古代怪异小说中，你认为最经典的鬼故事有哪些？
▍古代怪异小说中，你认为最经典的鬼故事有哪些？
陆秀才是浙江人，年过半百却一事无成。他曾多次参加乡试都名落孙山，五十多岁了依然只是一名秀才。
本来秀才也算是有功名之人，可以开个学馆招收一些学生，这样也有一份收入。但是陆秀才的眼光极高，看不起教书先生这点微薄的收入，总认为自己学识渊博，应该是做大事的人！
就这样，陆秀才整天呆在家里做他的春秋大梦，一晃就到了知天命的年龄。家里的老婆实在看不下去了，天天催他出去找工作。
陆秀才经过多方打听，得知闽中地区（古代称闽中郡，现福建中部地区）有幕馆开设了师爷培训班，立刻就来了精神！虽然自己中不了举人做不了官，但是做师爷也是很不错的，给官老爷出谋划策也能施展才华！
说干就干，陆秀才当即收拾行囊包袱出发！
走了几天来到了江山县，陆秀才心里想着快点赶到幕馆，错过了县城的客栈，眼看太阳就要下山了，周围全是崎岖的山路和茂密的丛林，一户人家都没有！
陆秀才越走心越慌，这时刮来一阵大风，接着乌云密布大雨倾盆！秀才拼命往前跑，穿过了荒草地，眼前是一片树林，在浓密的树木间隐约看见有几间瓦房。
陆秀才想都没想，直接奔向瓦房，举起手就拍门。过了一会，屋内出来一位中年男子，看到陆秀才落汤鸡的模样吓了一跳，厉声问道：“你是谁？要做什么！”
陆秀才喘着粗气说道：“我，我是路过的，想，想在此借宿一晚……行，吗？”
中年男子打量了陆秀才一番，说道：“实在不好意思，我家没有多余的房间来招呼宾客，你还是去别处看看吧。”
陆秀才抬头看了看男子，见其衣着清雅，腰间还佩戴着一块玉，就知道对方也是有功名之人，便问其姓名。男子说自己姓沈，是江山县的秀才。
陆秀才听完大喜，说：“我也是秀才，既然大家都是秀才，何不行个方便让我在此借宿一晚？”
沈秀才深思片刻，问道：“兄台胆量如何？”
陆秀才笑着说：“还有什么比穷更可怕的吗？我穷了几十年了，从来没怕过！”
沈秀才竖起大拇指称赞道：“厉害！既然如此，我这里倒是有一间房可以给你住。”说完指了指东边的一间厢房。
陆秀才大喜，连连点头！心想这房子再差也能遮风挡雨，怎么也比在外面过夜要强。于是沈秀才拿来一盏油灯，领着陆秀才走进了东厢房。
进入房内，陆秀才一眼就瞧见停放在左边的棺材，黑漆漆的看起来阴森恐怖！这着实给陆秀才来了一个大惊喜，他完全没有想到有人会把棺材停放在家里。但自己已经夸下了海口，这时要退出房外会被人笑话，只能硬着头皮大步走了进去。
沈秀才将油灯放在桌子上，对陆秀才作了个揖，说道：“兄台且安心住下，有什么需要可来隔壁找我，祝你好梦！”
陆秀才苦笑着说：“感谢，感谢，好梦，好梦……”
沈秀才走出房外，顺手把房门也关上。这门一关，陆秀才的心也提到了嗓子眼，说不害怕那是假的，屋外风雨交加，屋内烛火摇曳，一人一棺共处一室，还是刷了漆的棺材……
陆秀才越想越害怕，不由自主地拿出随身携带的《易经》，坐在油灯前大声朗读起来：
“有天地，然后万物生焉。盈天地之间间，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也……”
读到二更时分，陆秀才困得眼皮直打架，实在撑不住了。他也不敢熄灯，就这样亮着油灯穿着刚换的外套上床睡觉。
刚闭上眼没多久，听到棺材里有声响，吓得他浑身汗毛都立了起来，连忙睁眼紧盯着棺材！忽然棺材盖开始晃了晃，接着吱呀呀咣当当，整块棺材盖被掀开了！
陆秀才差点吓尿了，双手紧抓着蚊帐，大气也不敢出！这时，从棺材里伸出两条腿，脚上穿的鞋子是红色的……
陆秀才浑身打着冷颤，看着棺内慢慢地出来一位老头，花白的胡子，身上穿着寿衣，苍白的脸在烛光的照耀下看不到一点血色。
老头从棺材里出来后，缓缓地移动着身体走到桌前坐下，看到桌上的那本《易经》，竟然一点都不害怕！只见他从袖子里抽出一杆烟袋，在油灯上点着抽了起来，一边抽烟一边翻着《易经》。
陆秀才心想完了，今天是碰到恶鬼了！
都说鬼怕《易经》，这老头不仅不怕，还翻看起来，而且还是一边抽烟一边看，太可怕了！
陆秀才越想越害怕，越害怕就越冷，越冷就抖得越厉害，开始是手脚抖，接着身体抖，后来床也跟着抖起来。
老头好像听到了床抖动的声音，转过脸来看了一眼，对着陆秀才微微一笑，露出一排黑黄的牙齿……
老头的微笑差点让陆秀才咽了气，幸运的是，老头笑完就回到棺材里去了，还自己把棺材盖给盖上。留下陆秀才紧攥着蚊帐，彻夜无眠。
第二天一早，沈秀才过来找陆秀才，一进门就问：“兄台昨晚睡得好吗？”
陆秀才勉强从床上坐起来说：“还好，还好……”
沈秀才见他脸色惨白，惊讶地问道：“兄台脸色不对劲啊，难道昨晚夜间遇到什么……”
“闭嘴！”陆秀才尖叫起来：“怪可怕的，你别再说了。”
沈秀才也愣住了，站在那里看着陆秀才。
陆秀用手指了指屋内的棺材，问道：“这里面装的是你家里的什么人吗？”
“是的！”沈秀才点了点头说：“里面是我的父亲！”
陆秀才瞪大眼睛看着沈秀才，问道：“既然是你父亲，为什么不好好安葬，停放在屋内是何缘故？”
“安葬？为什么要安葬？”沈秀才诧异地说：“活人怎么能埋了呢？”
“活人？”陆秀才指着棺材说道。
这时沈秀才好像明白夜间发生了什么事情，大笑道：“家父性格豁达，世间一切都已经看淡了。他认为人生固有一死，不如在活着的时候先适应一下死去的生活。于是在他七十岁大寿那年定制了一具棺材，里面糊上厚厚的棉，再铺上被褥，每天晚上都到里面去睡觉。”
陆秀才这才明白，昨晚看到的老头是活生生的人，不是鬼！
这时老头也从棺材里走了出来，沈秀才拉着陆秀才一起向父亲行礼。老头看着陆秀才，想到昨晚被他吓得缩成一团的样子，不禁哈哈大笑起来。
陆秀才好奇地观察着这具棺材，发现四周用的是沙木，中间是空的，棺材盖则是用黑漆染的棉纱做的，可以透气，而且很轻。
看到这里，陆秀才心中的疑惑都解开了，这个故事也就结束了。
故事解析
这则故事出《子不语》，看似一场普通的闹剧，实际里面却充满了讽刺。
故事中陆秀才拿出《易经》是为了驱赶鬼怪，结果“鬼”却坐在桌前翻看起了《易经》；很多人都希望自己长寿，最忌讳与死亡有关的东西，而故事里的老人偏偏就要躺在棺材里感受死亡。
袁枚写的《子不语》，看起来全是妖魔鬼怪，实际上他是在反对封建迷信。
《易经》可以辟邪的迷信说法不知从哪个朝代开始兴起，袁枚在这篇故事里就进行反驳，他认为世上并没有鬼神，所谓的鬼神都是人们的误解。
正因为袁枚有这种反对鬼神的思想，才会拿鬼神来调侃、玩笑。文中老人躺棺的做法，实际上也是袁枚自己的想法：什么吉利不吉利，什么鬼什么神，我就不信这个邪！
结束语
这篇《子不语·棺床》是我对照着原文写出来的，添加了一些诙谐幽默的对话情节，但不影响整个故事的完整性。
《棺床》这则故事也有不少人译过白话文，我发现有两个地方与我译出来是有分歧的：
一是陆秀才的名字，原文是“陆秀才遐龄”，很多人把“遐龄”译成陆秀才的名字，这是错误的。遐龄的解释是“高龄、晚年”，还有解释为“知天命”。因此这里应该是告诉大家陆秀才的年龄已经很大，也正因为他年龄大，才会有后面去“幕馆”的经历。
二就是“幕馆”，这个词有人解释为“开馆授学”，这样的解释有点说不通。
陆秀才已经五十多岁的人了，他要经过江山县到闽中去教书，那是不现实的。如果他本来就在闽中教书，那就应该定居在那里，要知道古代私塾先生的工资并不高，经不起他这么千里迢迢来回折腾。
幕馆确实是一种学馆，出现在晚清时期的江浙一带，是专门培养幕僚（俗称师爷）的一种私人学校。
陆秀才已到“遐龄”之年，仍然是秀才，这时候能够吸引他不远千里赶过来的幕馆，肯定就是这种培养师爷的学校。
大家对袁枚的这个“鬼故事”有什么看法？欢迎在下方评论留言。
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地雷哥淹死了。
过了几天，他的鬼魂回到家里，身形和活着完全一样，常在他妻子的卧房出入。
地雷刚死的头两天，妻子晚上害怕、叫几个侄女来作伴。
地雷见了，就责怪他妻子：“你总和活人亲近，
讨厌我这个丈夫。这样岂不辜负了我回家的本意？”
地雷有个儿子，三岁，肚子饿缠着母亲要东西吃，母亲说：“你爸爸死了，家里没钱了，到哪儿找吃的啊？”
鬼听了，鼻子一阵阵发酸，伸手抚摸儿子的脑袋说：“爸爸不幸早死，撇下你在世上受穷，我惭愧对不起你，要知道我是多么爱你啊！天地为什么这样无情！”
说罢，拿出几百块钱放到妻子面前，说这可以替儿子买些吃的。
妻子又感动，又无奈：“世上只有活人给死人烧纸钱花，哪有死人给活人钱花的，况且阴间的冥钱在人世也不能通用啊！”说得三个人呜咽啼哭，不知如何才好。
勉强过了一年，母子过得越来越贫苦，地雷说：“你对我如此深情，而生活困难到这个地步，我还是接你们母子到阴间来吧。”
不久，母子二人都得病死去。
地雷一家从此没了踪迹。
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不知鬼和妖精是否一样？或是鬼经过修炼到极端才成精，精比鬼更厉害，那就去看《聊斋志异》，全是鬼和妖精的故事。有的还拍了电影。
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一只绣花鞋，一听见就让人联想很多恐怖的传说片段[我想静静]
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