圣人不死大盗不止，这句话是什么意思？
▍圣人不死大盗不止，这句话是什么意思？
挂着狗头卖羊肉！
▍圣人不死大盗不止，这句话是什么意思？
春秋时世人尊孔子圣人，民间盗跖是大盗恶人孔子和盗跖相互辩论，圣人孔子有时无言，待到孔子圣人死后，盗跖开始造反起义。
▍圣人不死大盗不止，这句话是什么意思？
社会生产力的发展对自然界的破坏有目共睹，为什么人类越聪明，环境越差呢？“去圣绝智”，放弃小聪明什么聪明，回归本源，回归自然。人的思想状态，思维方式也一样，放弃杂七杂八的念头。让自己放松放空，真空虚无，无为无知无识。
▍圣人不死大盗不止，这句话是什么意思？
圣人不死大盗不止这句话是什么意里？回答：不知道。下一位大师请赐教……。
▍圣人不死大盗不止，这句话是什么意思？
第一次看到“圣人不死，大盗不止”这句话，还是在上小学的时候，那时还没有接触到互联网，身边也没有人能解答，这个疑惑就一直闷在我的心里。
小小的脑袋充满大大的疑惑
后来在高中的图书室里，才找到了这句话的出处。原来“圣人不死，大盗不止”出自《庄子·外篇》，属于道家著作。
那么作为道家的代表人物庄子，为什么主张“圣人不死，大盗不止”呢？首先要搞清楚什么是圣人，这里的圣人又指谁呢？我们先看看圣字在古代的写法：
“圣”字古代小篆体写法
左上方是“耳”，代表的是闻道，通达天地之正理；
右上方是“口”，代表的是宣扬道理，教化大众；
最下方是“王”，代表统率万物为王之德，广施仁德。
很显然，这属于典型的儒家思想。圣人有多种意思，但很多时候专指儒家的创始人，至圣先师，万世师表——孔子。
仔细读了《庄子》，发现在另一篇文章《杂篇·盗跖》中，居然提到了孔子和大盗。《盗跖》主要内容是孔子与盗跖的一次辩论。
这场辩论的结果可能出乎你的意料。据《庄子·杂篇·盗跖》记载，最后盗跖驳斥孔子：“你的那套主张，颠狂钻营，全都是巧诈、虚伪的东西，不可能用来保全真性，有什么好谈论的呢！”孔子拱手施礼紧走两步退了出来，走出门来登上车子，手握的缰绳几次掉了下来，他愣愣地直瞪着眼睛，脸色死灰一样的苍白，低着头伏在车前的横档上，喘不过气来。
读过《庄子》之后发现，这与我们印象中的孔子形象有着巨大的差异啊！在庄子看来，儒家所提倡的孝、悌、仁、义、忠、信、贞、廉等等，都是人道毁弃，而人为标榜出来的东西。
庄子认为，如果人人都遵循“道”而生，那么天下必然是一派井然有序的状态，哪里还会有什么大盗？又哪里需要什么圣人来教化世人呢？在庄子的理解中，或者说道家的学说中，圣人和大盗，都是人为区分差异的结果，没有差异就不存在圣人和大盗。
《庄子》“圣人不死，大盗不止”的下文中有这样一句：
彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？
窃钩与窃国的区别是什么？是前者可耻，还是后者更可耻？答案显而易见，可是窃钩者被刑罚诛杀了，而窃国者却成了谈论仁义道德的诸侯！这也是盗跖质问孔子，而孔子无言以对的一个问题：
今子修文、武之道，掌天下之辩，以教后世。缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主，而欲求富贵焉，盗莫大于子。天下何故不谓子为盗丘，而乃谓我为盗跖？
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