古人忠告：“家富不养老相好，家贫不碰青笛嫂”，究竟什么意思？
▍古人忠告：“家富不养老相好，家贫不碰青笛嫂”，究竟什么意思？
古人忠告：“家富不养老相好，家贫不碰青笛嫂”。
又是一句望文生义，让女人背锅的话。
“老相好”和“青笛嫂”
先说这两位，其实都不是人，而是鸟的俗名。
捕食中的伯劳鸟
所谓老相好，其学名叫“伯劳鸟”，虽然长得小，属于雀类，却生性凶残，嘴钩曲锐利。
它专门以肉为食，不光吃虫子，还吃小型的兽类，鸟类，蜥蜴。
这等鸟儿养在家中，天天要用肉供着，它也是野性难寻，天天想着往外飞。
属于养不熟的白眼狼那一类的。
古来爱鸟，养鸟之人，从来都是要花费不少银钱和精力的。因为这些扁毛畜生要比猫狗难伺候多了。所以说“钓鱼穷三年，养鸟儿毁一生”。清末的贵族少爷羔子，哪个不是提笼架鸟，斗鸡走狗，败光家业的高手？
伯劳鸟养起来可谓难度在画眉，百灵之上，花费又不菲，实在是败光家业的“必备良品”。所以哪怕是富贵人家的子弟，也要离这些玩意远些为好。
绣眼鸟
再来说“青笛嫂”，其学名叫绣眼鸟。
与伯劳鸟的屠夫性子不同，这种鸟儿样子青翠可人，声音婉转动听。
和诗圣杜甫笔下“鸣翠柳”的黄鹂有得一拼，就算是从未养过鸟的人，见到了也总是忍不住多看两眼。
十个人多看两眼，可能就有七个念念不忘，七个里大概又有五个想，这鸟要是给我多好？
于是真的有人去买了这鸟，恐怕养了一只，就像养第二只。
若是富家子弟，养一养倒还可以，毕竟不愁吃穿，又有闲钱。
若是穷人子弟，那真的是要了命了，不光要从口粮里分出一部分来养鸟，更可怕的是玩物丧志，此生就再也没有翻身的机会了。
若是人穷志也穷，那这辈子只能做一条咸鱼了。
另有深意
虽然字面意思，老相好不是“相好”，青笛嫂也不是“阿嫂”，但是如果只是教人怎么养鸟，为何不说画眉百灵，反而单单跑出来这么两句呢？
就像咱们在上面说的，
老相好，其实可以说是一切十分耗费金钱和精力，并且没完没了的事情。
它可以是一种不良嗜好，比如古人消遣爱耍钱，逛青楼，这可都是刮骨钢刀，要不得的。
它也可以是一些只知道索取不知道回报的亲戚朋友，就知道找你“打秋风”，却依旧难以交心。
青笛嫂，其实是指一些容易让人上瘾，让人爱不释手的事物。
穷人家的孩子，除了要早些当家，忙活生计，最主要的就是要有一个靠谱的志向，并且为之努力。这样才能有出人头地的机会。
玩物丧志的事情，要不得。
字写“阿嫂”非真嫂，意为养鸟非养鸟，这不正是俗语的妙处所在？
▍古人忠告：“家富不养老相好，家贫不碰青笛嫂”，究竟什么意思？
你好笔者我是文化领域的创作者颠强时代，“家富不养老相好，家贫不碰青笛嫂。”这句话的意思是家境比较好的时候不要养老相好，在家景不好的时候，特别是家庭条件特别贫穷的时候也不要轻易去碰青笛嫂。其实这里说的“老相好”和“青笛嫂”从表面上的意义就是说的两种鸟类，“老相好”又叫伯劳鸟是一种鸟中猛禽，而“青笛嫂”则是一种叫声比较清脆，比较容易好养活的鸟类，它又被称为“绿豆鸟。”当然这不过是古人一种借物喻人的一种表现方法，既然是古人流传下来的一句古语，其中定然会有更深层的含义在里面。毕竟古语不可能是在告诉我们怎么去饲养两只鸟类，那么作为一句流传下来的古语，其中最深刻的表达意思又是什么呢，从古语中我们是否又能够了解其中更深的意思呢？
家富不养老相好
“家富不养老相好”，在这句古语中，老相好是指的一种鸟类，这种鸟是属于肉食动物，并且比较凶猛残忍，适量还特别的大，饲养的成本比较高哪怕是家庭比较富裕的家庭，饲养这种鸟类的话对于家庭来说也是一笔不小的开支，有句话说得很好，“穷玩鸟，富玩表。”如果依靠着家庭条件好，不思进取，天天养鸟逗乐，很容易玩物丧志，败坏家庭，即使再好的家庭也有败光的那一天。当然古人也许有更深的意思“老相好”这个词，很容易让我们联想到在外面保养“情人”，特别是有了家庭以后，发妻与你同甘共苦把日子过好了以后，不负责任的男人抛弃自己的糟糠之妻，另寻新欢，这样的感情是不长久的，即使她和你在一起，也是看重了你的物质，等到你那天落魄了，也会狠心得离开你，所以古人的这句话可以说是意味深长。
家贫不碰青笛嫂
古人这里说的“青笛嫂”其实也是说的是一种鸟类，虽然这种鸟类比较好容易饲养，对食物也没有什么选择性，对于普通的家庭来说也是比较好养的，但是尽管这种鸟类再好饲养，如果把精力放在养鸟上，家庭条件本来就是贫穷的，自己还沉迷享乐，不努力奋进改变自己的情况，也只会让自己的日子越来越贫穷。也许古人口中的“青笛嫂”是指的一个男人为了美，娶了貌美如花只会梳妆打扮自己，不为家庭付出，就好比娶了一种空花瓶，其实不管什么事都要根据自己的实际情况，自己家庭本来不好，再娶一个没有责任心，只知道享乐不与你共同持家得女人，这对于一个男人来说就是一种悲哀，持家得女人是男人得福气，败家的人只会让你越来越贫穷，翻身的日子很难再到来，古人也正是以物来告诫我们，从古语中我们应该深深品味。
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“家富不养老相好，家贫不碰青笛嫂”，这句话字面上的意思是：家里富裕的时候不要养“老相好”这种鸟，家里穷的时候不要去碰“青笛嫂”这种鸟。这是什么意思呢？为什么这么说呢？下面我们就来仔细分析一下。
一、家富不养老相好
“家富不养老相好”，句中的“老相好”是一种什么鸟呢？
“老相好”在现在说的是一种不正常的男女关系。而是指的一种凶猛的鸟。这种鸟的名字叫“伯劳”，是属于雀形目、伯劳科的鸟类，“伯劳”这一类的鸟在民间边称为“老相好”。
这类鸟，嘴大有钩，像鹰嘴，脚趾强健，前端有利钩；性情异常凶猛，极具攻击性。主要以一些大型昆虫、蜥蜴、鼠和小鸟。这种鸟喜欢将捕获的动物挂在荆刺上撕扯来吃，人们又形象地将它称为“屠夫鸟”。
在过去，能养起这类鸟的都是富贵人家，想养好，就要喂它新鲜的昆虫和肉类，费钱还不好养，一般家庭就不要想了。就是富裕人家，也得掂量掂量。这才是古人总结出来的“家富不养老相好”的说法。
关于“伯老鸟”成了“老相好”还要从南朝梁武帝萧衍的一首诗《东飞伯劳歌》说起：
《东飞伯劳歌》
萧 衍
东飞伯劳西飞燕，
黄姑织女时相见。
谁家女儿对门居，
开颜发艳照里闾。
南窗北牖挂明光，
罗帷绮箔脂粉香。
女儿年几十五六，
窈窕无双颜如玉。
三春已暮花从风，
空留可怜与谁同。
这首诗的意思：
伯劳东飞燕子西去，黄姑和织女时而相见。
门前是谁家的女儿蹲坐住门前，她的美丽倩影投照在里屋。
皎浩的月光透过窗牖，照耀在女子的帷帐上，屋内飘散着脂粉的芳香。
女子今年将要十五六岁，身材窈窕，容颜如玉，洁白美丽，无与伦比。
但三春已经过去，日暮时分花朵都已凋零，女儿虽然可爱，但尚没有夫家，这般美丽又有谁爱怜呢？
诗中说伯劳鸟往东飞走了，燕子往西飞，从此它们很难相见，假如这对老相识以后再见面。就是“老相好”，正因为这一句，人们就把“伯劳鸟”又叫“老相好”。
其实，“劳燕分飞”就是从这首《东飞伯劳歌》诗演化而来的。用以比喻夫妻的别离。
当然，古人决不是说这种鸟真的不能养，而是把生活中的不正常男女关系称为“老相好”来告诫那些有些人，要洁身自好，那怕你再有钱，也不要去干一些招蜂引蝶的事，搞不好会身败名裂。
二、家贫不碰青笛嫂
“家贫不碰青笛嫂，”“青笛嫂”是什么鸟？家贫为什么不能碰“青笛嫂”？
“青笛嫂”，在这里也是指的一种鸟，叫“绣眼”。这种鸟被叫绣眼鸟为青笛仔、青啼仔、“青笛嫂”。
这种鸟体型不大，嘴比较小，翅膀圆长；尾短，但它叫声特别像黄鹂一样动听。而且这种好养，吃小昆虫等杂食即可。
因此，这种鸟就特别受一些穷人家但又喜欢养鸟的人来养，有钱人家是看不上的。
由于这种鸟好养，引的家境不好的人纷纷养起了这种“青笛嫂”。养的人多了，就又使一部分人不务正业，本来就贫穷，还不干些正事，发家致富，而且像有钱人家一样，整天沉迷于养鸟，使一些人玩鸟丧志，穷上加穷。
古人为了告诫这些既穷又爱鸟的人不要因为养鸟，耽误了生活中的正事。这“青笛嫂”虽然好养，但也不是你穷人养的起的。还干点正事吧，不要去养“青笛嫂”。
同样，在这句俗语中，“家贫不碰青笛嫂”还是有另外一种意思。也是告诉那些不富裕的人，老老实实做人，不要有非分之想，就算是“青笛嫂”这样好养的女人，也是费钱，费精力的，也千万不要去碰，否则，最后是鸡飞蛋打，生活会更加贫穷。
最后，这句俗语“家富不养老相好，家贫不碰青笛嫂”，对现代社会的人也是有一定的忠告意义的。不管是穷人，还是有钱人，都要把好底线，不要去养什么“老相好”，也不要去碰什么“青笛嫂”，不要去贪恋虚荣，要洁身自好，努力经营好自己的家庭和生活，这才是为人之道。
图片来自网络
▍古人忠告：“家富不养老相好，家贫不碰青笛嫂”，究竟什么意思？
这句话其实是以2种鸟作比拟，来忠告后人为人处世的道理。用大白话来讲就是：再富有也不要与前女友、前妻、等相好过的女人密切交往，贫穷家庭的男人更不要沉迷于温柔或玩物丧志。
“老相好”是什么鸟？古人为什么以这种鸟作比拟？
现代人口语中的“老相好”指的是一种非正常的男女关系，很久以前是以一种好看又好玩的燕子“伯劳鸟”演绎而来，这种燕子外表娇媚，讨人喜欢而且非常粘人，但饲养过程中只要吃过了精良的食物，就对稍差一点的饲料再也不感兴趣，使它的主人破财又费时，常常疲惫不堪。
1000多年前的南朝梁武帝萧衍，在《东飞伯劳歌》这篇七言古诗中这么写道：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见”，用大白话可以这么理解，伯劳鸟往东飞走了，燕子往西飞，从此很难相见，如果这对老相识再见面当然是“老相好”，因此古人就把“伯劳鸟”又称作“老相好”。
后人在《东飞伯劳歌》的基础上，又更为精炼地用“劳燕分飞”这个成语来加以概括，泛指分手的情侣、夫妻和有过密切交往的男女关系。
还有一种说法，就是指“伯劳鸟”尽管个子很小，但这个家族的种类多达几十种，它们生性凶猛如闪电般飞行，锋利的爪牙能捕获比它个子大一倍的食物，并且喜欢把吃剩的猎物残骸挂在树枝上炫耀，是一种性情虚荣且吃相残暴的猛禽，所以在古时候只有富裕人家才有条件把它当宠物来养，但稍不注意的时候，这种“伯劳鸟”常常会因为不能满足它而伤及它的主人。
第三种说法是相传周宣王时期一个叫尹吉甫的大臣， 受继室的蛊惑而误杀了儿子伯奇，有一次，他在墙头听到了一种凄怆的鸟叫，越听越觉得这声音是儿子借鸟儿之口发出的哀鸣，尹吉甫一怒之下，当着鸟儿的面杀了继室以安慰儿子，这就是“伯奇劳乎”的典故，后人觉得“伯劳鸟”的叫声不太吉利，流传成鸟化人声，回到主人家寻仇的故事，以至于曹植在他的《令禽恶鸟论》中，把“伯劳鸟”归之于恶鸟之列。
智慧的古人把“伯劳鸟”（老相好)比喻为所有非正常的男女关系，其用意就是忠告你，即便你家财万贯，也别和己经分手的情侣、前妻、小三等等女人走得太近，就因为这种鸟不仅仅是饲养成本很高的问题，还涉及家族的名声和自身安宁。
“青笛嫂”是什么鸟？家贫不碰“青笛嫂”是什么意思？
“青笛嫂”在古人这句“家富不养老相好，家贫不碰青笛嫂”中，主要起到前后句对仗工整 ，平仄押韵，其实“青笛嫂”是个泛称，所指的是“绣眼鸟”科的90多种小体形鸟类，分为“暗绿绣眼鸟”、“红胁绣眼鸟”、“诺福克岛绣眼鸟”、“黄腹绣眼鸟”等种类，它们有一个共同的特性就是，眼部如同刺绣一般华贵，羽翼鲜艳斑斓，叫声婉转动听，属于一种名贵的鸟类，我们在电影电视剧所看到的那些满清的纨绔子弟，他们提笼架鸟，大都是喜欢玩赏这种“青笛嫂”之类的宠物，问题是“青笛嫂”着实会讨人喜欢，沾上这种嗜好就让人爱不择手，一旦上了瘾，往往养了一个品种就还想养更多的品种，对富人来讲就是败家的开始，即便家有金山银山也留不住钱财，于穷人来讲，但凡是迷上了“青笛嫂”，则无心进取而玩物丧志，使原本就贫穷的家庭更加雪上加霜，故此民间有“养鸟穷三代”一说。
启示
那么在现代社会“家富不养老相好”，是告诫富人们不要为富不仁，不要保持非正常的男女关系，哪怕是前妻和前女友，各自过好各自的生活。家贫不碰“青笛嫂”则赋予了更为广泛的含义，我认为这种说法不仅仅是对男性而言，“青笛嫂”在现在社会应该也是一种华丽、富贵、时尚、虚荣、炫富的代名词，古人这句话的意思是忠告家贫的人们要努力进取，量体裁衣，不要贪恋短暂的华丽、富贵与虚荣，在选择配偶时尽量门当户对，对个人的兴趣与爱好要清醒理性，人穷不能志短，不然这个贫穷的家庭就会因你而恶性循环，终生一事无成。
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古人忠告:“家富不养老相好，家贫不碰青笛嫂”，究竟什么意思？
一、不管是老相好，还是青笛嫂，我们再也不能养了。
作为一个情感正常的美好的人，绝对再养这两种鸟了。
为什么呢？这里面有着古人悲悯生命的无上情怀。让我们对所有的众生和生命，在心中生起心中的关怀悲悯善良之心。
下面我细细道来:
这两句话，是古人对过去人们闲情逸致生活情调的说法，没事找事的那种生活方式的一种告诫和否定。是对好多没有仁慈心的人，对一些腐朽和没落生活方式的批判。
提醒我们不要没事找事，不要在正常的生活方式中，加进去好多过分的奢侈和欲望。
二、老相好，和青笛嫂，这是两钟鸟类的名字。
过去旧社会富人、有钱人，在闲着没事的时候，养鸟怡情，也是如今有些人常常喜欢的人生爱好。
养鸟这件事情，表面上看来不是什么大事，只要你喜欢就可以养好了。这种兴趣爱好，好像也只是个人自己的生活方式而已，也没怎么影响到其他人什么事。
古人有什么必要，非要郑重其事地提醒我们呢？
家事国事天下事，事事关心，风声雨声读书声，声声入耳。
其实在我们一些看似很正常的生活方式中，正是隐藏着未来生活是否安乐幸福的秘密。这个古人叫做家风，阴德，现在就叫做品格，作风等这些词所说的生活方式。
三、养鸟事小，生活方式事大
一个人喜欢什么，该做什么，什么年龄该做什么事，其实，也有很固定的、正确的生活方式，才是最重要的事情。
否则，我们就会从这些表面上看似简单的事中，生起不顺心、不好的境遇和命运。
一个人的生活，要有高雅的情趣，不可玩物丧志。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，古人对我们同时有这样的人生忠告。
意思就是说，一个富贵荣华的生活状态中，不能再执着、贪婪和享受物质生活过分过度的奢侈生活方式，不能将福报享尽殆尽，把自己祖辈上、父母亲积攒的福报全给享受完了。
家富不养老相好，这是说，人在富贵之时，在万事顺心，事事如意的时候，再不能去贪心过度的奢侈生活方式。好吃懒做，享受着奢侈贪婪的生活。
这样的生活状态，只能给我们带来更多的意向不到的麻烦和痛苦。你的生活条件已经很好很安乐了，再不该没事的时候，去这样发展已经没有大多价值的人生爱好。让贫贱、穷苦人家看到，生起悲哀和寒酸之心。让他们生起对自己生活的绝望和悲苦之情的。
《阴鸷文》中忠心地告诫我们说，家富提携亲戚，岁饥赈济临朋。斗称需要公平，奴婢待之宽恕。
意识就是说，如果自己家富裕了，就不要忘了给身边的亲戚朋友，给予一些关照和帮助。遇到不好的年份，看到别人生意、经济和家庭条件很惨淡，无法生活的时候，就主动地去赈济他，多多提供必要的帮助。让他们度过困难和危机。
你看，中国文化，博大精深情感，面对群众生活体谅就这么细心入微。这种做人的心境，是多么美好啊。整个社会都充满了人情的温暖和博爱。
中国文化就是提倡这样的人生观，这样的价值观和这样的生活观念。而不是叫你先富起来后，就忘掉自己的父老乡亲，忘掉还没有摆脱生活困境的人。
四、这两句话，它是说，你不管家富还是家贫，都不要养鸟。
这个意思。中国文化中的诗词文学和文字的暗喻、映射的境界，是很深远的。
这两句话，它的言外之意，在于一个不要过分奢求没有必要的浮华堕落的生活方式，那不该是一正常人做的事，不该是一个充满仁慈心的人，所拥有的生活观念。
悲悯贫苦，同情关怀天下苍生，关注国家所有群众生事，才是富人应当拥有的贵族情怀。也该是他们应当树立起来的人生义务和人格必须的。
一个人变富了，发财致富，成了富有的人，真该回报自己国家、社会和父老乡亲们对他多年来的恩德和培育。应当对自己身边的苦难群体给予足够的关注。这应当是一种义务，而不是你可做不可做的事情。
五、家富不养老相好，家贫不养青笛嫂。这句话，也是说，一个不管自己家庭经济条件好不好，要多多做点正确的事，正义、怜悯众生的事情，不要总是那么过着唯有自己一个人闲情逸致高雅超俗的生活。
为什么将自己的喜欢兴趣爱好，定格在这种把一个活生生的小生命圈养起来这种爱好呢？
养鸟的笼子，每当你看到那个养鸟的笼子，难道不感到一种心酸与悲苦吗？
高端端那也可爱的一只鸟，那么美丽无比，漂亮迷人的鸟，就因为你的一念恶心，而笼络到这么小的空间里面，装进去，让你为所欲为地折腾这只鸟。让它为你摆动翅膀，为你唱着悲哀、求助、怜悯的歌！
这只鸟笼子，其实就是它这个可爱美丽的生命一个监狱。它终生就被你的一念恶心而困死在里面了。你多么残酷无情啊！
它本来就是大自然里面自由飞翔的生命，为什么你要把它囚禁、牢笼和困住它，不让它好好活着？
养鸟，这件事情，正是反应了人类中有些人那种阴暗、恶毒有占别人生命的野心，是多么自私自利，贪婪恶毒啊。
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