如何从人文价值取向上诠释人民对所有各种战争的态度？
▍如何从人文价值取向上诠释人民对所有各种战争的态度？
不管人文价值取向定义如何，战争也是一种文化，也是一种艺术。
战争始终伴随着人类文明进步的每一个阶段。从现代人对动物的观察来看，人类在猿的时代就已经有了战争。只不过与现代人的战争形式和规模不同而已。
人类有社会组织以来，战争就没有间断过，特别是进入有阶级社会以后，战争的规模和时间间隔越来越短，越来越大。战争的手段也越来越多样化。原始的棍棒石块作为战争的武器，很快，过渡到金属兵器，金属兵器又过渡到火药兵器，火药兵器又与运动机械相结合，过渡到现代武器。现在又发展出了原子武器，为了提高打击精度，现在又制造出了制导武器。现代人制造的武器，打击的距离和毁伤的程度，可以毁灭地球，消灭全人类。
战争，是人类给自己制造的灾难。
战争，是个人的憎物。
战争，是集团统治的手段。
战争，是政治的最高形式。
人类历史中有国家概念的存在，战争不会停止！
▍如何从人文价值取向上诠释人民对所有各种战争的态度？
有人群的地方就会有纷争，解决纷争的终极手段就是战争！
古时解决个人之间利益之争的最原始方式就是决斗，而大规模的集团之间的终极决斗演变为战争！
从人文价值取向上看，人民是最不希望有战争，古语有：
宁为太平犬，莫为乱世人！
战争让百姓房产毁于战火，让百姓流离失所，让百姓民不聊生，特别是最底层的老百姓生活更加艰辛！
战争可分为改朝换代的更迭之战，
抵抗外族外国侵略的保家卫国的生死之战！
不论哪一种战争，都会给人民带来无尽无休的痛苦！
一将功成万骨枯！
每次成功改朝换代的帝王都踩着无数双方士兵的尸骨登上皇帝宝座，每一位将军的丰功伟绩都是无数士兵的鲜血和无数孤儿寡妇的泪水书写的！
可怜泸定河边骨，犹是深闺梦中人！
特别是现代战争，N发炮弹，N枚导弹可以瞬间毁灭建设几十年，上百年的建筑，让几代人的劳动成果瞬间化为乌有！
保家卫国是不得已的事，强敌入侵为了国家的尊严，为民族的生存，每个人都会尽自己的最大努力去保卫自己的祖国，若是豺狼来了，迎接它的只有猎枪！
老百姓讨厌战争，老百姓珍爱和平，但是一旦有強敌入侵，每个人都会发出最后的吼声！
人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人！
犯我中华者，虽远必诛！
▍如何从人文价值取向上诠释人民对所有各种战争的态度？
谢邀。战争是人类高度文明前期的不可避免地“人文”的另一种形式，所以，极难就“人文”谈“人文”。战不战争，只能从理性的境界上去理解。
战争是政治矛盾、经济矛盾的顶峰。顶峰的突破口就是“火山爆发”的战争。战争可分国内战争、民族战争、世界战争、古代战争、现代战争、正义战争、非正义战争等等。纵然有家庭战争或族内战争，也必然有外部联系，代表一定的其他利害关系人。
战争无论多么复杂，但其导火索都与利益和称霸有着紧密的联系。只要有重大利益分歧、称霸之心，战争就不可能偃旗息鼓。
战争的避免是理性包容、以强代弱、共同发展。然而，你这样想别人未必会这样想，而简地认为谁无能力谁该死！却想不到别人该死了，你存在的价值谁来创造、怎么得来！人们离高度文明的里程，在某些时空里还差一节子，该打的就打呗，有什么办法呢？
在世界上，什么时候那些打手的挑头人，真正认识到了战争的残酷性危害性，才有他们的思想界碑的升华，人民才会真正地得到清平世界的幸福意义！
▍如何从人文价值取向上诠释人民对所有各种战争的态度？
从“人民”角度和立场去诠释战争是分正义与非正义及保卫与侵略的。只有从人类和其历史长河的角度与立场去诠释才能认识到它的本质是人类内化丛林法则的极端形态（内斗）。是原生文明社会的（阶级的或群体间的）固有矛盾的产物，也往往是其社会变化和进步的原动力。
但，二战后因核子和生化武器的问世与参战使其性质却逐渐发生了质的变化，由新旧社的＂催产婆＂演变成了可能毁灭人类的＂炸药桶＂！
▍如何从人文价值取向上诠释人民对所有各种战争的态度？
战争是解决政治矛盾的最终解决手段。个人、家庭乃至国家的发展都需要稳定的环境。但是总有各种各样的利益集团为了自己的利益诉求向外发动战争，而被攻击的一方为了保护自己只有被迫应战。最终受到伤害最大的就是双方的老百姓
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