文学作品《山海经》中烛九阴到底是什么东西?有什么能力?
▍文学作品《山海经》中烛九阴到底是什么东西?有什么能力?
烛九阴是《山海经》中的一个神,实际上它应该是火把组成的龙。
烛九阴又叫烛龙,他有着蛇的身体,人的脸,眼睛一睁就是白天,眼睛一闭就是晚上。吹气的时候是冬天,呼气的时候是夏天。他不需要吃东西和喝水。他身长千里,通体赤红,居住于钟山。
从记载来看,他是非常厉害的神。但我们也可以慢慢剖析,还原他本来的样子。
烛的意思是没燃完的火把
远古时代,人们晚上照明靠火把。没有燃完的火把,就叫作“烛”。烛会不会是蜡烛呢?蜡烛是后来的发明,汉朝时蜡烛都是奢侈品,所以远古时代的烛肯定不是蜡烛,而是火把。蜡烛的烛是沿用以前的意思。
一个火把不能变成龙,但是许多火把则可以组成“火龙”。现在全国各地,都有舞火龙的习俗。在陕西还有一种习俗,人们沿着城墙点燃一个个火把,城墙看起来就像是一个火龙。
如今的彝族每年都要举办火把节,火把节举行的时候,每个人都会拿一个火把。远远望去就像一个火龙。
屈原曾问道,太阳照不到的地方,烛九阴是怎么照到的?火把不正是在太阳照不到的时候照亮大地吗?
烛九阴是个别部落的信仰
那么烛九阴为什么不出现在全国各地而单出现在西北海外呢?难道其他地方的人不知道用火把照明吗?
神话是对客观事物的扭曲的反应,每个地方的人的脑回路是不同的,不是每个用火把的部落都会想象出烛九阴。后世神话里,烛龙销声匿迹,只有《山海经》和屈原的《天问》留下了他的记载。这说明这个说法没有深入人心,而是一个地方性的说法。
我们再说说西北海在哪里,西北海有多个猜想,一是青海湖,二是罗布泊。不管是哪里,都距中原十分遥远。我们可以这么理解,一个边远地区的部落信仰烛九阴,被中原典籍记录下来。这与现在的书籍提到西方的太阳神阿波罗是一回事。
为什么信仰烛九阴的人在西北海外?人往往越缺什么就越信仰什么。不论是青海还是罗布泊,都是靠北的地方,那里的人相对缺乏光照,很多时间都需要火把照明,所以他们崇拜烛九阴。
▍文学作品《山海经》中烛九阴到底是什么东西?有什么能力?
《山海经》关于浊九阴的描述是这样说的:
“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘。其瞑乃晦,其视乃明。不食,不寝,不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙……钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里。在无綮之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”
浊九阴又叫烛龙,是中国古代神话中的钟山山神,身长千里,通体赤红,居住于章尾山。
这样看来,烛龙红色皮肤、无足而又长了人面,闭上眼睛就是黑天,睁开眼睛就是白昼,而且不饮,不食,不息,居住在钟山阴面。它能够向天神请求雨水,即上文所谓“风雨是谒”、“能请致风雨”。
《楚辞•天问》中说:“日安不到,烛龙何照?”这是说日头照不到的地方,烛龙怎么赤红如火呢?汉代王逸解释这句话说:“天西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之也”。认为烛龙凭借火烛,照耀西北幽冥国度。这样的解释似乎有些牵强附会。
可是,《山海经》引《诗含神雾》也这样说:“天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中”。这里烛和火精就凑在一起了,所谓“烛”就是“火精”。那么“火精”又是什么玩意呢?愚以为就是龙本身修炼的“内丹”,就是“火珠”,这不仅是本人瞎猜的,流传下来关于龙常常含着一个火球的画也是这样画的。
试想,黑暗中没有光源怎么能看到龙的身体是赤红的呢,当然是这种发光的珠子起到的作用。
就是图片中的龙形象。那么烛龙到底是什么?愚以为烛龙就是一条经历洪荒的古蛇,蛇喜阴暗之地,渡劫飞升后,也能兴云布雨。这也就是蛇渡劫飞升、化龙的传说。
在《盗墓笔记》中,烛九阴是一种生活在幽深地带传说中的龙,在舜帝时期会把烛九阴拿来炼油做成明灯。因为烛九阴的油脂十分易燃,吴邪也是阴差阳错发现了烛九阴的秘密,此后还点燃了烛九阴的身体。《秦岭神树》中,吴邪因为受到黑色巨蟒烛九阴的攻击,和凉师爷一起跌落在了地下河里。
在这里,吴邪发现了烛九阴的秘密,以及烛九阴和青铜神树之间的神秘联系,这是个由老痒最初发起,又终结于老痒的惊险故事。
(小说图片中的烛九阴)
归结起来,烛九阴就是远古洪荒而生的巨蟒,经历万年多进化而成的龙种。它所发的赤色光,应该是来源于它自身成长过程中,凝炼而成的火珠,也就是火精。
巨大的身体,吞吐、呼吸间,自然会产生大量水汽,迷茫天空,形成云。而水汽的凝结,就形成水滴,也就是雨。所以它会具有兴云布雨的能力,而喜欢阴暗潮湿的环境,山洞、水底,以及幽深的洞穴,常常是它的栖身之处。
巨蟒自身形成的脂肪,可以燃烧,是做蜡烛的上好原料。庞大的身体,以及经过千万年的进化,智力和体能都有很大提升,行动起来自有威势,可以说惊天动地。它万千年凝炼而生的赤珠可以发光,这就是人类感观中的赤龙。
网友小朋友们,以为如何?可以说说自己对《山海经》中关于浊九阴想象,共同绘图烛九阴。
▍文学作品《山海经》中烛九阴到底是什么东西?有什么能力?
上文说道,自带砍斧的爷们盘古死后,身化万物,盘古“开目为昼,闭目为夜。”这项技能,被烛九阴继承了下来。
烛九阴镇楼!
“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是竭。是烛九阴,是谓烛龙。”——《山海经.大荒北经》
“雷泽中有雷神,龙身人头,鼓其腹则雷。”——《山海经.海内东经》
“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。”——《山海经.海外北经》
以上三则古文就是烛九阴与雷神的出处了,《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。该书作者不详, 《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考,其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。《山海经》版本复杂,现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。
山海经本身就是一个大火的IP,围绕山海经中的内容,奇人异事莫不各述己见!
烛九阴在历史文献中多有出现,《淮南子》、《楚辞》、《万形经》多有记载。
那么烛九阴到底是什么呢?我国古人将中国境内所有的动物,按其体表特征分为五大类:鳞类、羽类、毛皮类、甲壳类和裸类。人类属于“裸类”, 鳞类中最高级的生命形态是龙,羽类中最高级的生命形态是凤凰,甲壳类中最高级的生命形态是玄武,毛皮类中最高级的生命形态是麒麟,龙、凤、玄武、麟合称为四灵兽。
诸多出处对于烛九阴外形的描述,是一致的既“人面蛇身而赤”。
烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地。它的本领很大,只要它的眼睛一张开,黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上,白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布,大雪纷飞,成为冬天;呼口气又马上赤日炎炎,流金铄石,成为夏天。它老是蜷伏在那里,不吃饭,不喝水,不睡觉,不呼吸——因为它一呼吸,就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下,传说它常含一支蜡烛(实际上是“火精”。 天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔“火精”以照天门中。参阅龚维英《原始崇拜纲要》。)
再结合所有已知的文献描述,烛九阴非裸类、非甲壳类、非羽类(诸多记载中,不曾有此物能飞的描述)非毛皮类,最大的可能就是鳞类了!龙、蛟、蛇,都算鳞类的,而蛇与龙、蛟最大的不同是没有后足的!
看到这看官们是否能有一些醒悟呢?没错,烛九阴按照古人对生物的划分是属于鳞类的,它的能力,大体像一位远古气象工作者,白天、黑夜、雨雪乌云跟它都有关系,再结合相传在尧舜时代,人们通过诱捕烛九阴,用它的油制成长明灯,这种传闻,豆浆大胆猜测:烛九阴很有可能是一种已经灭绝了的珍稀蟒蛇。
山海经中对烛九阴的原图插画
日文版本的烛九阴插画
提到烛九阴,就必须得说一说雷神,烛九阴是劳模般的存在,雷神,就可以说是懒到家了。雷神懒到什么程度,做羞羞的事情,都是通过脚印,自己都不带露面的!
先后有两位顽皮的少女,因为踩到了雷神的脚印而怀孕了。伏羲的妈妈踩了雷神的脚印生了跟烛龙一样的两个孩子,后来帝喾的妻子姜源也踩了雷神的脚印后来回去又怀孕了,生下了后稷。
雷神在古代神话中出场机会不多,然而这只要出场就有中奖的,雷神之名,果然名不虚传啊!
雷神,山海经中原图插画,龙身与蛇身的区别就在于后足,看官们可以对比一下!
在那个钻木取火的年代~~~~~~
雷神与烛九阴外形上是有区别的,雷神是人首龙身,烛九阴是人首蛇身,龙身与蛇身有什么区别呢?答案在后足上了,龙有四足,前后各二,蛇则没有足的,这也是为什么人们认为伏羲的母亲踩到的是雷神的足迹,因为烛九阴是没有后足的,哪来的足迹啊!问题也恰恰在这里,根据按说伏羲与女娲应该是随雷神一样人首龙身才对,毕竟是“华胥履大迹生伏羲”,可是偏偏传说中的伏羲与女娲是人首蛇身的,这就让人费解了!咋最后还遗传了烛九阴的基因了呢?
外加雷神一副人畜无害,腹鼓打雷的样子,真是羞羞的雷神啊,肯定有很多话想要对我们说。
羞羞的事,小孩子还是闭上眼睛吧!
而盘古(盘古在《五运历年纪》中是明确写着“盘古之君,龙首蛇身”的)、烛九阴、雷神,这三位神话中的IP(人物、生物都无法准确将三者捏在一起,就用IP这个简称把),如出一脉,均是尾兽化的IP:龙首蛇身、人首蛇身、人首龙身,难免让人产生什么联想的,盘古为人类的先祖们开天辟地,烛九阴竟然混到被人类诱捕(显然人类潜意识中根本不害怕烛九阴,也恰恰证明烛九阴对待人类没有恶意,最起码没有生理上的需要,非吃人类不可)雷神一直很神秘,是神龙见首不见尾的神秘感,但是绝对没有什么恶意,甚至还帮助人类完成一些羞羞的事,盘古也有身亡后,精气化作人类这么一种传统说法的,这就很奇妙了!
难道说盘古、烛九阴、雷神,均是同一种族的高级外星生命体,来到地球进行人类基因学研究,豆浆对雷神“腹鼓则雷”的这个描述很在意的,因为现代的喷气式飞机发动机,在点火后,就有明显的扩张姿态,然后“嗖”地一声飞出去的,难道雷神是一种飞行器,所谓的雷神足迹,实际是飞行器的起落架或类似于起落架的这种东西,具备不同于生物的形状与特征,才能让人们一下子区分,这个痕迹就是雷神留下的?
这是一个很神奇的问题,感兴趣的看官们咱们可以一起探讨一下!
▍文学作品《山海经》中烛九阴到底是什么东西?有什么能力?
上古时期的人们,对于自然规律的奥秘无所了解,也并不知道白天与黑夜到底是怎么回事,如何进行交替,所以在神话故事中,关于烛九阴的传说由此诞生了。
烛九阴也叫作烛龙,又称作烛阴,据说烛九阴乃是钟山之神,掌管着日夜交替与四季变化,烛九阴睁开眼睛,那么目光便照耀世间大地,而烛九阴闭眼的时候,世间便陷入黑暗。
在传说中,烛九阴是人面龙身,口中衔着“火精”,也就是“烛”,也有一种说法是说烛九阴其实是人面蛇身的怪物,浑身都是赤红色,居住在极北苦寒之地。
奇书《山海经》之中,对于烛九阴也有不少的记载。
《大荒北经》记载:其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。
《海外北经》记载:视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。
说白了,烛九阴的神异之处,就在于烛龙的睁眼闭眼还有呼吸,都关乎着天气变化、昼夜交替与四季轮回,拥有如此通天神力的神祗,在古代传说中并不多见。
对于烛九阴的各种传说解释,主要有三种:
一,烛九阴其实就是太阳,这种说法最古老;
二,烛九阴是火烛,有人认为古人将草木束起作为烛,形状修长类似龙,后被称作烛龙;
三,烛九阴是上古开辟之神,认为烛龙其实是创世之神盘古身体的某个部分。
不过,不管是哪一种说法,其实都是各执一词各说各的理,看着好像都有道理,但这也就造成了烛龙的传说到底起源如何,一直没有确切认定。
无论是哪个版本之中的烛九阴,都有个共同的能力,那就是睁眼为白昼,闭眼为黑夜,呼吸产生风,堪称掌握天象变化与四季更替的大神。
然而,传说中的烛九阴不吃不喝不眠不睡,根本就不像是个世间存在的生灵,要知道神话传说里的神兽,再怎么厉害,也还是要吃东西的。
从文字上来看,上古时代的烛龙传说,其实更可能是起源于古人对于自然气象的崇拜,而且更神奇的一个共同点就是,烛龙是生活在极北之地的。
《楚辞》:言天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之也。
各种记载都表明,烛九阴是居住在北方的,既然与气象有关、不用吃喝休息,并且还有极昼极夜的现象,答案也就很明显了,那就是极地地区的极光。
换句话来说,上古时代的人们可能到达过出现北极光的地方,也见到过极昼极夜的现象,可当时的人们无法解释这种自然现象,久而久之,出现了烛龙的相关传说。
▍文学作品《山海经》中烛九阴到底是什么东西?有什么能力?
《山海经》中的烛九阴,因神通太过广大、出身太过特殊,有人称它为神兽,也有人称他为逴龙或烛龙,还有人称它为大毒蛇,并将它排除在龙族之外。
甚至,在文学作品中,它几乎成了一方神兽霸主的代名词。
那么,烛九阴到底是什么东西,又有什么能力呢?
洪荒祖巫
在有些文学作品中,有人称烛九阴为巫祖。掌握着时间、空间、毁灭等法则,可凝聚无上神道,纵横寰宇,抹杀浩劫,逍遥天外,成就无上大道。
袁珂的《 山海经校注》:把烛九阴与开天辟地的盘古等同。如:盘古,开目为昼,闭目为夜;烛九阴,视为昼,眠为夜;吹为冬,呼为夏。
也就是说,烛九阴和盘古都有创造白天、黑夜以及四季的大神通。
▲烛龙
同时,烛九阴和盘古,还有一个相同的大神通:身上流下的汗珠,落地则为湖泊河流,肉身落地则成大地山川。身上的毛发,可化为草原及森林。
因此,它们均有“创世神”的美誉。
阴阳之祖
《易纬乾坤凿度》记载:烛九阴,即太阳。
清代俞正燮在其《癸巳存稿 ·烛龙》中引古籍烛龙之文:“烛龙即日之名”。
传说,烛九阴呼一口气,天空上便会阳光照耀,赤日炎炎,流金铄石,瞬成夏炎。但一合眼,即成黑夜。
同时,还说他的左眼可变成天上的太阳,右眼可变成天上的月亮。
约100年前,就连日本人神田选吉氏也曾考证认为,“烛龙”即“北极光”。
因此,也有人称烛九阴为“太阳之祖”或“太阳神”,“月亮之祖”或“月亮神”,“阴阳之祖”或“阴阳神”。
此外,还有人说,烛九阴之所以一直都生活在北方,就是想要依靠北方极寒之气,来压制身体内的极阳极火之气,以达到阴阳平衡之效。
火烛之祖
据姜亮夫的《楚辞通故烛龙》转载清代俞正燮说法,认为“烛龙”即“祝融”的转音。也就是说,烛龙传说是从祝融传说中分化出来的,而祝融则是中国神话传说中的火神。
古代,曾有人这样描述烛九阴:“束草木为烛,修然而长,以光为热,远谢日力,而形则有似于龙。龙者,古之神物, 名曰神, 曰烛龙。”
后来,有学者认为,烛龙的神话,实质上描述的是一种火山锥的自然奇观。
▲烛龙纵目
同时,相传烛九阴还有一个非常厉害的法术,口含一根蜡烛,身上即可散发耀眼神光,穿透九重泉壤,照亮九泉路上的阴暗,照亮北方的幽暗天门(光耀极北),可驱除世间一切阴暗。
这应该就是“烛阴”或“烛九阴”之名的由来吧。
又因烛九阴全身通红,身长千里,俯卧于地,好似世间烛火的核心。因此,才有人称烛九阴为火烛之祖。
黑暗之祖
又因烛九阴眼睛一闭,白天就会变成黑夜。
因此,也有书上说烛九阴是“黑暗神”或“黑暗之祖”。
修炼之祖
无论古今的神话故事,还是如今流行的修真(仙)类小说,修炼的一个目的,就是为了达到辟谷,即:不吃、不喝、不睡、不呼吸等。
而蜷伏于北方的烛九阴,就一直处于这样的修炼状态。
《海外经》:钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。
因此,烛九阴也有修炼之祖之说。
毒蛇之祖
小说《盗墓笔记》第三卷“秦岭神树”篇,却将烛九阴描写成了远古大毒蛇。
又因,远古时期人们缺少燃料及光源,便会用鲜血将烛龙引诱出来进行捕捉,并炼油以做烛照明。
▲《盗墓笔记》中的烛九阴
因此,有人认为烛九阴就是大毒蛇,而非龙族成员。
那么,烛九阴究竟属不属于龙族呢?
烛九阴身世之谜
先秦时期,对于龙的描述,大多无足,要么一足。无足龙的代表“烛九阴”,一足龙的代表“夔龙”。偶尔也会出现两足龙,但三足龙和四足龙极为罕见。
其实,在当时人们信仰的许多神,外形都是人面蛇身。如:水神共工、后土娘娘、人文祖神伏羲(三皇之天皇)以及女娲娘娘(女阴娘娘,大地之母、造人补天之神)等。
但是,到了宋代,龙的形态基本形成固态,也就是如今常见的龙形。
而且,烛九阴是人脸蛇身、竖瞳,因这种形象与宋代以后的龙的形象相去颇远,而被有些人开除“龙籍”。
因此,还有人将烛九阴与共工、相柳(相繇)并称上古三大凶神(神兽)。
总之,烛九阴,就是古代无数图腾文化中较为特殊的一部分,也是神话中的神兽之一。
图片来源网络
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