阵的威力并不是四把宝剑所能比的。在破诛仙阵之前太上老君明确说要破诛仙阵必须要四位圣人合力才能破之。这意味着太上老君即便有金刚琢凭他一己之力也无法将诛仙四剑收走。要收走诛仙四剑的前提是要先把诛仙阵破掉才行，在这种情况下太上老君也就没必要动用金刚琢了。
诛仙阵有多厉害呢？通天教主说：“此剑有四名，一曰诛仙剑，二曰戮仙剑，三曰陷仙剑，四曰绝仙剑。此剑倒悬门上，发雷震动，剑光一晃，任从他是万劫神仙，难逃此难。
三、诛仙阵是《封神演义》里的仙家阵法，原著中描述必须四圣联手方可破阵。
在封神大战前，鸿钧老祖将诛仙四剑赐给通天教主时便有此用意，封神榜波及三界众生，姜子牙最后封神四大天王、哼哈二将都分配到了西方，这就说明西方教注定会参与其中。
会诛仙阵与万仙阵，接引与准提收走了截教诸多仙人，为后来西方教到佛教的发展与兴盛奠定了基础。
假设，太上老君当时破诛仙阵时，真有金刚琢且套走了诛仙四剑，那么时不时出现的准提道人和接引教主就成了打酱油的角色，封神也基本上与西方教没了关系，剧情被打乱了，那千年后也就不会有沙门出现了。
▍太上老君破诛仙阵时，为何不用金刚琢收走诛仙四剑？
直奔主题，《西游记》中太上老君有金钢琢这样逆天的法宝，啥啥都能套，在《封神演义》中，面对通天教主摆下的诛仙阵，那他为什么不直接拿金钢琢把诛仙四剑给套弄过来呢？一挥手就解决问题了，还请什么西方教凑够四圣才去费力破解呢？那不是多此一举吗？亲，这样想可真就不合适了，太上老君这样的做法，真正显示了高人不显山不露水的办事能力。
你是知道的，《封神演义》中的道祖是鸿钧道人，玄门三圣的老师，可是，到了《西游记》时代，太上老君则成了名副其实的道祖，鸿钧道人隐退了，不知所踪。这说明什么呢？就是天上老君得到了天道圣人鸿钧道人的完全认可，鸿钧最终把道祖这个位子和衣钵都给了他，放心地退休，逍遥去了。鸿钧道人有三个得意门生，为什么太上老君得到了老师的垂青呢？因为，他会办事，会来事儿，懂得为人处世之道，知道进退，把持有度。一个单位里，某人能得到大领导的器重，不是没有道理的，不光是看你的知识储备，技术能力，关键一点，还是要看你的亲和力、协调能力，简单讲，就是眼明手快，什么事该做，什么事不该做。太上老君正是这样的人。
太上老君为什么不直接上金钢琢？因为，他有所顾及，这样做，会直接涉及到几个高人的面子问题，神仙也是要面子的好嘛！人争一口气，佛受一柱香，我们一起来看个究竟。
首先，犀利无比的金钢琢在《西游记》中的“温柔”表现。
作为太上老君的宝贝，可以说是整个《西游记》中第一等的神器，它出场了两次，厉害不厉害，是骡子是马拉出来遛遛。老子一出手，就只有没有。
太上老君金钢琢第一次出手，小手一挥，就把天下第一妖猴大闹天宫的齐天大圣美猴王给直接砸晕，擒拿，犀利的秒杀。
金钢琢第二次出场，是太上老君坐骑青牛精带去的，宝贝的法力，还真的看人，神人用和普通人用当然效果完全不一样。即便是这样，青牛精手中的金钢琢也展示了无比强大的神通，雷神火神的法器，能砸到牛魔王痛不欲生的乾坤圈，玉帝赐给李天王的天王剑，美猴王的如意金箍棒，甚至如来佛祖的十八粒金丹砂，通通都被这个镯子给收走了，简直不费吹灰之力，通吃了天庭和西天的各种神兵利器，法宝。
这样定义的话，那道祖套上老君的这个金钢琢无疑是通吃的无敌存在，实力使然，毋庸置疑。
我们具体来看下太上老君的神操作，圈中圈，计中计，和神仙的面子问题。
（一）观音菩萨要用杨柳玉净瓶：太上老君完全不给面子，请问，你有顾及道祖我的面子吗？
面子都是互相给的，朋友也好，领导和下属也好，互相给面子，才能你好我好大家好，劲儿往一处使，活儿才干得更漂亮。
二郎真君杨戬奉命大战美猴王。这观音菩萨看不下去了，拉了玉帝和道祖到南天门看下界的热闹。
观音菩萨心说，是时候露一手了，显示下咱西方佛陀界的神通。她要用手中的杨柳玉净瓶去砸孙悟空。
这个时候，太上老君不干了，这是我的主场，哪里轮得到你一个来天庭做客的外人来管，而且还是低配，我要的是如来，不是你，简单一句话，你菩萨在我道祖眼里不够格。何况，玉帝面前，哦，你来邀功，我道祖是摆设吗？好么，你不给我面子，我也还以颜色给你瞧瞧。
太上老君就说了，小朋友，你那物件是个瓷器，要是不小心碰到孙猴子手中的棒子可就完蛋喽！——什么意思呢？我亲自打造的神铁如意金箍棒，可厉害着呢！你那所谓的有多珍贵的宝贝瓶子，在我神铁面前，那可就是个花瓶摆设了。——不用怀疑老君的实力，孙猴子用棒子不一定能打碎玉净瓶，换成太上老君来抡棒子，那效果可就完全不一样了，得看谁用。
接下来，他又说了更加有意思的话，我有个小玩意儿金钢琢，年轻时候好玩耍，骑青牛西出函谷关，各种溜达，顺便化胡为佛，指点了小朋友燃灯几招，教他做了上古佛，用的就是金钢琢。
然后，一挥手，解决了无法无天没人能够奈何的孙猴子。
太上老君为什么能够胜出，成为继鸿钧道人之后的代表天道的道祖？这就是实力和能力的表现。作为大领导，要有大局观，还的有魄力，关键时候镇得住场子。道祖说的话，实际是绵里藏针，进退有据，把握的度非常好，既暗里批评你，还不撕破脸皮，温柔一刀。这不单单是太上老君的面子问题，这是原则性的问题，或者说，还顾及到玉帝面子的问题。
（二）如来佛祖十八粒金丹砂：小朋友毕竟是佛祖，西天大领导，给面子，礼单全收，走一遭，也回你个面子。
道祖座下的青牛精下界七日，顺走了金钢琢，这玩意儿什么都收，各种大神的宝贝，孙猴子的棒子，全部秒送。
没奈何，孙悟空去大雷音寺求如来。
如来实际是送出去了一个面子，明目张胆给的十八粒金丹砂，暗地里给降龙伏虎俩罗汉的一句话：”金丹砂给青牛，然后再指点孙悟空去离恨天兜率宫找太上老君。“
亲，你且来看，这如来佛祖多会来事儿！先把礼物送上，然后才求人办事。
这个礼物有多重呢？十八粒金丹砂，是用来埋青牛的，道祖的青牛随便施展个法天象地，可以参照牛魔王，那牛头都比泰山还要高大。亲，你就说吧，这得多少金灿灿的颗粒金沙才能埋得住啊？礼物丰厚，照单全收，很有面子。
佛祖给道祖面子，道祖也不含糊，芭蕉扇儿轻轻一扇，收了青牛和金钢琢。
道祖太上老君，深奥为人处事之奥妙，凡事仔细看，细细品，把握火候做事情，张弛有度，可不能学通天教主强出头——纵然法力也是无比高强，难免招来别人的嫉妒羡慕恨，被红眼人围殴可就不好了。
其二，太上老君在《封神演义》中的再次“温柔”：我拿扁担打，我用蒲团砸，我就是不用金钢琢，阐教截教还不都是玄门，兄弟手足之争，何必如此？何况，老师鸿钧的面子不给的吗？
我们说，这个所谓的封神榜或是封神大战，很明显的目的，就是昊天上帝要挖鸿钧道人的墙角，要求阐教十二金仙俯首称臣，充实天庭编制，为昊天所用。后来各方大佬相互妥协，协商一致，才最终制定了封神大计。
而封神大战参与的主力人员，基本就是鸿钧道人玄门下的阐教和截教的弟子，其他都是泛泛之辈，或是主动凑数来的。上封神榜，没有人愿意，等于是元神封印，受制于人，失去了修真成圣之路和自由身。
所以，简单定义，封神大战的实质就是鸿钧道人门下弟子们的内斗，窝里横，显然不是最好的选择。哦，不管怎么说，大家都是一家人，现在被迫互殴，遴选贤愚，手心手背都是肉。总体上说，太上老君在这场封神大战中的表现，可以说是很地道，到位，作为大师兄，明明知道天意难违，也够厚道，对截教小师弟通天教主还算温柔，点到为止，不是像元始天尊那样大打出手，不分辈分，把假戏演成了血流成河的真实惨状。
诛仙阵中的四把诛仙剑，确实犀利无比，诛仙、戮仙、陷仙、绝仙，再加上诛仙阵图组合而成的诛仙阵，堪称是封神第一法宝。在诛仙四剑之下，纵然是大罗金仙，也难免灰飞烟灭，唯一可以豁免的，就是所谓的先天圣人。圣人之下皆蝼蚁，诚不欺我。
那为什么太上老君不用金钢琢直接收了这四把宝剑呢？这就涉及至少涉及到三个方面的问题。
（一）能不能的物理属性问题。
《西游记》收服青牛精章节中就提及到了，精钢镯是太上老君自幼时就随身炼带的宝贝，它不是铜铁也不是一般的钢，可能类似陨石里取材的东西，看起来似乎也是先天而成的。我们说，所谓修仙得道，修真者的修炼证道，往往是本身+宝贝的合体，同步的修炼，这才能达到极致的混元无极大罗金仙水准。而这个金钢琢，则是太上老君打娘胎里出来，就随身携带的宝贝，时时炼化，修身也修炼宝贝，是有他的精气神在里面的，合二为一，最终证道。
不信你看，燃灯道人虽然是阐教元始天尊门下副教主，他在封神大战中的表现也不尽如人意，甚至被截教通天教主门下三代弟子如赵公明、三霄娘娘等追着打；后面他得到了二十四颗定海神珠，和这一串珠子共同修炼，法力大增，才最终得道证果，成为燃灯古佛——一句话，二十四颗定海神珠对燃灯的意义非同小可，不言自明。
诛仙四剑也是先天灵宝，《封神演义》中就明确交代了它的出处，非铜非铁也非钢，不是谁打造的，而是先天就存在的。这种神器，除了不能镇压所谓的气数，打杀所谓的先天圣人，其他都是草木枯骨，不堪一击。
封神之战，正是女娲娘娘和鸿钧道人一致认可的1500年的神仙大劫，是符合天道气数的。那太上老君这个时候拿金钢琢去套诛仙四剑，看起来也不是不可能的事情，换言之，是极有可能的。
（二）能不能的人的情分上的问题。
我们说，整个封神大战，基本就是元始天尊和通天教主双方交锋的战争，太上老君则看起来遗世独立，超然物外，基本都是元始天尊实在没办法的情况下去求他，他才偶尔露一手。
这是为什么呢？格局的问题，修为的问题。
既然是鸿钧道人门下阐教和截教这个内部争斗的问题，那作为大师兄的太上老君就理所当然地应该有个老大的样子，跟小兄弟们撕扯互殴，成何体统！再者，手心手背都是肉，这不过就是没奈何之下配合演个戏，何必对自己人那么认真呢？点到为止，完成任务，差不多得了。
所以，太上老君从来不对小师弟通天教主下死手。不过偶尔随手用扁担敲打了几下通天，是大师哥对小师弟的关爱和提醒：弟弟哎！不要演得那么认真嘛！昊天这个局，躲是躲不过的，不要挂什么剑了吧，都是自家人，一起配合演个戏，互相对骂几句，打几个巴掌，然后装几个死人就完事了。小弟弟没明白大哥的良苦用心啊！
可惜，这个二弟元始天尊也老糊涂了，不懂事儿，他竟然还拉来了西方准提、接引二圣，这不是胳膊肘往外拐嘛！你想想，如此这样，太上老君更是打心底爱怜通天教主这个小弟弟了。
这西方教和各种不请自来的散仙参与进来鸿钧道人的家务事，诛仙四剑就更不能轻易用金钢琢直接套去了，必须要显示点神通法力出来，太上老君心说，我们自己打架，外来来掺合，不来就不厚道，这下来了，怎么地也得请你们各位看看我们玄门下的宝贝的威力呀！所以，不能套。
（三）敢不敢的问题：根本地，还要维护老师鸿钧道人的师道尊严问题。
诛仙四剑，这样的不世神奇，正是三圣的老师鸿钧道人当年恩赐给小师弟通天教主的宝贝。
鸿钧道人给徒弟们在分宝岩分家当，他老人家说，徒弟们啊,你们在我鸿钧门下已经学的差不多了，老师我也耄耋之年，该享个清闲，领个退休金过点自在日子了。今天，我就给你们哥儿仨分家产，谁谁谁拿啥啥啥，最后，感觉不踏实，老师作为家长，爱护小的也是可能的，就把最好的宝贝诛仙四剑给了通天教主。
这样来看，诛仙四剑就不仅仅是通天教主的法宝了，它似乎更涉及到老师鸿钧道人的颜面问题。
哦，即便你太上老君作为大弟子，神通广大，法力无边，你有个宝贝金钢琢，你拿去套老师鸿钧道人最得意的宝贝，这合适吗？是个什么意思？小子，翅膀硬了，你想逆天吗？师道尊严，太上老君必须要考虑的，就是封神榜这个任务不做了，他也断然不会稀里糊涂地去拿金钢琢套诛仙四剑。
元始天尊勾结西方教欺负小师弟通天教主，四圣合力，拿下诛仙四剑，最后在万仙阵中大肆屠戮截教弟子，实在太过狠毒。本是同根生，相煎何太急？过分了。也正是这样，即便他是封神的“胜出者”，也是阐教实际的掌门人，势力无比强大，也没有得到老师鸿钧的认可，道祖位子也没得到。温和的力量，很多时候比一味的豪横要强大的多。
也正是如此，太上老君在《封神演义》中的出场次数不多的惊艳表现，得到了老师鸿钧道人的实际首肯。这个大弟子还是不错的，懂大局，识大体，尊老爱幼，尊敬师长，爱护同门，知道里外，在外人面前也不含糊，不露怯，在封神大战这样不得已的不可避免的大格局下，太上老君能够做到这样，也实属不易，总体合格，老师鸿钧心底给了个大大的赞。
（四）亡羊补牢、力挽狂澜，老子成功上位道祖尊位。
封神大战之后，阐教和截教势力都大大萎缩，阐教名存实亡，截教彻底消失在历史长河中。
难道作为曾经盛极一时的玄门道祖，鸿钧道人他不心痛吗？他心底，对元始天尊抱有深深的某种芥蒂，不满。鸿钧道人最后出场收拾局面，交代了大弟子太上老君几句，面对三人讲了几句，喂了丸药，最后带着通天教主飘然而去，和元始天尊一句话都没有，根本没有任何单独的交流。
太上老君看在眼里，疼在心里。这个时候，他真用上了金钢琢，不过不是欺负小弟弟通天，也不是去拿猴子，他替老师鸿钧道人做了一件亡羊补牢、后发制人的事情——那就是西出函谷，化胡为佛。我们从吴承恩《西游记》中太上老君对金钢琢的介绍看，他带着燃灯道人、多宝道人和阐教躲避过封神天劫的几个金仙，去西方教“化胡为佛”，然后由燃灯出面主持大局，实际夺取了西方教的实际大权，取而代之是后来新兴的佛教。
而这个过程，并不是一帆风顺的。《西游记》中老子就说了，多亏了金钢琢这个宝贝，也就是说，老子可能用金钢琢套取过不服气的西方教某些高人的宝贝，甚至有可能像对付孙猴子那样砸过某些人的脑门。
我们有理由推断，正是太上老君这样的力挽狂澜的极致表现，得到了鸿钧道人的最后完全认可，老子的做法，无形中化解了老师鸿钧心中多年的怨气。最后，鸿钧才把道祖的位子传给了太上老君。而太上老君也不负使命，也成了玉帝天庭的总顾问，老领导。
一个大单位，领导的心思你要懂。该出手时就出手，不该出手的时候可千万别逞能。哦，小子哎，就你能？我说一个办公室都是同事，没什么高低，你还当真没个大小了？领导的话，要细细品。
面对诛仙阵中的四把诛仙剑，太上老君金钢琢应该是能够套走它们的，但是，他不能这样做，他是鸿钧门下首座大弟子，未来鸿钧玄门传承人道祖，他要有把控大局的能力，对同门师兄弟的维护和团结，对外部力量的震慑，当然，更要有对老师鸿钧道人师道尊严的维护。太上老君的金钢琢，是化胡为佛用的，就如同西方教准提、接引那样，老子一挥金钢琢，说：“道兄请留步，贫道我看你跟老子我有缘，跟我走吧。”
▍太上老君破诛仙阵时，为何不用金刚琢收走诛仙四剑？
在《西游记》中，金刚琢是太上老君的至上法宝。据老君介绍说：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物。一名金刚琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏它，早晚最可防身。”在孙悟空大闹天宫时，小圣二郎真君与孙悟空大战，不分上下，老君就抛下金刚琢，打在孙悟空的天灵盖上，将孙悟空打了一跌，就被二郎神给捉住了。后来唐僧师徒西天取经，来到金兜山，被金兜洞独角兕大王捉住。孙悟空为救唐僧，曾与独角兕大王争斗，二人武艺不相上下，只是这独角兕大王有一个白森森的圈子，将孙悟空的金箍棒给套走了。后来孙悟空先后搬来哪咤、托塔天王、火德星君、水德星君等众天神天将，但他们与独角兕大王一经战斗，他们的兵器便都被独角兕大王那白森森的圈子“呼啦”一声就给套走了。该圈子甚至水火雷电都能化解，孙悟空没办法，只好上西天向如来佛祖求救。如来佛祖派十八罗汉带上十八粒金丹沙前去捉妖，结果十八粒金丹沙还没施展，就也被妖王给套去了。要知道，这十八粒金丹沙，可放出无尽金沙，霎时可陷住对手，不能自拔。孙悟空引出妖王，罗汉们就撒金沙，一刹那飞沙迷目，那妖王把头一低，足下就有三尺余深，慌得他将身一纵，跳得浮上一层，未曾立稳，须臾又有二尺余深。妖怪慌急中，取出圈子，叫声“着！”唿喇一下，把十八粒金丹沙尽数套去。孙悟空与众天神正在搓手无措之际，只见降龙、伏虎罗汉凑到悟空跟前说：“如来临来吩咐我两个说，那妖魔神通广大，如失了金丹沙，就教你上离恨天兜率宫太上老君处寻他踪迹，庶几可一鼓而擒也。”于是孙悟空就又搬来了太上老君，用手中巴蕉扇收服了那独角兕大王，却原来是太上老君的坐骑板角青牛。太上老君说：“那白森森的圈子，正是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你甚么兵器、水火，俱莫能近他。若再偷去我的巴蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。”
那么，在《封神演义》中，太上老君破诛仙阵时，为什么不用金钢琢收走诛仙四剑呢？我们知道，诛仙四剑与诛仙阵，乃是鸿钧道人在分宝岩分给他的三徒弟通天教主的宝物。鸿钧道人是道的化身，是宇宙主宰，在万仙阵后，通天教主带领的截教一败涂地，教中万仙，死的死，逃的逃，被西方教收走的收走，身边只剩下二三百散仙，非常狼狈。通天教主带着众仙走到一座山下，少恿片时，自思道：“定光仙可恨将六魂幡窃去，使吾大功不能成！今翻失利，再有何颜掌碧游宫大教。左右是一不做二不休，如今回宫，再立地火水风，换个世界罢！”左右众仙俱各赞同。通天教主看左右四个知己门徒俱丧，切齿深恨：“不如往紫霄宫见吾老师，先禀过了他，然后再行此事。”由此可见，鸿钧道人主宰一切，通天教主想再立地火水风，换个世界，还得要征求自己的老师鸿钧道人的同意，否则，他是不能开天辟地，再立世界的。显然，这诛仙四剑是鸿钧道人之物，鸿钧道人是老子、元始、通天的老师，三人在鸿钧面前，只有扣头礼拜的份，其道行法术都是鸿钧道人传授。鸿钧道人是混元无极大罗金仙，其道行修为都远远在此三圣人之上，那么诛仙四剑是鸿钧道人修炼之物，自然要比太上老君煅炼出的法宝强很多很多，太上老君煅炼出的金钢琢，虽然是其至上法宝，如来佛祖的金丹沙及众神的一切兵器法宝，俱不能敌金钢琢，但修炼法宝的威力，也是随修炼者道行高低有差别的。一般的，道行高深者，修炼的法宝威力就强大，道行浅薄的，修炼的法宝威力就大打折扣。高级的法宝能收取或降服低等的法宝。太上老君和老师鸿钧道人的修为道行是没法比拟的，因此他的金钢琢应当收不了诛仙四剑。
再者说，《封神演义》记述的是武王伐纣，姜子牙斩将封神的故事；而《西游记》记述的是孙悟空大闹天宫，唐僧西天取经的故事。封神在前，西游在后，两者相差一千多年。封神之后，太上老君方在天庭专心炼丹煅宝，也许在封神决战中，太上老君还没煅炼出金钢琢这样的至上法宝，不然，封神一书，从头至尾，太上老君显示了自己很多法宝，却独独没有显示自己的金钢琢，这说明什么？说明金钢琢尚在煅造之中，还没有成为威力强大的法宝。只是又过了数百年，老子出函关西游，化胡为佛时，其金钢琢方出炉，成了威力无比的至上法宝。在西游中的老君，却是煅宝高手，猪八戒的九齿钉耙、孙悟空的金箍棒，以及紫金葫芦、羊脂玉净瓶等都是太上老君一手煅造的法宝，就包括老君的腰带晃金绳，手中取凉的巴蕉扇，还有观音菩萨坐骑金毛犼脖项上的紫金铃，都是太上老君一手打造的法宝。金钢琢只是老君坐骑板角青牛穿牛鼻子的钢圈，竟也成了至上法宝。老君竟还煞有介事地说，如果没有巴蕉扇，自己也奈何不了这金钢琢，是不是有点太夸大其词了。
在《封神演义》中的太上老君，是鸿钧道人的大弟子，是历万劫不磨之体的混元大罗金仙，是三教圣人，除了鸿钧道人，可称得上是无敌的存在，正是一人之下万人之上；而到了《西游记》中，其地位道行法力却显得大大下降了，在天庭对玉皇大帝是毕恭毕敬，整天守着个八卦炉，为玉帝烧炼仙丹；不能一力收服妖猴，只能在二郎神大战孙悟空时偷偷拿出金钢琢，砸了孙猴子一下；甚至煅烧孙猴子不成，开炉后，竟被猴子拽了一个倒栽葱；如来佛祖收服妖猴，安天大会上，竟按玉帝旨意，向如来佛祖前拜献；车迟国斗法，三清像竟被孙猴子他们扔到茅厕；金银童儿下界为妖，竟被孙猴子不用请救兵就一力收服。所有这些，都让看过西游的人们，感到太上老君太没能力，太没地位了，颇有点儿丢人现眼的感觉。因此，读过封神的人们，再读西游，都觉得太上老君太不可思议，也许是后来鸿钧道人为了维护天庭威严，让太上老君归服天庭之下，为万仙树立榜样；也许太上老君早已达太上忘情之境，再不过问三界之事，名利得失如烟云浮尘，处之淡然，但又有好生之德，因此就隐藏了自己无上的法力修为，坐看云起云落。也许太上老君隐藏自己的能力也是有道理的，不然，孙悟空大闹天宫，他完全可用金钢琢收走猴子的金箍棒，他却没收，不然猴子早被哪咤等天神捉住了；二郎神捉了猴子，用勾刀穿了猴子的琵琶骨，使其再不能变化，而当老君将猴子推入八卦炉煅烧之际，却为猴子解去绳索，放了穿琵琶骨之器；当去帮猴子收服青牛精时，听说青牛精拿走了金钢琢，就显得恐慌地对孙悟空说，如果青牛精再拿走他的巴蕉扇，就连他太上老君也没奈何了，依然在猴子面前，假装得自己很没能力。其实，金钢琢只是太上老君穿坐骑鼻子的一个圈圈而已，《西游记》上有点夸大其词了，弄得如来佛祖也因此畏忌这么一个圈圈的存在，怕青牛精持圈到灵山闹事，也许这金钢琢到了《封神演义》里，根本就是一个难以拿出门面的法宝吧。
▍太上老君破诛仙阵时，为何不用金刚琢收走诛仙四剑？
首先是，“金刚琢”是《西游记》当中的产物。在《封神演义》当中，可没有什么“金刚琢”(法宝)哦！
《西游记》和《封神演义》是两部截然不同的神魔小说。《西游记》的作者是吴承恩；《封神演义》的作者是许仲琳。从小说所描述的内容来看，《封神演义》记载的“武王伐纣”等事件显然要比《西游记》唐僧师徒西天取经的故事要早得多。
其次是，《封神演义》当中的“老子”未必就是《西游记》当中的“太上老君”。在《西游记》原作小说当中，有少数的人物形象和《封神演义》原作小说当中塑造的人物形象非常相似。但是，那绝不就简单地等同于就是“某某人”了。譬如说，李靖一家四口人李靖、金吒、木吒和哪吒。在《封神演义》小说当中，李靖除了是陈塘关的总兵之外，李靖还有两个师傅----燃灯道人和度厄真人。而在《西游记》中，李靖的身份已经是天界的“托塔天王”了。因此，《西游记》中的李靖至少也得算是《封神演义》中李靖的“升级版”了。
第三是，《封神演义》小说当中的“老子”是阐教的大师伯。是小说当中的大圣人之一，道行且深法力无边。按相关小说的描述，老子在《封神演义》中出手虽然不多，但是却是足够“惊艳”的----老子一出手就降服三霄娘娘了。要知道三霄娘娘可是连陆压道人都被生擒活捉过的。紧接着，老子乘坐夔牛由太极图化成的桥进入诛仙阵探阵而全身而退毫发无损……凡此种种，别说当时老子可能还没有金刚琢法宝，就是有了那也是不值得使用的。
此外，一方面是在《封神演义》原作小说当中，已经有类似于金刚琢之类的法宝了。譬如说，三霄娘娘的法宝混元金斗无物不装；孔宣背后的五色豪光无物不刷(收)。另一方面是鸿钧老祖(老子等人的师傅)把厉害的法宝(譬如说诛仙四剑)都传给了通天教主了。而那些法宝当中可能有专门克制金刚琢的。或许金刚琢在当时而言根本就奈何得了诛仙四剑。
因此，基于以上的原因“太上老君在破诛仙阵”的时候就没有使用金刚琢了。
▍太上老君破诛仙阵时，为何不用金刚琢收走诛仙四剑？
《西游记》里的太上老君是唐朝，孙悟空大闹天宫时太上老君曾经用金刚琢将孙悟空打倒在地帮助二郎神将其生擒。太上老君在大破诛仙阵时是在商周时期，这时候的太上老君是叫老子，是鸿钧老祖的大徒弟。
太上老君大破诛仙阵时之所以没用金刚琢我觉得是有两个方面的原因，一是当时还没造出金刚琢来。众所周知太上老君是顶级法宝制造者，《西游记》中出自太上老君之手的厉害法宝不在少数，那些下界作乱的妖怪如果能有一两件太上老君的法宝心里就会有底气，其实力就会大增。
事实证明，唐僧师徒在面对拥有太上老君法宝的妖精时一概是束手无策。比如金角大王银角大王，再比如青牛精等，他们仰仗着太上老君的法宝有恃无恐给唐僧师徒制造了很多麻烦，其中青牛精就是盗取了太上老君的金刚琢。要不是太上老君亲自到现场收服，唐僧师徒还真就过不去这一关。
金刚琢非常厉害，作用类似于萧升、曹宝的落宝金钱可以收走很多其他法宝，而且金刚琢还要比落宝金钱厉害那就是金刚琢不但具有吸收法宝的功能还有进攻能力，这是落宝金钱不能比的。但凡是厉害的法宝，其制作流程和工艺肯定非常复杂，制作时间也很漫长，因此太上老君在破诛仙阵的时候或许还没来得及着手制造金刚琢呢！
第二个方面的原因诛仙四剑并不是单纯四把宝剑而是由四把宝剑组成的剑阵。剑阵的威力并不是四把宝剑所能比的。在破诛仙阵之前太上老君明确说要破诛仙阵必须要四位圣人合力才能破之。这意味着太上老君即便有金刚琢凭他一己之力也无法将诛仙四剑收走。要收走诛仙四剑的前提是要先把诛仙阵破掉才行，在这种情况下太上老君也就没必要动用金刚琢了。
诛仙阵有多厉害呢？通天教主说：“此剑有四名，一曰诛仙剑，二曰戮仙剑，三曰陷仙剑，四曰绝仙剑。此剑倒悬门上，发雷震动，剑光一晃，任从他是万劫神仙，难逃此难。
阐教十二金仙进去就死，连元始天尊这样的圣人单独进阵的时候头顶上都被削去一朵金莲，可见此阵确实凶险。再者说诛仙四剑是鸿钧老祖的法宝，太上老君作为徒弟，他的金刚琢再厉害也不可能收得了老师的法宝。
------------------
推荐阅读：
