知道“狐死首丘”是什么意思吗？
▍知道“狐死首丘”是什么意思吗？
【狐死首丘】狐狸死的时候，它的头总是朝向狐狸窝所在的山丘。
这是一种敬献的现象，也是矢志不渝的志向，就是不改变前进的方向。
【狐死首丘】用易经来解释，就是太极图阴鱼里的那个小白点，阴中生阳，死不失志。这是易经64卦的最后一卦，叫做火水未济。
鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。就是未济卦的原理，在死而后生的道理中，说了一个新的起点问题。
64卦中只有未济卦有小狐狸的相，上火下水，上边是头，下边是尾，过了河湿尾巴的相。
好好的盯着末济卦那六个道道，你能感觉到它就是一只狐狸，头、颈、身，尾，还有四条腿。
如果你心有灵犀，能看出那尾巴是九尾，因为它没有死，又生了，死的是八尾狐，活的是九尾狐。
正着看，从水到火就是死在火中，这叫涅槃。倒着看，就是从火到水，死在难中，这是相的死，肉体和灵魂全死。
【狐死首丘】告诉我们一个道理，就是天下的事物不可以穷尽到极点，只要穷尽到了极点，就会反复重生，这叫未济。是终点，也是起点，是上一轮的终点，也是新一轮的起点。
这就象天道的轮回，地道的生化，人们总在一场场的苦难中，炼成一场场的山海。
当你真正的发现，一次次的生死中，起点就是终点，终点就是起点的时候，你就明白了，太极图中，那个小白点和小黑点是和合在一起的。
这样一看，那【狐死首丘】又变成了阳鱼中的小黑点。这个死，成了阳的穷尽，象是男人的死。
如：马，有，铁死了，死在一个遗像前，这也是【狐死首丘】。不过，他的丘是爱情山。
桂，英死了，对马，有，铁来说，生命已经完成了意义，已经渡过了，已经完成了。
未济，就是他的自渡，是一种未完成的，未成功的、未渡过的生命向往。
所以，马，有，铁就是生活中最简单直接的狐死首丘，也是鸟飞反乡，兔走归窟，寒将翔水，哀其所生。这就象无底船，舍身成真。
这是否极而泰，是物质的否，是精神的泰。
这样的死，死的亨通，死的得中，死得善终。
虽死犹生，由水入火，由坎到离，如日光明。
这就是狐死首丘的易学原理。
▍知道“狐死首丘”是什么意思吗？
“狐死首丘”语出《淮南子，说林训》“鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。”
大概意思是。鸟不管飞到那里，最后都要归巢，兔子走多远也要回到自己的洞窟，狐狸死也要头朝出生的土丘。寒将翔水，指深秋里大雁贴水面而飞凌寒翱翔将飞向故乡。（先秦有诗曰：将翱将翔…）各哀其所生，它们始终不会忘记留恋它们的出生地，意思是禽兽尚不忘本。
▍知道“狐死首丘”是什么意思吗？
鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。
——淮南子·说林训
鸟飞得再高，也要回巢；兔跑得再远，也得回穴；狐狸临死，头朝洞穴；蝉飞贴水，不远草木。它们都依赖和留恋各自的栖息环境。
寒将，一说水鸟，一说寒蝉。按古人习惯，前文已提鸟类，后文不应重复。小编倾向于寒蝉之说。将或为螿，寒将，寒蝉也。
"狐死首丘"，同另外三物一样，都形容不忘本，对家乡和故土的思念。真正把这句话升华的是屈原之《九章·哀郢》
先简单说下《淮南子》
《淮南子》由西汉淮南王刘安和其门客所编，内篇共二十一卷，所以我们常看到"淮南子·某某训"。除卷二十一 为"要略"，其他共有二十训，均称"某某训"。
刘安和其门客收集各种史料，集而编之，以道家思想为核心，并融合其他流派思想，因而《淮南子》是一部哲学著作。刘安很多门客堪称名匠，梁启超评《淮南子》，"匠心经营，极有伦脊"，是也。
所以呢，"狐死首丘"也是《淮南子》收录前人典故而已，重在说理儿，不涉其他。
真正把"狐死首丘"推向最高境界的，是楚国的不朽诗人屈原。
狐死首丘和屈原殉国
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。
——屈原·九章·哀郢(尾声)
楚怀王崩，楚顷襄王继位，楚国令尹/子兰谗害屈原，导致屈原一再被流放。所以屈原在《哀郢》中感叹"去故乡而就远兮，遵江夏以流亡"。屈原沿江流亡，沿江悲歌。
郢丨音yǐng，楚国国都郢都。
楚国令尹丨官名，楚国当时最高官衔，掌一国军政大权，位极人臣。
子兰丨楚人名，楚怀王的小儿子，楚顷襄王的弟弟，属于贵族保守派。屈原只是贵族，除了写诗作文，其他事他都干不过子兰，人家名字都自带高洁兰香。
屈原一直致力于变法，提倡"美政"，对内举贤任能；对外力主联齐抗秦。但变法会损害以子兰为首的旧贵族利益，所以受到子兰一伙贵族的迫害。屈原遭排挤和诽谤，先后被流放到汉北和沅湘流域。
楚国没接受屈原联齐抗秦的建议，郢都被秦军攻破。楚顷襄王和贵族见势不妙仓皇逃离。得知消息，屈原自沉汨罗江，以身殉国。
屈原虽出身贵族，但自小贴近平民，深知百姓疾苦。《哀郢》开篇就叹，政令无常，百姓遭殃，仲春美好，百姓却在逃亡。
谁愿意离开家乡去流浪？作为贵族，屈原一样遭受陷害被流放。屈原走出郢都城门，心中无限悲伤，沿着长江、夏水一路流亡。越走离家乡越远，屈原望着郢都的方向，自己、唐尧和虞舜心怀抱负，品高德尚，报国无门，前途渺茫，就像眼前杳杳苍苍之象。
屈原随着船桨狂浪，狂浪，远离故土，远离君王。再也看不到故乡高大的楸树，家国在视线里模糊了模样，屈原不知自己将在何方。
尾声，屈原在感叹:鸟飞高远，终要返乡；狐狸死时，头会朝向洞穴所在的方向。纵然我漂泊流离，哪里能将故土遗忘？什么时候我才能重返郢都一趟？
屈原最终没能如愿。楚国被秦国攻破，王室贵族逃跑。流亡中的屈原失望又悲伤，就像《哀郢》尾声所叹。"鸟飞反故乡兮"无法实现，只能选择"狐死必首丘"，最后一眼望向郢都，屈原自沉汨罗江，以身殉国。
"狐死必首丘"，表达人们对家乡的依恋情怀，来自不忘本的初心。在屈原这，"狐死必首丘"升华到最高境界，家国情怀至死不渝。
伟大而忠诚的屈原最终没能如愿，但他的后辈们，我们的前辈们，同样伟大而忠诚的华夏赤子们，以钱学森和邓稼先为代表的爱国志士，最终替屈原完成了心愿。人不可忘本，家乡永远是最美好的地方。
▍知道“狐死首丘”是什么意思吗？
“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”意思是听说鸟飞行千里，最终会返回到自己的老窝，狐狸在临死时，头总朝向出生的小山头。比喻不忘根不忘本，也比喻暮年思念故乡之情。
▍知道“狐死首丘”是什么意思吗？
谢谢，不知道，看了知道了。
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