柴大官人在梁山地位为啥会比卢俊义差那么多？
▍柴大官人在梁山地位为啥会比卢俊义差那么多？
柴大官人论名望和财力，确实比卢俊义要强，从大官人和员外比就不是一个级别，唯武功而论，卢员外甩柴大官人一条街，再者柴大官人也仗义疏财，与及时雨宋江在为人处事不在一个级别，比方武松林冲都在他处避过难，他也是看汤下面，作不到一碗水端平，宋江心里不管怎样，表面让人舒坦，还有宋江吴用为了牵制先梁山班底，不想让林冲出头，才用计谋诳的到卢俊义，岂能让卢俊义排名靠后，能死心踏地为他们卖命，反观柴大官人安排掌管钱粮，宋江以吃透他了，名次落后，也反不起大浪。
▍柴大官人在梁山地位为啥会比卢俊义差那么多？
水浒传中柴大官人柴进本来是大周皇帝柴世宗子孙，有宋太祖武德皇帝敇赐的誓书铁劵，家业巨大，为富一方。
柴大官人仗义疏财，喜欢结交天下英雄好汉，并对投奔者予以接济。梁山泊诸多位头领在落泊时均得到柴进的资助，一时名动江湖。
卢俊义，为北京一大员外，绰号玉麒麟。这里且看宋江对吴用说的话：“北京城里有个卢大员外，双名俊义，绰号玉麒麟，是河北三绝，祖居北京人氏，一身好武艺，枪棒天下无对。梁山泊寨中若得此人时，何怕官军缉捕，岂愁兵马来临？"（详见水浒传第六十回，"公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭"。）可见卢俊义武力值在梁山泊上排位也是一等一的。
晁盖在曾头市中史文恭毒箭，临终时吩咐宋江："若那个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。"（详见水浒传第六十回）
后来宋公明夜打曾头市，卢俊义活捉史文恭。
遵照晁盖遗嘱，卢俊义当为梁山泊主，但真正做好梁山泊主，卢俊义的资格与资质显然是不够的，与宋江比较，卢俊义无论名声、威信、号召力、凝聚力，无疑差了一大截。梁山泊诸多头领大多只服宋江。卢俊义顺势而为，力推宋江坐第一把交椅，这无疑也是明智之举。
柴进柴大官人，座次排位第十位。卢俊义座次排位第二位，和卢俊义相比自然差了好多。
综上所述，柴进柴大官人在梁山地位与卢俊义相差甚远，皆是卢俊义活捉了史文恭之故。
▍柴大官人在梁山地位为啥会比卢俊义差那么多？
这个问题确实很有讲究，细究起来也很有职场潜规则的味道。
柴进。
大周柴世宗嫡派子孙，手握皇帝所颁铁券丹书，资助江湖好汉无数。不说别人，仅资助林冲，武松，宋江这三个响当当的人物，就在梁山拥有无人可比的声望和人脉。与梁山有着血脉相关的联系。
卢俊义。
玉麒麟卢员外，大名府商业巨贾，棍棒功夫天下无敌，声望显赫闻名遐迩。可是，他既便有天大的名望，从私人角度看，和水泊梁山也是一毛钱关系没有。
既然如此，为什么卢俊义上山就成了二寨主，柴大官人却只做了个主管钱粮的后勤管理人员。这里边到底隐藏着多少鲜为人知的猫腻呢？
一、时过境迁，命运把柴进推到了一个尴尬的境地。
上山前，柴进对梁山是大恩人，利用他在黑白两道的巨大声望，在人力财力物力上对梁山有着不可小觑的作用。
上山后，柴进已变成了朝廷的罪犯，先前罩在身上的光环荡然无存。此时的他要武功是一般般，要财力已经家境破败，那个所谓的铁券丹书也已随风飘散，再也没有能力和条件罩着谁了。
二、梁山急需有威望的人来充潢门面。
晁盖死后，宋江自然过渡到了山寨之主。在以出身血统论英雄的封建社会，此时的梁山急需更有威望的人来壮大声势充潢门面。
因为一把手宋江就是个县衙里的押司，连个科级干部都不是。
二把手吴用就是个私塾先生，落第秀才，在官场上根本上不去台面。
三把手公孙胜这个修道的法师，是旁门左道，登不上大雅之堂。
因此，卢俊义的到来，顿时让梁山蓬荜生辉：看看吧，谁说我们是流民草寇，连玉麒麟卢员外这样的高贵之人都加入了队伍......玉麒麟那可是天上的神兽啊！
三、命运的魔爪，使名门显贵扮演了不同的角色。
柴进并没想上梁山，他知道自己的作用是在庄园里。可是叔叔被权贵欺诈又不能不管，偏偏在调解的过程中李逵又打死了对方当事人，一下子把他推进了监牢。
卢俊义作为名门显贵不可能愿意落草为寇，可是命运却把他变成了在监狱里等待被斩首的死刑犯。
梁山分别把柴进和卢俊义从监狱里救出来，等待他们的也只有上山这一条路可走了。
于是，卢俊义顺理成章成了山寨二把手，使梁山的企图如愿以偿。而柴进丧失了原来的有利条件，他上山又能干什么呢？只好让他主管钱粮，与卢俊义的差距瞬间拉大了。
总结：
不想上山的卢俊义偏偏成了二寨主，不想上山的柴大官人又不得不上山。二者之间的角色转换，使柴进和卢俊义在梁山的地位形成了巨大落差。
这里既有命运的魔手在作怪，又何尝不是随着条件转化，不得不服从职场潜规则的调遣。
▍柴大官人在梁山地位为啥会比卢俊义差那么多？
确实如题主所说，柴进上梁山后，地位让卢俊义甩了一条街。这公平吗？
自然不公平，但是这样安排符合世俗的社会规则和江湖规则。请听履和斋史话细细道来。
柴进身份最为显赫，他是大宋前身后周柴世宗嫡系子孙。世袭爵位，享受大宋皇家特殊津贴，还有丹书铁券可以免死。
柴进在仗义疏财方面，无论气度和排场都远远超越宋江、鲁智深等草莽。他喜好结交四方豪杰，被誉为当世孟尝君，绰号小旋风。梁山多人受过他的接济，如宋江、林冲、武松等人。
按理说，水泊梁山是柴大官人的地盘。从王伦那个时候，就是替柴大官人打理，柴大官人是董事长，王伦是CEO。只不过柴大官人家大业大手大，对于水泊梁山不是特别上心而已。
林冲摊上大事，只能求救于柴进，柴进将林冲安置在水泊梁山，水泊梁山大首领王伦不敢不收，但又担心树大招风，不好约束。毕竟山上的事都需要柴大官人罩着的。如果柴大官人此时上山，那就是太上皇，而且掌握实权。
可惜此时的柴进无论在官场还是混社会都能呼风唤雨，他根本没有上山的念头。
时过境迁，晁盖一伙来到梁山，林冲火并了柴进任命的王伦，晁盖堂而皇之地当上水泊大首领，从此梁山就与柴进脱离了关系。既没有晁盖拜访柴进的记载，也没有柴进过来任命。本来一份大家都认可“财产”就被江湖搅乱了。其后梁山再次易主宋江，宋江的见识比晁盖更高明，也不解释这份财产的归属问题。
而柴进自己也没有对这份家产过分追究。等待官兵数番剿匪，官方没有将这里的事情归结于柴进，柴进自然就更不想惹这事了。梁山的产权问题不得不搁置。
上梁山之前，如果说卢俊义跟梁山有关系，那是被吴用黑的；而柴进与梁山诸多瓜葛确是千真万确，官方睁一只眼闭一只眼，已经给足柴进面子了。剿匪大军不与柴进打招呼，正是给柴进开脱。
不巧的是，柴进却为了叔叔的一桩官司，与高唐州知府高廉杠上了，打死了高廉的小舅子殷天锡，因此柴进被打入死牢。
梁山高层受过柴进恩惠，见死不救势必被江湖笑话，因此柴进被好汉们救上梁山。
这才引出后来的座次问题。
第一，被救之后的柴进，贵族的光环几乎丧失。唐唐的柴世宗嫡孙并斗不过一个高唐州知府。不过是一个过气的、没落的贵族而已。
第二，柴进并没有象宋江那样进门就吆五喝六。宋江上山时，俨然有自己的一帮人马了。而柴进此时没有一帮弟兄护卫，底气不足。
第三，柴进是贵族，一向慷慨，不拘小节。虽然有功于宋江等人，虽然梁山当年是他的个人家产，既然沦落江湖，也就不再提及往事。
第四，宋江一心想着招安，在招安路上，柴进的座次还是敏感话题。既不能太靠前，免得有推翻大宋的嫌疑，毕竟大宋江山是从柴进祖上骗来的；也不能太靠后，必要时候宋江还要借柴进接近宋朝皇室。
第五，至于柴进与卢俊义位置的比较，就更体现梁山特色了。
宋江有识人、用人之能。宋江既需要社会名流撑门面，又需要能征惯战的将军。卢俊义综合指数排第二位。
而柴进武功并算不得多么高明，主要还是旧身份起作用，因此排在第十位。
不仅排在卢俊义后边，前边还有纯文职的吴用，半神半妖的公孙胜以及五虎将。入乡随俗也罢，虎落平阳也罢，柴进也只能如此。
第六，至于大宋赠予的光环，那是大宋的问题，梁山不买单。
第七，生命是1，其他都是0。既然梁山救了柴进，关于梁山的归属问题，梁山方面就一笔勾销了。
第八，从上梁山后的战事发展看，柴进的实际贡献并不突出，排在第十位已经是相当照顾了。
以上是履和斋史话对于柴进座次的分析。不知是否符合您的意愿？请留下宝贵意见。
▍柴大官人在梁山地位为啥会比卢俊义差那么多？
误读《水浒传》有一个最重要的标志，就是以“阴谋论”来解读梁山好汉的排座次。题主的疑问，应当就是衡量是否持“阴谋论”解读《水浒传》的“试金石”。说柴大官人在梁山的地位低，无非是说排定座次后，卢俊义高居次席，柴进却落在了第十位。
若以座次论，柴进确实比卢员外低了八个席位，确实“差了”那么多。但为什么差了那么多呢？难道又是宋江打压了柴大官人？
“水浒阴谋论”蒙圈了
本回答导语中说的几句话，并非是对题主的不敬，而正是尊重题主的问题，以正确的读法了回答问题，一解题主之惑。
题主拿柴进、卢俊义来比较，这有点让持“水浒阴谋论”的解读者不知所措。柴大官人对宋江有收留之恩，又是柴世宗的后裔，正宗的皇室血脉，宋江凭什么打压柴进而抬高卢俊义呢？
“水浒阴谋论”总是以排座次说事，指责宋江从做押司时就开始搞小恩小惠，为做梁山寨主收买人心（宋江未卜先知？）。上了梁山后，开始搞厚黑，上下其手，拉帮结派，架空晁盖。做了寨主便开始打击报复异己，凡是晁盖阵营的人一概排挤，压低座次，为招安做准备。
我特别不赞同这样的“水浒阴谋论”，但却不是要批驳网友的观点，与头条的朋友作对。而是深恶俞万春之流，恶意诋毁《水浒传》，把梁山好汉的排名说成是宋江伙同萧让、金大坚等人伪造石碣，装神弄鬼——俞万春是“水浒阴谋论”的始作俑者。
因而，我批驳“水浒阴谋论”是要还《水浒传》以真相，不是要标新立异，别出心裁的与列位水浒爱好者抬杠。
假如说梁山好汉排座次是宋江搞的阴谋，那么，为何要打压柴进呢？难道柴进与宋江的关系还比不上卢俊义？
从文本故事看，宋江对柴进是非常信任的，杀阎婆惜逃难避官司，宋江有三处朋友可以投奔。这三处宋江最信得过的人，当数柴大官人，其次是徒弟孔明、孔亮，然后才是清风寨的花荣。从家中逃出之后，宋江首选的就是横海郡的柴进。
柴大官人资助王伦时期的梁山，但绝对与晁盖没有任何交集，谈不上是晁盖的人。无论谁是招安派，谁是造反派，都与柴进没有关系，因而，他就是宋江“集团”的人。
如此一来，“水浒阴谋论”就无法解读资助梁山开山大业的柴进，无论资历、功劳，以及与宋江的关系都无限优于卢俊义的柴进，为何排名差了卢员外那么多这个疑问了。
那么，柴进为何在梁山地位比卢俊义差那么多呢？
柴大官人身上有故事
沧州道上的柴进，是《水浒传》中少有的几个“仗义疏财”的好汉。但是，柴进的“仗义疏财”是有局限性的，或者说是有目的性的。从柴进资助的杜迁、王伦，林冲、宋江这个几个有名有姓的梁山好汉来看，要么是要上梁山落草的草寇，要么是发配充军的囚徒，最低级别的也是犯了杀人重罪的逃亡凶身（弥天大罪）。
柴大官人庄外的酒店掌柜的证实了这一点，柴进四处广而告之，专门接待周济过往配军。柴进在路上遇到林冲，原本不认识，因为林冲戴着枷锁，柴进老远就注意了。走到近前，主动询问：“这位带枷的是甚人？”
得知来人是恶了高太尉的八十万禁军枪棒教头时，柴大官人像是遇到救星般的“滚鞍下马，飞近前来，就草地上便拜”。
柴进如此大礼拜见林冲，就是宋江前来投奔，也没享受如此待遇。
宋江的待遇不如林冲，是因为押司哥哥不过杀死了一个阎婆惜而已。武松就更不济事了，自说失手打死了清河县本处机密，海捕文书呢？
柴进门招天下客，原来是在豢养死士。但是，柴进有贼心无贼胆，连金圣叹都笑他只能刮点“小旋风”。
其实，柴进的故事隐藏着《水浒传》主题，那就是“天道循环”的皇朝更替，符合“天道循环”的帝王才是正道，否则，就要被“替天行道”。
柴进原本是后周世宗的嫡派子孙，具备皇室血缘。被赵匡胤篡夺皇位后，便恢复了柴家本姓，原本应当叫“郭进”的柴进自然不服。于是，继续做着“高唐梦”，拥有“柴皇城”这样一个“禁城之地”。
柴进这样的“高唐梦”早就被施耐庵否决，“朱李石刘郭，梁唐晋汉周。都来十五帝，播乱五十秋”，柴进的祖先也是“播乱五十州”之主，那就别再折腾了。
因而，施耐庵说，你柴家即便是做过皇帝的，也有丹书铁券护身，但毕竟也是“继室（柴进的婶婶）”。赵匡胤“替天行道”，结束五代战乱，柴家还闹腾个什么呢？做个贵族便罢，还想着“禁城之地”的皇城，岂不是做“高唐之梦”吗？
所以，柴进上应“天贵星”。
梁山排座次就是“替天行道”
施耐庵写柴进这个人物，完全改造了《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人画赞》的蓝本形象，把他写成了帝王嫡孙。同时，通过柴进的故事，隐射了北宋王朝的传位因“杜迁”而违背天道循环之理，被梁山好汉“替天行道”了。
柴进难以实现“高唐梦”，回到昔日的“皇城”，但足可以尊贵的身份做一方豪杰。因而，柴进便上应“天贵星”。
梁山的三十六天罡不是施耐庵发明的，更不是宋江伙同萧让等人伪造的。三十六天罡早就有传说，是黄帝为天下三十六座城池命名而得：天魁城、天罡城、天机城、天闲城、天勇城……。道家以此演绎出北斗七星群中的三十六颗星煞，与七十二地煞联手降妖除魔。天罡地煞原本就是“天数”。
《水浒传》中说，三十六天罡就刻在“遇洪而开”的石碣前面，是大唐洞玄国师所为。在三十六天罡中，天贵星就是排在第十位的。
施耐庵重塑三十六天罡，讲述了一个与星煞含义相应匹配的人物故事，然后，按照他们所对应的星煞，逐一对号入座。
这样的排名，以梁山好汉的话来讲，就是“天地之意，物理数定”，也就是“天道循环”的大规律决定了梁山好汉的排名，是《水浒传》主题的核心注脚。
在梁山好汉排定座次，安排完分工后，容与堂本《水浒传》有一首赞诗，专门解读了梁山大聚义的排名问题。其中，有一句是特别针对柴进说的：
其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱。
帝子，说的就是柴进，神孙则指的是公孙胜。公孙胜是张天师的嫡派传人，同样也得按照“天地之意”对号入座，没有什么可特殊的。
梁山好汉不分高低贵贱，是“等贵贱”。而不论富豪，“皆一样的酒筵欢乐”，就是“均贫富”。
柴进的故事中，就隐含了《水浒传》“替天行道”的大主题。哪能以排名高低来讨论梁山人物，得出“水浒阴谋论”来呢？
讲了柴进的故事，卢俊义的事也就讲清楚了。此人是以“玉麒麟”的身份，作为梁山抗金的伏线来写的。麒麟在天，罡风凛凛，自然，卢俊义就上应天罡星了。
这其中，哪有高低贵贱、贫富尊卑、亲疏远近之分呢？
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