“书法西施”邓凌鹰，为何把隶书写得那么漂亮？
▍“书法西施”邓凌鹰，为何把隶书写得那么漂亮？
首先要说的是，不论人多么漂亮，字写得多么好，也不应比喻为“书法西施”。这隶书如果不署名，以为是刘炳森写的。刘炳森虽官职很高，名声显赫，但他的书法水平一般。北宋书法家米芾说过，“何为入古？乱真不可辨，方为入古。何为创新？不知其祖也，方为创新。”明显可见，她学的是刘炳森，仅达到了“入帖”，可惜并非“入古”，学书之路选今人就错了，沒有自己的风格面貌。清刘熙载又说，“观人于书，莫如观其行草。”学篆隶仅起学草书之助力作用。看一个人的书法水平如何，最终要看草书。
▍“书法西施”邓凌鹰，为何把隶书写得那么漂亮？
朋友们好！我是杨志勇！
这位“书法西施”我还真没听说过，不过观其书写的还不错，下过一番苦功。其字应学的是刘炳森先生之体，用笔遒劲有力，隶中含篆，带着行书笔法，生动有趣，不僵不滞，有一定的造诣。
个人觉的这位凌鹰小姐，应该再好好学古，精研古帖，直溯其源，澄心静气，厚积薄发，会取得更大成绩。
当然近现代书家也可以学，大诗人杜甫也曾说:不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。好的东西都可以吸收借鉴。但还是要以古人为主，王铎有言:书不入晋，终为野道。学隶书不精研汉隶、简帛也是走不远的，
希望与书友们共勉！
▍“书法西施”邓凌鹰，为何把隶书写得那么漂亮？
有一句话叫做“巾帼不让须眉”，这句话用在她身上就十分的合适，她就是知名书法家邓凌鹰。邓凌鹰是当代书法家，她的书法从传统中继承，又从传统中发展，创出自己独特的书法风格，终成隶书名家。
邓凌鹰出身于书香门第，有深厚的家学渊源。一直潜移默化的受家庭文化的影响，因此她从五六岁就开始学习诗文、书画。尤其是在书法方面，邓凌鹰用功最深，她这么多年一直勤学苦练书法，书法自然也进步得很快。后来她又有幸得到启功、刘炳森、溥杰等书法家的点拨和教诲，使她很多书法方面的难题得到解决。
邓凌鹰以隶书闻名于世，她在隶书上曾大量临写汉朝碑刻，其中包括《张迁碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《礼器碑》等经典隶书碑刻。邓凌鹰不仅在古代书法上用功研习，对于今人的书法也会用功研究和借鉴，这也是她比较聪明的地方。我们知道今人的书法更多的都是墨迹，对她的书法的很多方面都有很大的帮助。邓凌鹰书法先学古人，在学习今人的书法，从而形成柔美不失劲秀的书法风格。
当网友看到邓凌鹰书法的时候，网友对她书法评价有很多，有的网友是直接的赞美，称赞邓凌鹰的书艺让人佩服。也有一部分网友评价邓凌鹰的隶书有刘（炳森）体隶书的味道！网友说的也没错，从邓凌鹰隶书的字里行间的确受到刘炳森隶书的味道，可见受邓凌鹰的隶书受刘炳森隶书影响很大。对于刘炳森先生，我想大家不会陌生，他是当代隶书大家，他的隶书在当代影响很大，被称为“刘隶”。的确，从邓凌鹰的隶书中可以看到刘炳森隶书的影子，其实这也不是什么坏处，因为只有这样兼收并蓄，融合古今书法的特点，才能写一手好字。
邓凌鹰的书法有一种气质，这种气质不是每个人都具有的，因为这是一种潜在的文学修养。邓凌鹰出身于书香世家，她除了在书法上认真研习外，她在诗文、国画和京剧上也有一定的学习，这也是邓凌鹰书法充满文化底蕴的原因。
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谢谢您的邀请和提问。“书法西施邓凌鹰，为何把隶书写得那样漂亮？”我的个天哪，美女书法家还不够又把“西施”给请出来了？我觉得，这西施书法，纯粹就是八竿子打不着的事。西施是我国春秋时代的吴国美女，那个时代是没有书法的，可能西施不识字的可能性都很大，何况哪里有什么书法呢？中国历史上第一个书法家是蔡邕的女儿蔡文姬。这是确确实实的书法家。据南朝书法家羊欣《叙古来能书者》记载：蔡邕把书法传给了儿女蔡文姬，蔡文姬传给了钟繇，钟繇传给卫夫人，卫夫人传给王羲之。
羊欣的这个说法基本上是可信的。所以，唐代书法理论家张怀瓘在《书断》这本著作中，也延续了这些观点。因为，汉代以来确实有一个与隶书不一样的书法传统，这就是后来的楷书是由钟繇和卫夫人以及王羲之传播到唐代的。只不过，到底蔡邕和蔡文姬是不是也写楷书，这个不是很清楚，也没有具体的事实证据，但是，蔡邕和文姬也是写草书的，这是可以在大概率上可以肯定的。
但是，中国历史上的第一位女书法家蔡文姬，并没有记载她是一个美女，后来的第二个女书法家卫夫人卫铄也没有记载她是美女。但是，我们可以推测，像蔡文姬、卫铄肯定是美女，而且美的够层次的。蔡文姬为匈奴左贤王俘获，并且娶妻生子，她不是美女，左贤王会娶她吗？后来，文姬归汉，曹操又把他嫁给了一名屯田督尉董祀。可惜曹操这次把文姬给嫁错了人，让一代才女文姬在不幸的婚姻中度过了晚年。但是，卫夫人也肯定是美女，因为她嫁给了一个善于书法的太守李矩，一个太守娶不到美女为妻，这也是不可想象的。
我之所以要格外提起蔡文姬与卫夫人，这是因为，中国书法史大体上是从秦代开始的，秦代以前，还谈不上书法问题，虽然，不是说秦代没有书法，而是，书法的普及程度，是在太低，而且，秦代以前的书法应用和欣赏，都是非常有限的。但是，汉代，特别是东汉时代，对书法的品评欣赏，成为一种风气，这就开启了中国书法艺术的历史。
正因为如此，书法与西施真的毫无关系，甚至西施不认识字都非常有可能，还怎么谈论“西施书法”？
如今对女性文化用“美女”包装，已经有些浓妆淡抹化了，特别是因为“美女”书法家这么一个滥用的标签，已经让大众有些审美疲劳了，人比字美、字比人美的调侃也不绝于耳，所以，千里马认为还是慎用“美女书法家”为好，更不要用不伦不类的“西施书法”了。
邓凌鹰是爱新觉罗氏后裔，是一位满族女性书法家。现为中国书法家协会会员、中国女子书画院副院长、中国名人名家书画院副院长、慈善书院秘书长、北京书画艺术研究会会员、燕乐艺术团团长、山东菏泽新闻学院艺术系客座教授、西澳东方艺术家协会顾问、首届世界才女大赛总评委等多项社会职务。
据了解，邓凌鹰 自幼酷爱书画艺术，临贴苦学，后又经溥杰、启功、刘炳森、赵家熹、赵普、米南阳、张惠臣等著名书画家的教诲和点拨。在汉碑《张迁碑》、《乙英碑》、《曹全碑》、《礼器碑》等经典中浸淫多年，形成柔美中不失开张的独特风格。
那么，邓凌鹰为什么能够把隶书写得这样漂亮？千里马的看法是，主要在于她能够在学习古典书法经典之后，还善于给隶书注入新的现代色彩。
就我们看到的她的一些隶书作品而言，出来有一些汉隶《乙英碑》、《礼器碑》的味道之外，更多还是有刘炳森隶书风格的影响。
刘炳森先生的隶书在八九十年代，曾经成为纷纷模仿学习的一种隶书，确实有一大批的追随者，今天，邓凌鹰的隶书写得这样漂亮，当然我们一眼就看得出来，这是学习刘炳森隶书的。而且，她还是刘炳森指点过的学生之一，这对学习书法的朋友来说，无疑的一种幸运，毕竟刘炳森先生是一位杰出的书法家，他还是科班出身的美术家，他的书法学习方法，很多都是借鉴了绘画思维的。能够得到这样一位书法家的指点，一般来说，要比纯粹的书法家的指点，要思想开放一些。
所以，我在邓凌鹰的书法作品中，也看到她吸收了一些李瑞清在隶书中用的“颤笔”的笔意。只不过，还看不出来大胆的吸收和驾驭“颤笔”的熟练手法。也许，这就是女性的局限吧？但是，未必所有的女性都不适合像李瑞清那样的笔法突破。只要真心学习书法艺术，笔法是没有性别局限的，但是笔法对个人是有局限的。
如果从师法有据来说，我认为邓凌鹰的隶书已经写得很不错了，这是非常不容易的。但是，中国书法是博大精深的，如果要攀登书法艺术的高峰，邓凌鹰还有很长的路要走，毕竟，她的书法作品与刘炳森的风格太相近了。
书法贵在有新意，师法经典崇尚经典，有经典书法的味道，这只是我们登上书法艺术大道万里长征的第一步，最终有自己的书法新意和特色的风格，才是艺术道路上的又一个高峰。学无止境，这是非常具体的，不是空洞无物的高谈阔论，只有对书法怀揣较大理想的人，才会取得不俗的艺术成就，我们也希望邓凌鹰能够百尺竿头更进一步，取得更加好的书法成绩。
▍“书法西施”邓凌鹰，为何把隶书写得那么漂亮？
出身向爱新觉罗上靠，老师向刘炳森靠，外貌向西施靠拢，目的就是出身高贵，师承名家，长的美貌！其实大清腐败已亡，老师与学生并不是一回事，西施哪里有那么多，还有豆腐西施呢！可是写字水平就是一般的隶书而已，基本上得刘炳森之型而不得其神，笔力软弱，章法拥挤，隶书本身就是书法里的美术字，并显不出什么高深功力！还是回归艺术本身，把水平提高上去，比一大堆名头更有说服力！
附刘炳森作品图
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