“有些人到了一定年纪，会发现：钱财真的只是身外之物”你怎么看？
▍“有些人到了一定年纪，会发现：钱财真的只是身外之物”你怎么看？
这话有道理
钱不是万能的，没有钱是万万不可能的。
到了一定年纪是指人到老了，就会知道钱财是身外之物。
据前几年报道，哈尔滨一位退休老人花了几百万元治病，还是人财两空。
人死了，家里有多少钱谁也带不走。“谢大脚”车祸身亡，她那几个亿也只好扔下。
有的人很有钱，有病了，别说上医院看病，连身边给倒杯水吃药的人都没有。
看来有钱还得有亲情。有亲情的老伴，没有钱也心甘情愿地伺候你。孝顺的子女不给钱照样给你端水喂药。
而有的人无儿无女，又没其他亲人，对钱十分抠门，总担心周围的人惦记他的钱。别人不敢靠前，怕招嫌疑。有病了，想求人张不口嘴。
有的人病入膏肓，对钱把得紧紧的。临死前也没告诉家人在银行有多少存款。更没告诉密码。这可把麻烦了。
查银行存款，哪个银行存的不知道，存多少钱不知道，哪年存的，存几年不知道。一问三不知，银行怎么给你查呀？
人死了上银行取款要公证，上公证处办继承公证，一问三不知，让公证处怎么公证，证明什么？
人死了再多的钱，也不能随着人火化。因为焚烧人民币犯法。
人有钱死了带不走，也不能给子女带来麻烦。
生前把钱处理好，或者立遗嘱把钱安排妥当。
▍“有些人到了一定年纪，会发现：钱财真的只是身外之物”你怎么看？
“钱财乃是身外之物”，我怎么看？我看此话与“吃亏是福”同属一理，不过都是骗人鬼话，莫信，莫信。
无论何人到什么年纪，钱财都是忠诚贴心好物。
俗话说“少年爱妻、中年爱子、老年爱财”。老年人挣不到钱，但更需要钱。老年人往往看透世态: 指望谁都不如自己有钱靠谱。
我是老年人，我爱钱财，谁让我把钱财当作“身外之物”，对不起，恕难从命。
谨此，答毕，谢谢！
▍“有些人到了一定年纪，会发现：钱财真的只是身外之物”你怎么看？
“有些人到了一定年纪，会发现:钱财真的只是身外之物”你怎么看?
答：大千世界无奇不有，人上一百形形色色。我不但是一定年纪，还是一个糟老头子坏的很，故现在仍然漂泊在外，为了讨生活，颠沛流离。只有那些鹤立鸡群的既得利益者，才会有这样想法。
有这种想法者，各自站的立场位置不同，或者说是站着说话不腰疼者，估计把后事都安排好了，钱对人类生存来说是一个好东西，有钱可以让鬼帮助你推磨。没钱死后不会长眠，没有公墓可以埋葬那个小小的骨灰盒，更没有人会给你清明节送冥币使用。
当人们经历过生活的磨砺，懂得人生感悟一身就是三万天，就像冬眠动物一样存储大量能量，也难免会有一死，故把健康看的无比重要，才会有神仙般的感悟。
钱乃身外之物这句话最早出自道家的祖师爷老子。其大概意思是说：“钱乃身外之物，生不带来死不带去”，但就当时社会经济条件现状很有哲理，这种理论拿到现如今恐怕不合时宜，至少有90％人反对它。
上层建筑决定经济基础，反过来经济基础又帮助上层建筑；它们两者之间狼狈为奸，互惠互利。一味追求尽善尽美，用这种观点强加于民意，似乎有一点不道德。
仔细看它与人类生存法则严重背道而驰，因为古训的《增广贤文》也有一个故事叫：人为财死，鸟为食亡。
记得好像有一个故事：一分钱难倒英雄汉，大家可以仔细琢磨一下它的深刻哲理。
有钱没钱的人生活水平和活着意义完全是冰火两重天；墨菲定律告诉人们：知道你为什么不招人待见吗?因为你不够虚伪,嘴还不甜,不会拍马屁,也不会睁眼说瞎话，这就是人性的弱点。
社会经济大家庭中，站在食物链顶端的人少之又少，他们剥夺了大量财富，钱对他们来说就是一个数字而已，当然说钱乃身外之物呀！但现实却不尽人意，打了这些人的脸，看一看工地上的许多老年人，他们拖着年老体迈身躯，风吹雨打为生活赚取碎银几两。
虽然说钱是万恶之源，一定条件下钱确实不是万能的，它买不到生命也买不来幸福，但是没有钱也是万万不能的，因为没有钱的日子无法过下去。这就需要对钱有一个正确的认识，明确钱乃身外之物的意思就是别把钱看的太重，它只不过是我们生活中的一物，该满足的基本物质需求都满足的，就不必再对钱贪得无厌，
到时候就会把原本美好的东西给扭曲了，你就会蛋打鸡飞得不偿失了。
▍“有些人到了一定年纪，会发现：钱财真的只是身外之物”你怎么看？
你说得“有些人，”恐怕只有以下几种人才认为钱财是身外之物吧！
第一种，病入膏肓，下了病危书，不久于人世的人。
第二种，钱多的花不完的人。
第三种，没有本领挣到钱的人，故作清高，葡萄心理。
除此之外，甭管到了任何年纪，上至老翁，下至孩童，都不会认为钱财是身外之物。
一分钱难倒英雄好汉。囊中羞涩的时候，是不会有这种腔调的。
▍“有些人到了一定年纪，会发现：钱财真的只是身外之物”你怎么看？
只有健康身体，乐观心态，阳光生活是自己的，其他一切都是身外之物
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