有人说要以德报怨，可孔子说，以德报怨，何以报德，该怎么做？
▍有人说要以德报怨，可孔子说，以德报怨，何以报德，该怎么做？
无论你是否上过中国近代史，但也请广大网友记住那几个时间点
1923年东京大地震，民国政府是有援助的。
1931年，日本政府发动918占东三省。
1937年，77事变日本全面侵华，同年12.13南京大屠杀。
1978年10月，靖国神社供奉甲级战犯。
历史不能遗忘！
1840年之后，中国进入被殖民，1911年反殖民反封建，终于在1949年站起来了。1952年抗美援朝的胜利，中国不怕战争，以战养和平。
▍有人说要以德报怨，可孔子说，以德报怨，何以报德，该怎么做？
#原创＃
《论语·宪问》载：＂或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’＂
孔子指出了自己的主张，
不赞同以德报怨。
而赞同以德报德、以直报怨。
子曰：＂仁者，爱人。＂
然而＂仁爱＂偏离了＂道义＂轨道，
＂仁爱＂丧失了立足点。
因此，
＂仁爱＂伴随道义而展开，
并为道义所服务。
对背离道义而施＂仁爱＂，
则是对道义的羞辱，
也是对＂仁爱＂背叛。
同时，
拥有仁爱之心者，
恰恰具有鲜明的是非观念，
恰恰懂得好者当好之，
恶者当恶之。
这是孔子仁爱价值观的核心。
无原则稀里糊涂的＂仁爱＂，
孔子对此斥之以鼻。
所以，孔子并不认可＂以德报怨＂
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▍有人说要以德报怨，可孔子说，以德报怨，何以报德，该怎么做？
天以德报怨，人以直报怨。人如果领悟了以德报怨就离天道近了一步。
▍有人说要以德报怨，可孔子说，以德报怨，何以报德，该怎么做？
这是一个一直辩论不休的问题。
一直有人认为孔子所代表的儒家温文尔雅，缺乏阳刚之气。
这些都是错误的表达，一方面是对历史的无知，另外一种是故意歪曲。
就是通过这种文化的破坏，影响中国人的精神。因为经典里写的清清楚楚：
《论语·宪问》载：＂或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’＂
孔子从来没有说打了左脸伸出右脸。即使佛教都没有说任人欺负。
你看金刚，你看罗汉，哪个是慈眉善目？
所以，真正的儒家文化是人人可以成圣，前提是自己具备主宰命运的能力。比如周公平叛，打下并稳住江山……
▍有人说要以德报怨，可孔子说，以德报怨，何以报德，该怎么做？
人们说以德报怨是指平常人平常态势下。可孔丘生活于春秋战国时期，天下大乱，在这种礼崩乐坏的态势下，他"道不行，东桴浮于海″，携弟子周游列国，处处碰壁……
所以他经历了种种艰难困苦之后，明白了″以德报怨″是理想社会人皆君子才可能实行的。而在他生活的那个年代，只好以德报德以怨报怨。
在当今社会里，以德报怨也常碰壁，君不见：扶起摔倒在地的老人的年青人会被索赔；借钱给朋友因要回而成为仇人……
所以，孔丘的话有些道理！
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