中国古代为什么有“秋后问斩”的传统？
▍中国古代为什么有“秋后问斩”的传统？
类似于死缓
给犯人一个机会，也给法官一个纠错的缓冲
▍中国古代为什么有“秋后问斩”的传统？
在古代，触犯当朝法令，严重者会被处以极刑，比如斩首，但是犯人行刑时间一般都会集中在秋后才执行，就是所谓秋后问斩！
为何古代斩首时间都在秋后呢？而时间不是被判刑后，或者春季，夏秋，冬季！古代的秋后问斩传统究其原因主要与行刑的节点，目的和流程有关。
一.节点
古代死刑犯的处死选择在秋后季节，主要该节点最适合！古代农耕社会，以农业为主，一般来说春天和夏天，当时老百姓农耕忙，压根儿没时间去关注，或去现场观看处死犯人。
而冬天天气太冷，大家都在四处取暖，行刑同样无百姓参与！
因此把处死犯人的时间选在春天，夏天和冬天，没人参与就起不到杀鸡儆猴的效果。只有把处死犯人的时间节点选择在秋后，大部分老百姓秋收农耕已忙完，就可以有时间来观看。
二.目的
秋后问斩目的是统治者为增强统治而采用，让老百姓围在一起，观看朝廷执行律法的过程，其实就是对朝廷的统治加强！
为了该目的，设置秋后问斩制度可以长期震慑那些不服从统治的人！比如年初判刑后，就公示秋后问斩，让震慑效果长期存在！达到最佳效果。
另外，集中在秋后问斩又放大了震慑效果，让百姓更加温顺，有利于统治！毕竟大家谁也不愿意去死，看到这些死刑犯的下场，只要人能够吃饱饭活下去，百姓就会安逸服从统治。
秋后问斩会让老百姓在来年更加勤恳的卖力耕种，并为地主和上层贵族创造出更多的剩余价值可以说秋后处斩实际上在无形之中给朝廷统治提供了很大的便利。
三.流程
古代对死刑犯定完罪名之后，需要一个流程时间去审批，最后再实施！
而古代通信不像现代如此便利，一层层往上批，需要花费许多时间！八百里加急的战报都要花上几十天，何况刑部文件！春天的文书从县级到刑部一般要花上几个月，加上批文送回，接近半年多，所以定在秋后问斩在古代算是比较符合流程的时间！
总的说来，秋后问斩传统是古代刑罚综合当时情况而设置的！在秋后问斩参与范围最广，震慑效果也最佳，也最符合当时审批流程！
▍中国古代为什么有“秋后问斩”的传统？
因为封建社会传统用刀砍头，现在都用枪击毙罪犯
▍中国古代为什么有“秋后问斩”的传统？
我认为是古代问斩讲求“一刀两断，不得第二刀。”秋天属金，钢刀为金，爱以天命。“钢刀虽快，不斩无罪之人”人虽有罪，没有二刀之罪。又钢刀受天之命，白帝主秋，故择“秋后问斩”以遵天命。将罪恶之人一刀毙命，让他脱胎换骨，早日投胎，重新做人。
▍中国古代为什么有“秋后问斩”的传统？
秋审，是清代详核各省死刑案件的一种制度。因在秋季举行而得名。其做法与朝审大体相同。唯朝审时是将死囚提到当堂，而秋审时是凭招册审核。招册是一种公文，上面载有案情及各省法司、督抚的勘语。刑部先期印好招册，，分送九卿、詹事、科道各一份。审核的结果，也将死刑案件分为情实、缓决、可矜、可疑、留养承祀五类。然后由刑部上报皇帝裁决。《清史稿•刑法志》：“秋审亦原于明之奏决单，冬至前会审决之。”
又【朝审】明、清两代审录京城死囚的一种制度。明代从天顺三年（1459年）赵，每年霜降以后，定期将法司在押死囚引至承天门外，由三法司同公、侯、伯逐一会审，称为朝审。死囚往往因此得到未减（减刑）。清沿明制，而做法益加祥宻。每年八月定期将在押死囚引至金水桥西，由三法司会同九卿、詹事、科道逐一详核，将死囚的案情分为五类：情实、缓决、可矜、可疑、留养承祀，然后由刑部报请皇帝裁决。朝审是封建皇帝标榜“恤刑”的措施。
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