日本文学是否属于世界二三流？为何大家对村上春树等日本作家好感很高？
▍日本文学是否属于世界二三流？为何大家对村上春树等日本作家好感很高？
这里边存在好几个问题:
一，相对于我们或西方等，日本的文化有一定高度、却更呈横向发展，如果把我们这些文化当一棵大树、那么日本就是一片灌木。
大树，会开花、会结果，但有时段性避免不了，且大部分一般都是粗枝大叶，但始终占据着绝对高度；灌木，由好多品种的植物组合而成，花期显得不断的同时叶子似乎也更细腻，树木不值花期时、人们的目光注定会被灌木当中的小花吸引，看也得精心一些、感觉好像更美似的。灌木好发展，树木的发展就有一定难度了！除高度外，花草自然也有花草的美，只是赏心不同而已。
二，日本文学的根，压根就是各种文化作用出来，因为距离我们最近、受我们的影响太深，故而相对于西方文化、在我们的感觉中好像更亲近一些。当我们文学方面的发展滞缓时，日本文学自然是显得好像更优秀了很多，但这是客观的吗？显然不是。
三，很长时间以来，我们文化方面的进步好似处于一种迷茫状态，有些狗熊掰棒子的嫌疑。可在此际，日本文化却是趁机反渗透，我们文学上的无能让我们更多人崇洋媚外的同时、日本文化潜入意识植根，除日本本身也有文学方面的大家之外、好些人说其好也是因此之故——或许是因恨铁不成钢、或许是有些被洗脑了。
四，自古以来，人们总是东山看着西山高，这种情况也是免不了的！
▍日本文学是否属于世界二三流？为何大家对村上春树等日本作家好感很高？
日本文学在世界文学中的地位问题应当分阶段来看。
1.日本文学起步较慢
日本的文字来源于中国，古代日本文学受到了中国文学的极大影响，集日本古代诗歌大成的《万叶集》就可以看出中国文化的影子，因此日本古代文学在起步时相对缺乏本民族的文化积淀。论文化渊源，希腊的《荷马史诗》给欧洲文学留下了独立自由的人本精神和丰富的写作木提，中国的《诗经》和《楚辞》分别奠定了浪漫主义和现实主义的基础，诸子百家的争论更是给中国的文人们留下了一笔宝贵的思想基础。但是日本最初几乎是照搬中国古代的思想文化，文学成就自然不高。当然，日本文学在10世纪也诞生了像《源氏物语》这样的文学巨著。
2.受到欧美文学中心论的影响
再说近现代的日本文学。日本近现代文学的起步更多的是学习了欧洲文学，尾崎红叶、幸田露伴、坪内逍遥、夏目漱石可看作是日本近现代文学的先驱。在19世纪，欧洲各国文学都迎来了一个创作的黄金期。英国有三大浪漫主义诗人雪莱、济慈、拜伦，还有小说家狄更斯、萨克雷；法国有巴尔扎克、大仲马、雨果；19世纪之前文学成就不高的俄罗斯也涌现出一批文学巨匠，普希金、果戈里、托尔斯泰、契诃夫都大名鼎鼎。在欧洲文学发展如此辉煌的时期，日本文学相对不那么受重视也就可以理解了。
3.村上春树为什么那么受欢迎？
原因有三：
其一是作品内容符合现代人的阅读心理。村上春树的很多作品都描写了当代人的迷失、青春梦想的破灭、寻求生命方向的迷茫。村上春树笔下的后现代的社会背景下的人物经历，恰恰是我们很多人心理困惑。我们今天去读很多距离我们几十年、几百年的文学名著可能会感到与书中人物有距离感，但是村上春树笔下的现代社会似乎离我们很近，我们能够与书中的情感产生共鸣，自然也就对作品产生了共鸣。
其二要从文学接受的角度来讲。日本和我们在人文环境、文化渊源上都有相似之处，因此比之欧美文学，日本文学对于中国的读者来说更容易被接受。而且，林少华先生优秀的翻译也让村上春树的作品更容易被中国读者接纳和喜爱。还有一个有意思的现象，前几年村上春树在年轻读者间很受欢迎，有个原因是"金句效应"，也就是将村上春树作品中的好句子摘出来，在网络上广泛传播。久而久之，年轻读者们似乎都能说上两句"村上春树金句"，尽管又一些是其他人附会之言。
对于日本文学的评价，我们应该看到近现代日本文学对于欧洲文学的主动学习，以及在二战之后日本作家积极摆脱模仿，建立起了本民族的写作特色。而且，我们也要看到日本作家川端康成、大江健三郎已经获得了诺贝尔文学奖，三岛纪由夫、村上春树也在世界范围内广受欢迎。在今天，我们不能武断地将所有日本作家都划入"二三流"当中去，而要客观公正对日本文学进行讨论批评，并且从中汲取精华和营养，从而建立起我们本民族更富有的文学宝库。
▍日本文学是否属于世界二三流？为何大家对村上春树等日本作家好感很高？
客观地说，亚洲文学都排不上世界一流，能进入世界二流行列的当属日本文学。大家对日本作家有好感的原因是被日本文学诉诸感官的细腻描绘、深入生命内里的唯美意识、"哀感顽艳"的悲剧意识、刀刀见血的对人性的透析所征服。日本有许多大作家，如：紫式部、水上勉、夏目漱石、芥川龙之介、三岛由纪夫、川端康成、大江健三郎、村上春树、太宰治、渡边淳一等，还有三个入籍西方的作家横光利一、安部公房、石黑一雄。获诺贝尔文学奖的作家除了川端康成、大江健三郎之外，就是那个跑到英国的作家石黑一雄，他们写的小说都不错。给我印象最深的作家是：川端康成、大江健三郎、石黑一雄、安部公房、横光利一、三岛由纪夫、芥川龙之介，他们的小说我都看过，《古都》《雪国》《砂女》《春天坐着马车来》《罗生门》《金阁寺》《远山淡影》《长日将尽》《个人体验》《挪威的森林》《上海》等，令人过目难忘。
▍日本文学是否属于世界二三流？为何大家对村上春树等日本作家好感很高？
作为一个曾经的外国文学编辑，先摆第一个问题的答案吧，显然是否定的。
一、从日本文学的世界影响力来看，日本很好地完成了文学输出。有三位日本作家曾经获得过在世界范围内最具声誉的文学奖项，诺贝尔文学奖。他们分别是川端康成、大江健三郎、石黑一雄。
川端康成作为日本新感觉派的代表作家，1968年以《雪国》《古都》《千只鹤》三部作品，获封诺贝尔文学奖。
放眼整个亚洲，在此之前，斩获这个堪称世界文学最重磅奖项的只有两位作家——印度作家、被誉为“世界的东方诗哲”的泰戈尔，以色列作家、以希伯来文书写犹太人生活的以色列作家萨缪尔·约瑟夫·阿格农。
在川端康成之后，日本当代著名的存在主义作家大江健三郎于1994年再度获得诺贝尔文学奖。
瑞典文学院认为，川端康成“以卓越的艺术手法，表现了道德性与伦理性的文化意识，在架设东方与西方的精神桥梁上做出了贡献”。大江健三郎则“以诗的力度构筑了一个幻想世界，浓缩了现实生活与寓言，刻画了当代人的困扰与怅惘”。
如果说川端康成的文学作品是书写了幽冥玄远的日本美学，大江健三郎的文学作品则更加逼近尖锐厚重的现实世界，但他们的共同点，是用文字深入探索了人类共同面临的精神困境。
2017年，与鲁西迪、奈保尔被称为“英国文坛移民三雄”的日裔作家石黑一雄再度获得诺贝尔文学奖。瑞典文学院认为，他的作品以其巨大的情感力量，发掘了隐藏在我们与世界联系的幻觉之下的深渊。
村上春树作为当代最具世界影响力、号召力、市场价值的日本后现代主义作家，其作品同样跨越了语种和文化的巨大差异，深入了人类的精神与灵魂，在世界范围内独树一帜。
纯文学领域之外，日本也发展出精彩纷呈的类型文学。推理小说、悬疑小说、历史小说、妖怪小说、私小说……每个类型文学领域都有影响力甚巨的作家。
这样一个国度，谈不上文学一流，也绝非二三流。
再说第二个问题，为何大家都对日本文作家好感很高，如村上春树。
我想这种好感，一个是基于中国有大量的出版方，引进并出版了大量优质的日本文学作品，这些作品经过市场的筛选，走进读者的心灵，共情共鸣，打动了中国的读者；
二个是像村上春树乃至东野圭吾这种级别的国民作家，打动读者的除了其写作，还有其精神面貌。答主本人作为村上春树数部中文版作品的编辑，在作品之外，更深深地叹服其创作态度、人生态度。
三个，或许就是距离产生美感了。毕竟，我们极少有见到日本作家本尊的时刻，总是在透过文字（还是经过精心处理后的文字）去看其人，如同透过一层柔光滤镜，美好总是增加了几分的。
最后我想说，日本作为一个地理意义上并不阔大的国家，却是一个在国民创造性上异常蓬勃的国度。某种意义上，一个国家的民族文化有多强大，最终决定这个国家能走多远。
▍日本文学是否属于世界二三流？为何大家对村上春树等日本作家好感很高？
村上春树，把生活写的很美，就是凄惨，也是凄美！
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