木华黎打下整个山东后，孔夫子圣人的后人在干什么？
▍木华黎打下整个山东后，孔夫子圣人的后人在干什么？
代代出中忠良。
▍木华黎打下整个山东后，孔夫子圣人的后人在干什么？
衍圣公家一直自诩血统高贵，是中华正统的传承者，但是我们剖析一下元朝的史料，就能发现很有意思的一件事，衍圣公家族的人曾经在元朝为了做官，改名为蒙古名。
根据方豪的《元提举孔天铎墓志》（万历《沙河县志》，卷8），河北沙河县人孔天铎系“圣人之裔”，其曾孙却名为“塔识不花”，任蒙古字学教授。
你品，你细品。
改朝换代之时，举家赴国难固然过于苛求，但是你们不能跪得这么彻底啊！
自从女真占据山东，孔家就把大丈夫能屈能伸这一信条发挥的淋漓尽致。
蒙古来了亲蒙古，满清来了亲满清。
李自成刚进入山东离曲阜还远就大呼永昌皇帝万岁。
袁世凯称帝，便称“早日登极，以慰民望”。
张勋复辟，又大喜：“普天同庆云云……”
常公来了，孔家自然又是隆重接待。
日本人势起，你说孔家会放过这个机会吗？
1935年，日本东京又是盖孔庙，又是开儒教大会，祭孔，这种场合，不能少了“圣裔”，明德中学校长孔昭润去了。彼时，中日还没有彻底撕破脸皮，去就去吧，这还真没什么，日本人民是“无辜”的嘛！
可是到了1937年，日军大举侵华之前，衍圣公孔德成诗兴大发，鼓吹中日“同文同种”，诗曰：“江川珠泗源流合，况是同州岂异人”。这就让人有点不知所措了，您这是要向“蝗军”示好？？
在曲阜陷落的前一天，孔德成被KMT“护送”出城至武汉，随即发表抗日宣言，态度转变之快让人诧异。
留在曲阜的孔家代理人却做实了汉奸的称号，汪伪建权却进表称颂。终日与日军驻鲁军官把酒言欢。
1938年，曲阜沦陷，孔令煜立即宴请日军侵华头目田嵨、久保添、冲田、鲇川、漆谷、奈良等人，以加强“中日友善”。
孔令煜与日军侵华头目合影
不久，孔令煜为汪伪政府站台，在纪念孔子诞生时，居然于电台公开发布《复兴东方文化击灭宿敌英美完成大东亚圣战》。
1943年3月，汪伪政权成立三周年，孔令煜马上予以电贺，称汪精卫“遵引国父遗教，收回各租界及治外法权，国际地位从此增高。
更吊诡的是这个孔令煜，作为汪伪的祭祀官，按说战后应该受清算，可是从仅有的资料来看他执掌孔府到1947年，1955年才病故，应该是善终吧。
▍木华黎打下整个山东后，孔夫子圣人的后人在干什么？
文化，文化，用孔孟的文，仁义礼智信……来化解蒙古人的野蛮，既然武人没用，那就我上了，[捂脸]文人有文人方式，文人的方式是用道统洗脑，软刀子杀人，然后……蒙古人得了糖尿病，和各个王朝一样，走向了灭亡。
▍木华黎打下整个山东后，孔夫子圣人的后人在干什么？
忽必烈让南方孔家北上，南孔上书让出位置，忽必烈大喜，就在蒙古人中挑了个自己人冒了，把知道事的人杀光，颜家也被杀光了，篡改孔家家谱。后面为啥投降那么快，你懂的
▍木华黎打下整个山东后，孔夫子圣人的后人在干什么？
孔家是冤大头。汉族的统治者争权夺利，荒淫无道，老百姓跟着全民烂透不争气亡了国，孔家就得投降以示承认当道政权的合法性，从而避免或减去种族大屠杀。孔家的投降也是有底气的，那就是汉族人多，以量取胜，再说儒家的本质是道德修养论和社会秩序论，上到皇帝下到百姓哪个人能离开这个。所以汉族能生存下来，根本原因在于能生。马寅初的人口论是西方玩意，根本没有本土传统，连毛主席这样的伟人都不接受。
------------------
推荐阅读：
上一篇：多少年算是金婚，金婚是什么意思？
下一篇： 你相信天意吗？
