古埃及有哪些颠覆现代人认知的历史文化？
▍古埃及有哪些颠覆现代人认知的历史文化？
说点好玩的。
1.在希罗多德的《历史》中，有如下记载：（在埃及）的神庙区域内不得与妇女交媾，而在交媾后如不沐浴，也不得进入神庙的区域之内。几乎所有其他民族，除去希腊人和埃及人之外，在这件事情上的做法都不大经心，他们认为在这件事情上人和兽类一样不受任何的约束。他们说，人们可以看到各种兽类和鸟类在神庙和圣所之内交配，而如果神不喜欢它们这样做的话，这样的事情是绝对不会发生的。
背景知识：在古埃及，普通人没有进入神庙的权利，只有神庙的工作人员：男祭司、女祭司和其他工作人员才可以进入，所以为什么会有这么一条规定呢！是不是因为，在神庙内部这种事情经常发生呢？
2.据希罗多德记载：法老胡夫为了修建金字塔，搞得国库亏空，竟然让自己的女儿去卖yin，以便勒索报酬。而他的女儿除了按照他的吩咐去做外，也想给自己留点纪念物，因而它请求每一个想和她交媾的人都要给她的营造物提供一块石头。而这些石头便用来修建了对着大金字塔的三座小金字塔中间的一座。当然，埃及学家是完全不相信这种记载的。
但是，这个故事能流传下来，肯定是有原因的。大概率胡夫为了修建金字塔搞得老百姓怨声载道，古埃及人编排各种故事来黑他，最后再不断被人添油加醋，就成了上述这个版本。
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埃及犹如一朵来自异域的莲花，在黄沙蔽日的撒哈拉旁，绽放着奇异的芬芳；又如一束来自异域的纸沙草，在远隔重洋的尼罗河畔，镌刻着七千年文明的历史印记。正如在金字塔铭文上所述：天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如安拉的眼睛一样。
让我们一起穿越这千年的时光，拂去历史的尘埃，埃及在这一刻将与你相遇，迎着太阳神拉的光芒，在荷鲁斯神的庇佑下，赐予我们赏析一段独特美妙的文化旅程。
欧洲历史文化的老祖宗——古埃及
没有去卢克索等于没有到过埃及。了解埃及就要从卢克索开始。卢克索已经有4000多年历史，相当于中国的夏朝，当时是世界上最大的城市，有“百门之都”的美称。历代法老在此建造了大量的神庙。
阿布辛拜勒神庙是古埃及新王国第十九王朝的拉美西斯二世于3300年前建造，位于埃及古城阿斯旺以南的纳赛尔湖西岸，由依崖凿建的牌楼门、巨型拉美西斯二世摩崖雕像、前后柱厅及神堂等组成，两座神庙，一个叫献给普塔赫神、阿蒙拉神、拉一哈拉赫梯神和神化的拉美西斯二世的大神庙，另一个叫献给女神哈托尔和拉美西斯二世最宠爱的夫人奈菲尔塔瑞王后的小神庙。
1960年代因要兴建非洲最大的水利工程阿斯旺水坝，阿布辛贝神庙将沉入水底，为了保存这座神庙，埃及政府在联合国和近30个国家的帮助下，将神庙上移200米，避免了被淹没的命运。由于神庙不是用石块堆积的建筑，而是由整座山开凿而成，为了迁移，考古学家、工程师和摄影师共同合作，耗资4亿美元，将神庙切割成一千多个石块，然后按原样在现在位置重新精确组装而成，整个过程历时4年，于1968年完成。这个搬迁工程虽有争议，但也为文物保护提供了一种方法。
被古希腊发扬的石柱设计
在埃及的古王国时代也就是第五王朝末期，因为战乱。有一部分埃及流民逃散到了克里特岛，同时将当时先进的古埃及文化带到了克里特岛。所以后来的克里特文化与古埃及文化有着异曲同工之妙。古希腊文化很大程度上受古埃及文化影响。但最终古埃及也被继承了自己文化的罗马帝国所统治。
古埃及有哪些颠覆现代人认知的历史文化
1、金字塔是如何建造的
众所周知，埃及金字塔里面隐藏着古埃及法老的墓室，同时也是古埃及文明的象徵，从外观上看金字塔规模非常庞大，以胡夫金字塔为例，高度达到138米左右，底座的边长超过230米，科学家估算在建造过程中使用了200多万块的大型石块，内部通道如同迷宫，那麽如此庞大而复杂的建筑是如何完成的呢？
研究人员通过简单计算发现，如果要用坡道来移动巨型石块，那麽坡道的长度要达到十分之一英里，在当时技术条件下移动看似较短的距离也十分困难，而且坡道要具有一定的角度，如果太陡的话那移动巨型石块简直无法想像。彼得·詹姆斯和他的公司已经在过去的18年内已经对埃及金字塔的建造进行了研究，新的理论认为埃及金字塔的建造从内部墓室开始，大块的巨型石块被放置在外围，通过使用了脚手架辅助建造。
几个世纪以来，主流理论认为埃及金字塔的建造过程是使用坡道来移动沉重的花岗岩，根据这一理论，按照200万块花岗岩和单位工作时间为三分钟计算，需要10万人参与建造。如果按照新的理论，埃及人可以在金字塔核心位置修建一个之字形的通道，使用更小更轻的石块搭建起来，巨型石块则放置在外围，这样可以大大减轻工作量。
关于金字塔的建造方法被全球的考古学者和建筑师研究，一位法国的建筑师让·皮埃尔·乌丹也认为金字塔是由内向外建造的，此外还有一些证据支持这一理论：建造金字塔使用的石块厚度都没有超过30或40厘米，而且有些金字塔的建造方式不同，这说明古埃及人在建造金字塔的过程中也进行了创新设计，在下一座金字塔建造中使用新的建造方法。
金字塔内部通道的结构也可以暗示其建造方式为由内向外。
吉萨金字塔在建造时的高度被认为是481英尺，现在大约有455英尺，从吉萨金字塔的内部结构上看，迷宫一样的通道也说明金字塔的建造很有可能是由内向外的，采用新的方法後可以将建造工人的数量降低至4000人左右，而不是此前估计的10万人。
2、尼罗河的香水气息
上帝命令摩西道：“你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿，这馨香的香料、和净乳香、各样要一般大的分量。你要用这些加上盐、按作香之法作成清净圣洁的香。”《旧约·出埃及记》
清晨，初升的阳光照耀着尼罗河，宽阔的河面上，由五艘长约20米的大型帆船组成的船队整装待发。大约一千多人，恭奉埃及女王哈特谢普苏特的命令，出发前往传说中的“神之领地”，寻找神圣的香料。
在远方，身批着长袍的神庙祭司穿过巨大的石柱廊，进入卡纳克神庙中心最隐秘的房间。他崇敬地跪在神像的面前，用散发着香味的油脂涂抹神像的全身，香炉中燃烧的熏香让神像更加芳香而神圣。
无论传说中香水的发明者来自美索不达米亚，还是来自塞浦路斯岛，只有埃及人拥有最古老香水的历史，是他们开创了几千年的香水时尚。
如果我们能够有幸穿行在古埃及的街道上，一定会闻到淡淡的幽香。几个行人从对面走来，香味便浓烈起来。他们刚从不远处的公共浴室中出来。在那里，他们不仅清洁了身体，还将自己浸泡在散发香味的油中。香油使他们的肌肤滋润，容光焕发。
芬芳意味着与神灵的贴近，代表着高尚，意味着健康，也象征着财富。从生到死，古埃及离不开芳香的气息。在停尸间里，亲人与祭司围在死者的身旁，将肉桂、蜂蜜、香膏涂抹在他的全身。他的灵魂将开始永生之旅，芬芳的气息会带他去见冥河彼岸的众神。3300多年后，当图坦卡蒙的陵墓被开启时，据说，从曾经装满香膏的罐子里溢出的淡淡的幽香，仍然飘浮在墓室中。
3、两千五百年前的心脏起搏器
在卢索伊城郊外出土了一具2500年前的木乃伊身上，尽然听到体内有声音而感到大为诧异。开罗一家医院的医生解剖了这具木乃伊，发现能发声的原来是由黑水晶制造的心脏起搏器，此事震惊了世界。地球上只出产白色水晶，从没发现过含有放射性的黑水晶！那么这具木乃伊体内的黑水晶又是从哪来的呢？2500年前的古埃及人，又是如何了解黑水晶的放射性可以带动心脏每分钟跳动80次呢？既然地球上不出产黑水晶，这块黑水晶会不会是来自外星球呢？
4、四千年前的飞机模型
在1898年，有人在埃及一座4000多年前的古墓里发现了一架与现代飞机极为相似的模型，这个模型现在还摆放在开罗的古博物馆第22室，编号为“特种登记第6347号”。
1971年，科学家对这架飞机模型进行了仔细研究，研究结果：这架飞机模型具有现代飞机的基本特点和性能，只要稍加推动，还真能飞行相当一段距离。我们都知道世界上第一架飞机是莱特兄弟在1903年制造的，那么古埃及这批飞机模型又是谁制作的呢？
5、古埃及文化中猫的神话与历史
古埃及，猫是神圣动物中的光荣一员。它们是太阳神拉的正义化身，也是战争女神赛克迈特的勇猛具象，更是欢愉女神贝斯特最形象的代表。
古埃及是农耕国家，粮食作物容易出现虫害和鼠害现象，猫是捕鼠能手，它们因减少和控制这些农业灾害而赢得古埃及人的尊重。另外，由于优雅迷人的外形和神秘性格，它们自然也成为令古埃及人迷恋的生活伴侣。而猫在埃及文化中崇高而神圣的地位则来自于它与古埃及三位重要神祇之间的密切联系。
△猫和老鼠
纸莎草绘画，新王朝第20王朝，约公元前1100年。
在古埃及神话中，与猫相关的神主要有三位。太阳神拉·哈拉克提（Ra Harakhte）是埃及神话中的创世之神，他分出天地，创造了人类和世间万物，处于埃及神谱最高端。在著名的《死亡之书》中描绘了太阳神拉化身为猫，杀死阻止太阳东升西落的恶蟒阿波菲斯（Apophis）的故事场景，另外两个则是战争女神赛克迈特(Sekhmet和欢愉女神贝斯特（Bastet）。
△门纳家庭捕猎图
画中的猫正攀爬在纸莎草长径上帮助主人捕鸟。新王朝第18王朝时期吐特摩斯四世（ThutmoseⅣ）至阿蒙霍特三世（AmenhotepⅢ）统治期间，公元前1400～1352年。该画是对门纳墓室北墙壁画的还原，描绘了墓室主人门纳与妻儿在纸莎草沼泽中捕鱼和猎鸟的场景。画中的动物除了猫、鸟、鱼之外还有鳄鱼。这幅壁画在古埃及文化中有特殊意义：位于尼罗河谷地边缘的沼泽区，属于未被驯服动物区，这些未被驯服的动物被认为是掌管宇宙秩序的真理正义之神玛特（Matt）的对立面。通过征服它们，玛特得以维持埃及的世界秩序。
如果从利比亚人的原始图腾是狮子的角度来看，贝斯特女神的原型动物很可能是狮子。然而也并没有足够的理由让我们相信贝斯特女神的动物原型不是猫。根据后人理解，猫神贝斯特是狮神赛克迈特摆脱野性之后的温驯化身。此外，我们还可以看到贝斯特女神本身的形象也并不固定，她时而是猫首人身，时而是狮首人身，这主要取决于古埃及人想要赋予她的性格特征是温驯还是勇猛。
△象征太阳神拉的猫正在杀死恶蟒阿波菲斯，森内德杰姆墓室壁画，新王朝第19王朝，拉美西斯一世至二世统治期间，公元前1295～1213年。该画是位于麦地那（Deirel-Medina）的森内德杰姆墓室中一副壁画的复原图，题材取自《死亡之书》第17章。森内德杰姆是古埃及修建法老坟墓的一个工匠，在当时备受尊敬。
6、法老王的诅咒
那些打开图坦卡蒙法老的墓被施加了诅咒这件事一直被媒体大为炒作，而且公众也津津乐道。神秘传说中说道这诅咒杀死了赞助者加拿苏勋爵与探险队的其他认员。尽管有人说当时坟墓内长年积累的危险真菌与有毒气体是主要原因，那些死亡也不需要什么特别原因。58人中只有8人在挖墓后的十几年内死亡。探险队的队长卡特，“诅咒”的最明显目标，活了16年后才去世。（译者注：很好奇的搜索了一下，他死时64岁，死因是淋巴瘤）。其他的巧合都可以归功于偏见：任何不幸降临到当年探险队员头上都被认为归功于法老王的诅咒。这是一个生动的例子，人们总是愿意相信精彩的故事，而不是事实。
7、神秘的古老的埃及文化
对于埃及我们都是听过的，但是他的古老文明的文化给我们太多的启示了，我们的祖先和他们是一样那样伟大的，但是我们国家需要向这样的文明古国中吸取对我们国家或者是我们个人的文化素质有很大的帮助的。
造纸是中国古代的四大发明之一。但古埃及人在约四千年前就学会了用尼罗河两岸生长的纸莎草做纸的技术，这种纸比中国蔡伦发明的造纸术还要早许多年。在埃及的旅游景点和工艺品商店，随处可见一种画在纸莎草上的画，其绚丽的色彩，鲜明的特色很受游客的喜爱。
这些画的纸张呈淡黄或浅棕色，虽不太平整但很柔韧。入画的除了宏大的金字塔或神殿等埃及风景外，更多的则是古埃及神话传说中的人物和各种神祗，题材多取自于古埃及神庙、宫殿及墓室的壁画，画风独特，自成一派。
综上所述，古埃及文明反映了古埃及人及其地理环境所独有的特点，因而有它自己的特色。古埃及人有着其民族固有的文化传统，这一文化传统是在长达近3000年的法老时代逐渐形成的。但是，古埃及人并不是一个故步自封的保守民族，他们在与近东和地中海区域各民族的接触中，特别是从新王国时代开始，通过军事征战、贸易往来与外部世界发生了较为密切的联系。通过与西亚文化以及希腊文化的交往、融合，古埃及传统文化的内容得以丰富，而又对后来的希腊、罗马文化的发展产生了很大影响。古埃及文化极大地丰富了世界文化的宝库，为人类文明的进步做出了巨大贡献。
▍古埃及有哪些颠覆现代人认知的历史文化？
埃及是世界古国中的古国，有着旷古悠久而厚重的历史与文化、博大精深、绚烂多彩，其自古以来的民族认同就是看文化，在世界文化体系内占有重要地位，地理位置、人文、经济方面也各有特点。传统艺术形式有 诗歌、雕塑、绘画等，古埃及文明对后世的古希腊、古罗马、犹太等文明产生巨大影响。
一、《古代埃及发达的灌溉农业》促进了手工业和商业的发展，这些，都为古代埃及文化的产生和发展，提供了强大的物质保证。
科技知识与艺术古代埃及最先使用的是太阴历，但随着灌溉农业的发展，它已满足不了现实生产和生活的需要，于是，古代埃及人在对尼罗河水涨落进行了长期观察研究的基础上，制定了世界上最早的太阳历。它把天狼星和太阳同时从地平线升起的那一天定为一年的开始肥尼罗河水涨落的周期365天定为一年，一年分三季（泛滥季、播种季、收割季），每季分4个月，一年共12个月，每月30天，年终加5天作为节日。这个人类历史上最早的太阳历，与回归年的误差仅为1／4天。
二、 《古代埃及的太阳历》在当时世界，是一部最先进的历法，并成为现在世界上通用的公历之渊源。公元前l世纪，古罗马人以太阳历为基础，制定了“儒略历”（即“朱里亚历”），到公元16世纪又经过改革，产生了“格里高利历”，这便是今天世界上绝大多数国家采用的太阳历——公历。
古代埃及人在长期观测天象中，积累了一些天体运行的知识。到新王国时期，埃及人已经能区别恒星和行星，并绘制标识了43个星座位置，这些内容，反映在古代埃及某些陵墓和神庙的“星位图”上。
三、《木乃伊是古代埃及医学》发达的最好物证，说明他们在解剖学。化学等方面具有了丰富的知识。当时的埃及医学，已经有了内科、外科、妇科和眼科，医学的专业分工也比较细致，他们不仅懂得脉搏的意义，还对心脏与血液循环的关系及对大脑的作用，有了初步的研究。1872年在底比斯发现的《艾贝尔斯纸草》，介绍了900多个医治各种疾病的处方，被称为古代埃及的一部医学百科全书。另外，古代埃及的第一部药学著作《药物录》，对许多药物的治疗性能，作了详细的介绍。古代埃及的药物和治疗方法，如丸剂和栓剂等，不仅在当时发挥了很大作用，而且经希腊人的传播，直到现在，还应用于医学领域。
木乃伊就是经过防腐处理的干尸。制作时，先把死者的脑浆和内脏等取出来，用盐水和防腐剂浸泡尸体，然后晒干，再在体腔内填满香料，外面抹上膏油，再裹以麻布，最后装入棺材中。这个过程，大约需要70天左右，之后，就成了经久不腐的木乃伊。
古代埃及的医学常常与巫术纠葛在一起，但古代埃及人与其他很多民族不同，他们已经认识到人的疾病与自然的原因密不可分，这在当时世界具有非常大的进步意义。
尼罗河一年一度的泛滥，虽给埃及农业带来了丰沛的水源和肥沃的泥沙，但每次的泛滥，也把已丈量土地的痕迹或冲毁或淹没，这就迫使古代埃及人每年必须重新丈量。古代埃及的数学，就是在每年的丈量土地和建造金字塔、神庙等建筑的实践中发展起来的。
四、《古代埃及人数学》方面的成就抱括算术、代数和几何三大类。古代埃及创造了自己的10进位的计数制度，并创造了表示一些数的象形文字符号，包括分数的符号。他们已知加、减、除，但不知乘，也没有“零”的概念。在几何学方面，他们已经会计算矩形、三角形和梯形的面积，还会计算柱体的体积，并知道圆周率为3．1605。
古代埃及人已经了解了一些物理常识，如懂得将杠杆、滑轮等原理应用于建筑实践中，还利用滴水计时，创造了世界上最早的水钟。
五、《古代埃及的建筑艺术》堪称世界一流，其特点有三：一是建筑物规模宏大，气势雄伟；二是设计巧妙，精密科学；三是雕刻艺术融于其中。金字塔和神庙是古代埃及建筑艺术的典范，其中最负盛名的是胡夫金字塔和哈佛拉金字塔、卡尔纳克（即阿蒙）神庙和阿布辛勒神庙。
关于金字塔的建造，有诸多难解之谜。胡夫金字塔的塔高乘以10亿所得的数，和地球到太阳之间的距离大体相等；用两倍塔的高去除塔底面积等于圆周率3．1459；穿过大金塔的子午线，把地球上的陆地和海洋分成相等的两半；塔的底面正方形对角线向北延长，正好是尼罗河三角洲的两腰……凡此种种，是偶然巧合还是精确测量，众说纷纭，但它所反映的天文学和数学方面的知识是匆庸置疑的。至于有些学者认为，金字塔蕴藏着一整套互相联系的数字、重量、几何、方位、宇宙信息密码等，还有待于进一步的科学证实。也有学者断定，在当时的历史条件下，人类是无法建造金字塔的，它是外星人光顾地球的杰作之一。对此，我们不敢苟同。
卡尔纳克神庙是埃及最大、最雄伟的神庙。它占地约18万平方米，主殿由134根巨大的石柱支撑，中间最高的12根高21米，柱顶可容纳100入。屋顶是．一块巨石架在柱顶的横梁上。石柱上刻满了象形文字和浮雕，墙上装饰着墙画和雕刻。卡尔纳克神庙不仅是宗教遗迹，而且集埃及文化、历史、建筑、天文、绘画、雕刻之大成，是埃及艺术宝库中一颗光彩夺目的瑰宝。
阿布辛勒神庙位于阿斯旺南部尼罗河边的悬崖峭壁上，建于第十九王朝拉美西斯二世期间。整个神庙是在悬崖峭壁上开凿而成的。它面宽38米，高33米，深入山体65米。这座神庙，是埃及石窟艺术的杰作。1962年，埃及在尼罗河上游修建阿斯旺大坝时，为使这座神庙免遭灭顶之灾，花了4年的时间，用电割方法把石体分切成块，移到离原址不远的高处，重新拼装。经过近20多年的努力，神庙的重建工作才告完成，使这一罕见的人类文明古迹天衣无缝地保存了下来。
六、《古代埃及的雕刻和绘画》大都附属在建筑物上。其艺术特点，明显地反映了古代埃及的文化特征。如崇尚稳定和传统的文化心理，使得大量雕刻和绘画总是以“正胸侧面式”的表现手法出现，数千年一成不变；尊重秩序和权威的文化心理，使得大量雕刻和绘画比例失调，尊者大得令人吃惊，卑者小得令人可怜。到新王国时期，雕刻和绘画艺术虽有所突破并明显有所变化，但受闭塞的自然环境束缚，始终没能跳出“稳定”和“传统”的范畴。
古代埃及的雕刻和绘画，题材广泛，内容丰富，形象生动。既有神话传说，也有历史故事，既有征战讨伐，也有生活场景，它们既是珍贵的艺术品，也是研究古代埃及历史的重要资料。
古代埃及的雕刻成就，可以从巨大的狮身人面像、阿蒙神庙的石柱以及阿布辛勒神庙上体现出来。
古代埃及的绘画成就，具有代表性的是中王国时期的《纸草丛书中的猫》和新王国时期的《三个女音乐家》等。
七、《文字与文学》埃及最早的文字是象形文字，形成于公元前3000年左右。象形文字属于表意符号，用一定的图形表示一定的事物或概念。后来，出现了表示音节的符号，如埃及人把猫头鹰叫做“姆”，它的图形既表示猫头鹰，又表示“姆”这个音。在此基础上，到古王国时代，便演化出24个辅音字母。这是人类最早创造出来的标音字母。字母的创造，是古代埃及人留给西方文明最大的文化遗产之一。后来腓尼基人吸收这一成果，创造了22个拼音字母，为西方字母文字的创立奠定了基础。
古代埃及的象形文字一直没有发展成字母文字，后来，经过多次演变，外形逐渐简单，向字母文字过渡。它的24个辅音符号，类似字母。公元前二千年代，地中海东岸的腓尼基人在埃及文字和西亚文字的影响下，创造了22个拼音字母。古代希腊人又在腓尼基字母的基础上创造了希腊字母。在希腊字母的基础上，形成了后来罗马及其周围地区拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上通用的字母。此外，印度字母、阿拉伯字母也辗转由腓尼基字母发展而来。
古代埃及的文字，经历了由繁到简、由难到易的演变过程。这个演进过程可分为四个阶段：象形文字、祭司体（即僧侣体）文字、世俗体文字和科普特文字。
古代埃及的象形文形体复杂，难以书写。到公元前16世纪，象形字体发展为祭司体，公元前700年时，又被世俗体所取代。公元3世纪时，埃及居民在希腊、罗马的统治下改信基督教，使本民族的文字逐渐被淘汰，随后在希腊24个字母的基础，又增加7个字母，产生了科普特文字，又称新埃及文。今天的科普特文字，仅用于基督教的祈祷和传播，已为绝大多数埃及人所不识。
埃及人早期的书写工具主要是刻刀和石头，他们将文字刻在神庙和宫殿的墙壁以及贵族墓葬的墙上。古代埃及的文字，有许多写在纸草上。古代埃及的纸草，后来流传于地中海一带。
古代埃及的文字十分复杂，即使在当时，也只有少数祭司和富贵子弟才能掌握，因此，在古代埃及形成了一个受人尊崇的职业——书吏。
八、《度量衡》
古埃及最重要的长度单位是钦定的腕尺，长度是从肘至中指尖的长，约合20.62英寸。在象形文字中用前臂和手表示，读作迈赫。腕尺又被分成7掌或28指，每掌等于4指。
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一个是坟墓，一个是女人的社会地位。这两点，都明显地颠覆了我们这些现代人带有惯性的对历史文化的认知。
先说坟墓。
提起坟墓，现代人的第一个反应，恐怕就是：那还用说？那是存放死人的地方，是死人为了避免暴尸于天光之下，活着的人所采取的封闭方式。接下来的反应，则是：它属于一种人类的习俗，它是供后人怀念先人而建造出的一种物体。但古埃及法老的坟墓颠覆了我们的这一认知。它的产生并不是为了便于死人尸体的存放和供后人纪念，而是一种人的灵魂的暂栖场所。根据现代考古发掘出来的木乃伊，我们发现，古埃及人并没有把死去的人视为完全失去生命的人，在他们的意识里，人的死，只是暂时的失去对外界的反应能力，而其灵魂还在，其灵魂终有一天会在安睡中醒来。他们里三层外三层地用各种防腐材料包裹尸体的目的，是为了某一天死者苏醒过来时，不至于肉体腐烂，他还能重新站起来，并一步步地走出坟墓。在这点上，我们从他们对法老死后的处置上，更能找到依据。
所谓法老，就是我们东方国家的古代国王。这种国王死后，手下的人都会去做的，就是把他放置于他们事先建造好的金字塔的地下宫殿内。而那金字塔的外形是呈阶梯状的，人是可以登至其顶端的。他们大都认定他们的法老终有一天会从安睡中苏醒过来，走出那地宫，走上其顶端，重新君临天下。按照他们当时的宗教理念，人的肉体失去反应能力后，灵魂并没死亡，而是还继续存在着。又由于其灵魂的继续存在，只要保护好尸体，总有一天，这个人还肯定会复活，而当时的人们之所以建造金字塔型的坟墓又建造得那么宏大，正是为了便于这重新醒来的灵魂登上其至高点，去与他们崇拜的太阳神相见，并从太阳神那里获得更为充沛的活力，来带领他们这些后人开始更美好的生活。
在当地的《金字塔铭文》中就有这样的一句话：天空把自己的光芒投向你，以便你可以去到天上，犹如太阳神一样。而金字塔的建造正是为了向这可以去到天上的法老搭就好的一副通天的梯子。这种梯子为了牢固，当时的人们选用了最好的石材，其每块石材的重量也达至100吨以上。如位于埃及首都开罗西南约10公里的吉萨高地上的胡夫金字塔，高度达146米，相当于现代的40层楼，其基座庞大至占地5公顷，整个塔身，也是由200万块那样重的巨石砌成。
更让人感到他们的那种灵魂不死的理念存在的是，他们在这座金字塔下部留有可深入其地下宫殿的夹角呈30度的通道。这通道显然是为了便于入眠于其内的法老有一天醒来时，便于从这宫殿中走出来，登上早已为他建造好的那副天梯。
另一个颠覆了我们对历史文化的认知之处是，古埃及女人的社会地位比现代社会女人的地位不低。在我们富有惯性的认知中，我们大多一直认为，越是距现代时间久远的时代，女人的社会地位越低。不是吗？在中国古代史中，很多的文字记载都是，女人和俘虏是在一个等级线上的，她们往往和俘虏合并在一起被当权者当做奖赏品送给自己手下的将领或有功的士卒。在中国，就是到了大汉时期，女人，也没有升格到什么高度上，汉献帝时，王允把貂蝉送给董卓，就是一个明显的例子。直到大唐武则天时期，女人才有所解放，才有了婚姻的自主，才有了富家女子敢养男宠供自己享乐。武则天公开在后宫豢养尚怀义等人，就是那一时期可参照的一个座标。但在古埃及就不同了，公元前70年，埃及就出现了女王。那比武则天的出现早了700多年！而且，在那个时候，还不是这个女人篡位，而是古埃及托勒密王朝十二世国王临死时指定她与其弟共同执政。从这一点上来看，在当时的埃及，不存在男女不平等的现象。如果存在男女不平等现象，这位临死的老国王也不会用共同二字指定这姐弟俩一起登上王位的宝座。
在这里，我们不妨对这位女王多做一点介绍。
这位女王的名字叫克利奥佩特拉。
由于惊讶于她的美艳而爱上这个女人，有两位罗马帝国的最高统帅，可以说，都到了不顾一切的地步。这两个男人，一个是凯撒，一个是安东尼。这个女人曾问安东尼，你要是真的爱我，告诉我，这爱有多深？安东尼回答说，可以测量到深浅的爱是贫乏的。你生气你笑你哭，都是那么可爱。你是我灵魂无上的主宰。
主宰是什么意思？主宰，就是你说什么，我都听你的；你关我要什么，只要我有，我都会给你。
从这种对话中，也可看出，当时的女人其地位已达至的高度。从她身上，我们还可以看出，当时的女人在行为上是怎么样的开放。她去拜见凯撒时，是一丝不挂地用毛毯裹着让人扛过去的！这在我们惯性的认知中，恐怕是难以想象的。
▍古埃及有哪些颠覆现代人认知的历史文化？
埃及人从古至今都不是自称“埃及”，埃及是从希腊人开始的讹称。古埃及自称km.t（我们可以音译为“库马特”），阿拉伯人征服之后称为Misr，埃及方言称为Masr，中国古代有译名为"密思儿"，元史里面记载为“米西儿”，就是这么来的。
左边为拉丁转写体，右边为象形文字
古埃及的自称：km.t.在古埃及语里意思是黑土地，即是因尼罗河泛滥而变得肥沃的土地，与沙漠地带“红土地”所区别。
从科普特语（古埃及语的直系后裔）对埃及土地的自称Kimi也可以看出km.t这个名字的影子。
意为“黑色的土地”
最后是“埃及”这个名字的由来。实际上就是希腊人把埃及的一座神庙的名字Aígyptos当成了埃及的国家名称，这个事情就相当于有人用“长城”、“天安门”或者“天坛”来当成中国的名字一样，很奇怪的。之后又辗转多门语言流传开来。最重要的一条路线是进入拉丁语Aegyptus，然后法语，最后到英语便是Egypt。大多数不在中东的国家对埃及没有直接了解，获得的信息都是从西班牙人、英国人等殖民者那儿获得的，因此便跟着他们把尼罗河下游的那个国家称为“埃及”。
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