为什么说书法的最高境界是“散”和“淡”?
▍为什么说书法的最高境界是“散”和“淡”?
散,淡是书法的较高境界,但不是最高境界。最高境界是王羲之所说的,字无定势!是书以载道!是君子不器万物并育和而不同!是一花一世界一叶一菩菩提!是道法自然上善若水!是内含民族精神,中国思辨哲学!
▍为什么说书法的最高境界是“散”和“淡”?
真的不懂。
我只知道所有的精品都是精心设计出来的。
我们先来看一看古人给文房四宝的功用是怎么定义的吧。
笔为刀枪。
纸为阵。(就是战场)
墨为铠甲。
砚为城池。
这说明什么呢?
古人先贤们是要我们拿着刀枪走向战场去干"散淡"的事儿?
还有人说什么,写出来的字要有禅意。
还有什么要有庙堂之气。
要有书卷气。
还说什么要有律动?
真不明白。
拿着刀枪走上战场,一边满口的"南无阿弥陀佛",或者"子曰诗云",再哼着1234567的曲子去打仗?想想这是一个什么样子的场景?
▍为什么说书法的最高境界是“散”和“淡”?
王僧虔云:书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。
张怀瓘:深识书者,惟观神采,不见字形,若精意玄鉴,则物无遗照,何有不通?
现时,但凡见有所谓专家名家点评的散与淡一类的作品。你就看吧,散,大多是那种五公里丢出一个字来,淡,则是墨汁里使劲兑水。抑或是那种行笔缓慢如蜗牛移动,上笔写完下一笔得等上半个世纪。用笔动作堪比树懒,点画无力软若泡烂面条,书写的流畅性与连惯性根本找不到,要不结体松散。气都断了非要说成稚拙,幼童可是气血充盈的,活泼的,字形呆傻笨看上去确实拙。那不是古味。
说书法是笔尖上的舞蹈。动作缓慢,半天来一笔,那是什么舞?僵尸舞么?
书法是无声的音乐。没有快与慢的节奏,没有提与按的高低音,全程一个频率,念经么?
书法的最高境界是神采,也是最能感染人打动人心的,其它的只是风格,你觉得呢
▍为什么说书法的最高境界是“散”和“淡”?
“散”是散怀,“淡”是自然。这是以涵养,学问和心境为核心,以技法为基础的最高形式的笔墨呈现。“散”到什么程度,“淡”到什么程度,表现了个人修养和境界达到什么程度。书法艺术的最高境界应该是神韵,即神采。神采为上,乃书中之道。大书法家苏轼说:“书必有神、气、骨、肉、血五者缺一不成书也”。但书法中的“神”要通过血、骨、筋、肉来表现,以神取胜。“血”要脉血畅通,用墨、枯湿、浓淡恰到好处。“骨”乃是用笔、提、按、转折达到一定的力度,使线条具有弹性美,达到以形取胜。“筋”为笔锋时断时连的内在联系,使线条飞动流畅。“肉”是作品的笔画须圆润丰满。以上乃书法神采之精华。除了神韵与风采之外,还要做到随兴所至,随心所欲,无拘无束,才能自由发挥,使艺术达到最高境界,这便是书法之魂。书法是一门艺术,想要达到更高境界,谈何容易。必须全身投入,内炼功力,外练气质,使书法技法与精神达到“天人合一”,才是书法之灵魂,也是书法魅力所在。
▍为什么说书法的最高境界是“散”和“淡”?
这句话是不对的,散和淡只是书法风格的一种,不能代表书法的最高境界。
如果非要说书法有最高境界,那么就是“人书俱老”。
书法初期是要求笔法技法,孙过庭:“初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会。”这是笔法经历。
笔法成熟熟练之后,拼的是文化,是书家的人文修养。这个修养不能速成,必须是随着年龄阅历和文化累积而成。
孙过庭《书谱》里“ 通会之际,人书俱老。”说的就是这个意思。
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