古人所做的诗词文章是如何“发表”的？
▍古人所做的诗词文章是如何“发表”的？
[微笑]我来瞎蒙一个：
①那些才情相当的人也会有＂读书会＂什么的，互交互赞成气候，其作品有可能传下来。
②官方民间当有做这方面工作的人。
③许多当官（权）的是进士出身，发表作品不难的。
▍古人所做的诗词文章是如何“发表”的？
古文人也有约会，新诗成后，相互传达，遇有意境的诗，就渲染广泛了，…。
▍古人所做的诗词文章是如何“发表”的？
写在竹简和纸上，有专门负责收集古人所做的诗词文章的官员，由官员交到皇帝那里审阅，满意后可以“发表”了。
▍古人所做的诗词文章是如何“发表”的？
大多是高官名人，自有人传颂。另外，古代的秦楼楚馆所唱的曲子是啥？多是唐诗宋词。教坊属官方的音乐机构也有一些。
▍古人所做的诗词文章是如何“发表”的？
如今自媒体为许多热爱写作或写字的人们提供了机会，让不少人实现了成为一名作者的梦想，文章写成即可轻松发到网上，很轻易便能让更多的人看到自己的作品。而在交通不便，信息极度不发达的古代，古人们为了发表自己的诗词文章，让自己“一举成名天下闻”，也是费尽脑汁，千方百计。
方法一：参加名流大型宴会。
如王勃的《滕王阁序》。王勃这篇序问世，使他少年成名，盛名远播。民间就一直有许多传说，声称他作这篇文章的时候还是个少年，只有14岁。王勃以他的诗和《滕王阁序》，向当时的人展示了自己的博学 。当然，他参加这场宴会的目的，本来就是要在宴会上展示自己的才华，借机为自己争取一个前途。
所以，在宴会上“炫技”，就是一件很有必要的事情了。
杜甫在《江南逢李龟年》里写道“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”可见，“诗圣”当年也是乐此不疲啊！
方法二：风景名胜地墙壁题诗。
如唐朝崔颢，离开京城后南游，由汉水行至湖北武昌时创作的《黄鹤楼》一诗。这首诗成就了崔颢，奠定了他在群星璀璨的大唐诗坛上的一世诗名的基础，成为了他的成名之作、传世之作。宋人严羽在《沧浪诗话》中，对这首诗誉之曰：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”就连《唐诗三百首》这样的权威选集，也把这首诗列为七律诗中的第一首：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”
传说，李白来到黄鹤楼，诗兴大发，准备题诗石壁上。然而，当他看到崔颢的这首诗后，诗兴全无，不得不搁笔感叹：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”随后下楼扬长而去。后来，人们还特意在李白搁笔的地方修建了一座“搁笔亭”，以纪念这段轶事。
方法三：名师点评、前辈提携
“长安米贵、白居不易”的说法，相信大家不陌生。讲的是白居易未成名前，将自己的文章诗作带到首都长安，拿给诗人顾况看，顾况看到了他的名字，调侃白居易。待读了《赋得原上草送别》的“野火烧不尽，春风吹又生”，不由惊叹：“能作如此诗，长安纵使米贵，居也甚易矣！！！”白居易名传千古，不学文学史的人几乎无人知道顾况是谁！
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