为什么古代死刑要在“午时三刻”执行？有什么科学依据吗？
▍为什么古代死刑要在“午时三刻”执行？有什么科学依据吗？
古代执行死刑为什么要在午时三刻呢？中国的最后一位刽子手说出了原因，普通人根本就意想不到！
首先来讲，人在午时三刻，都是最昏昏欲睡的时刻，因为昏昏沉沉加上喝了断头酒，死刑犯就会大大降低对于死刑的恐惧，也就不会那么难熬。要知道，人最痛苦的可能并不是执行死刑的那一瞬间，而是在等待执行的漫长煎熬。
选择午时三刻执行，或许就是为了，让人在昏昏欲睡中就失去了生命，也就减少了恐惧和抵触的可能性，保障了死刑的顺利执行。
其次来讲，在古代执行死刑是一件非常庄重的事情。为了以敬效尤，对大家起到一个震慑作用，就会选择午时这个时间段，毕竟这个时刻，大部分人都闲着可以围观。毕竟，中国古代是农业社会，中午和下午都会进行农活，而午时就是大家休息以及买菜做饭的时间，这个时候人流量最大。
最后来讲，这也是自古以来的传统，选择这个时间段，代表了对祖宗的尊重，也代表了对传统的尊重，更代表了对封建秩序的尊重。也就显示出了官府的权威和合法性，代表了正统。
古代执行死刑，喜欢选择午时三刻的时间，主要就是这三个原因！大家看完以后，有没有觉得很意外？看来在古代，任何传统里面，都有古人自己的道理。这些道理或许是智慧，更或许是慈悲。
▍为什么古代死刑要在“午时三刻”执行？有什么科学依据吗？
午时三刻是西安的正午12点，北京的11点45分。
古代一个时辰等于现在两个小时。“午时”指的是上午11点到下午1点。“午时三刻”大约就是现在的(以24小时制算）11点45分。 如果按照一昼夜一百刻算的话，一刻相当于今天的14.4分钟。午时三刻就是11点43分12秒。
古代没有时区概念，我国历史上多次定都西安。所以，处决犯人时，是按照西安“正午（中午12点）”为标准的。明清时期，都城改到北京。而西安到正午时，北京才到午时三刻。所以，处决犯人改成“午时三刻”了。
也是因此，“午时三刻开斩”直说开始流传开来。
其实，无论是“正午”还是“午时三刻”，都是为了选择阳气最正的时刻处决犯人。
古人轮回思想很重，认为人死后会变成鬼。正午时候，太阳在正头顶，地面影子最小。人们认为这个时候阳气最盛。这个时候干杀人的“阴事”，人死后的阴气会立刻消散，犯人不会变成鬼。在场的监斩官和负责行刑的官吏不会被死人的鬼魂纠缠。
同时，“午时三刻”太阳正高，也象征“明正高悬、天地可鉴”的意思。朝廷也是在代表上天，光明正大的执行法度。犯人时经过公证审判的，围观百姓要引以为戒。
而且，“午时三刻”也是人容易犯困的时候。此时，给犯人吃口断头饭，刚好趁着犯人“乏劲”送他上路。人们认为这样可以减轻犯人痛苦。
处决犯人时，要严格遵守这个时间。如果到的早了，要等时间到了才能行刑。如果，到法场时间晚了，过了“午时三刻”。就要另选日子处决犯人。
（文|勇战王聊历史）
▍为什么古代死刑要在“午时三刻”执行？有什么科学依据吗？
死刑犯为何选在午时三刻进行斩首，这个问题看似简单，实则很复杂，因为这个问题首先要弄懂一个时间的意思，那就是午时三刻到底是现在的几点。
午时三刻
古代的午时三刻，是今天的几点几分呢？其实也不难，是今天的11点45分。古代的午时是指今天的11点到13点这段时间。以这样的时间来算，也就是说午时三刻其实没有意义，还是指的午时，那么，古代人为啥费尽心思的弄出来这么一个“午时三刻”呢？有什么意义呢？
其实这个午时三刻的出现，确实有它的原因。古代的首都长安，也就是今天的西安，但是后来古代的首都迁都了，迁到了今天的北京，这样一来，由于西安和北京有一段距离，他们的经纬度也有差别（西安东经108度54分，北京东经116度43分），这样一来，出现了时差，北京的午时三刻，才是西安的午时正点，本来古代人砍头，选择的是午时砍头，现在出现了时差，于是在北京砍头，古代人喜欢遵循旧例，就把在北京城的砍头时间定在了午时三刻。
午时砍头
午时三刻咱们弄明白了，那么古代人为啥要在午时砍头呢？太阳正午，围观的吃瓜群众也好、监斩官也好、刽子手也好，他们顶着大太阳在这里等时间，多热啊。就算对死刑犯也是一种折磨啊。
说道这里，又引出了一个问题，古代人一般斩首都讲究“秋后问斩”，所以炎热这件事儿您就不必担心了，毕竟秋高气爽，是个斩首的好时节，至于为什么要秋后问斩，这个问题留着下次再说。
咱们言归正传，继续研究为什么古代人要午时斩首，其实这个问题也没啥根据，因为古代人也没有非要午时斩首，有一种情况就不用午时斩首，那就是夜里宣布斩首，等到天明之后执行，这个时候就不用等到午时斩首。
只有白天行刑的犯人，才会安排到午时来斩首，而且斩首的地点一般都是在闹市口，以达到“刑人于市，兴众弃之”的效果，让周围的人们唾弃他，这是他作为犯罪的代价，也是警示其他人，不要犯罪。
午时斩首，还有一些没根据的说法，尽管没有任何的科学依据，但是这种说法流传的最广，我在这里也就简单提一下。
午时，阳光正当头，万物无影子，乃一天之中阳气最旺之时。在我国古代，封建迷信非常严重，砍头的犯人尽管罪大恶极，但是砍头这些人，监斩官、刽子手等等，都怕犯人死后对他们不利，于是阳气最旺的时刻斩首，以驱散他死后带来的威胁。而且，在这样的正午时分，将其斩首后，很难有机会走到奈何桥，这也是对犯人的最大惩罚。
但是也有另外一种说法，午时斩首是为了犯人人性化考虑，因为犯人砍头前都有断头饭和断头酒，吃完饭喝完酒，再加上太阳暖暖的很贴心，一时间思绪可能会朦胧起来，不知不觉间，行刑已经结束了，可以减少犯人的痛苦。其实这种说法看似合理，却有很大的漏洞，因为死刑犯死之前，很少有没心没肺的犯人，还会将断头饭吃完，然后再来一碗酒，他们当时已经濒临崩溃，根本没什么胃口吃饭。
其实，古代的人斩首并非只有一个午时三刻时间，天明也会安排斩首。而且，一般的斩首都是定在午时，而非午时三刻，只是在定都北京后的朝代才会采取午时三刻来执行，如今的清宫剧最多，大家听“午时三刻”斩首也就最多，所以，大家才有了“古代斩首都是在午时三刻”这样的印象。
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▍为什么古代死刑要在“午时三刻”执行？有什么科学依据吗？
午时三刻说法有二：午初三刻（今11：45）和午正三刻（12：45）均可。
古人将二十四小时分为十二时辰，其中午时为11至13时。此时阳气最盛，人的影子最短，足以压制死者的阴气（古人认为杀人是极不吉利的“阴事"，死者会变厉鬼报复所有与他死亡有关的人），故选择此时行刑。一般斩刑于正午（12点）开刀，让囚犯死后可入阴间为鬼；重刑犯则定于午时三刻开刀，令其死后无法变鬼。
另有一说：此时死囚已因精神和肉体崩溃而昏昏欲睡，故行刑可减轻其部分痛苦。
▍为什么古代死刑要在“午时三刻”执行？有什么科学依据吗？
午时三刻已到，立即执行。我相信大家在宫廷古装剧中经常听到的台词，某某重刑犯，罪孽深重，十恶不赦，被除以秋后问斩，而问斩的当天还必须要是午时三刻。
实际上，在中国古代历史的发展过程来看，什么都是一个不断完善的过程，包括对于重刑犯的行刑，这个也是一个不断完善的过程。至于具体什么时间对死刑犯执行，不用的朝代有不同的规定，但都有一个共同的特点，那就是死刑犯行刑的都是在白天，而且是在人多的地方执行，之所以会如此，就在于官府要通过这种手段起到震慑的作用，以便更好地统治天下。
而午时三刻问斩，是中国封建王朝历史后半期才开始实施的，很多反应明清题材的电视剧，用这句台词最多。而之所以会在午时三刻行刑，主要有以下几个方面的原因：
【一】封建迷信的原因。当时统治者认为，午时三刻是太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候，说白了就是人在地上投影最小的时候。这也是一天当中“阳气”最盛的时候，而斩杀犯人是“阴事”，无论被杀的犯人是冤枉的，还是罪有应得，但他们被斩杀后，他们的阴魂都会回来寻找判决的法官、监刑的官员、刽子手，以及与这个案件有关的人员。所以选择“阳气”最盛的时候，以便压制被斩杀犯人的阴魂，以抑制犯人的阴魂。这个原因是午时三刻行刑的最主要原因。
【二】减少犯人痛苦。午时三刻大太阳在空中高高照，要放在现在正是中午下班休息的时候，也就是很多人开始要睡午觉的时候，此时人的精神是最萎靡、困倦的时候，此时犯人精神状态也处于昏昏欲睡的状态，此时行刑，犯人人头落地的瞬间，犯人的痛苦也会少一些。所以，在将犯人拉倒刑场后，只要时间不到都要等，一旦专管时间的官吏观看太阳的位置正好到午时三刻的时候，立即通知监斩官下令执行。
所以，主要是以上两个方面的原因，才最终确定将行刑的时间安排在午时三刻。
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