为什么《三国演义》等名著很多人看不下去还叫名著呢？
▍为什么《三国演义》等名著很多人看不下去还叫名著呢？
如今社会很多人不看了，正说明一些问题。可悲了！！！
▍为什么《三国演义》等名著很多人看不下去还叫名著呢？
名著，故名思意即很有名的著作。三国演义是我國四大名著之一。名著这称谓是早就认定的。
你不去看，也不会否定它是名著，就如诺奖作品，你没参加评定，它照样能获奖。你说很多人，一百个，一千个，一万个？这是好多吗。这些名著自问世以来，究竟有多少人去读，去研究，大概都没有去统计过。你更不会知道。
看不下去？只能说明这些人不爱读书，不爱读老祖宗留下的好作品。拿出打游戏，玩手机，追星，追求刺激，等等兴趣爱好和时间，去多看些传统文化的作品，就知这些作品的价值了。
▍为什么《三国演义》等名著很多人看不下去还叫名著呢？
确实，现在有耐心去看大部头的越来越少了。手机电脑就像鸦片，玩着太爽。但语言文学专家学者总还是有的，《三国演义》在中国文学史上的地位，自然是他们说了算，社会上大多数人是不关心这事的，没有能力和资格。《三国演义》是中国古代第一部长篇小说，能写这样，非常难得。书中诸葛亮的神机妙算，刘备的顽强执着，赵云的英勇善战，赤胆忠心，关羽的神武忠义等等都让人浮想联翩，热血沸腾。这样的小说，中国古代统共才那么几部，还称不上名著吗？小说语言也不算深奥，高中毕业基本能看懂。但看小说没有玩王者荣耀有意思，根本就没有耐心。但名著就是名著，去证明它的，大有人在，王者荣耀虽然厉害，并不能剥夺一些理想志士的追求。
▍为什么《三国演义》等名著很多人看不下去还叫名著呢？
中国四大名著之一——《三国演义》。
一，章回小说的产生
章回小说主要在宋元长篇“讲史”的基础上发展起来，并接受了短篇“小说”的影响。“讲史”需要长时间才能把一段历史有头有尾的讲完，每讲一次名“一回”，这是章回小说中“回”的本义。部分章回小说正文前有“楔子”，它和“入话”有点类似。
章回小说经过宋元两代的长期孕育，到明代己达到很高的成就。明初开始出现了一批长篇章回小说如《三国志通俗演》、《三遂平妖传》、《水浒传》等。这些小说大都在民间长起酝酿，经作家加工、创造而成。它们的出现，标志着我国小说已进入一个新的光辉灿烂的发展阶段。
二，三国演义的成书过程和作者
我国第一部长篇章回小说《三国演义》是群众创作和作家创作相结合的典范之一。三国故事至迟在晚唐已开始流传。在宋代民间艺人的表演和说唱中三国故事更为流行，并体现着“尊刘貶曹”的鲜明倾向。元代演出的许多三国剧目和至治年间刊行的《全相三国志平话》为《三国志通俗演义》的创作提供了充分根据。罗贯中在人民创作的基础上，博采正史、杂史、传记、轶闻，并联系他丰富的生活经验，写成了这部不朽的著作。罗氏《三国志通俗演义》问世后，新刊本纷纷出现，它们以罗本为主，只做了些考证、批评、文字增删和回目卷数的整理等工作，内容无甚改动。清康熙年间毛宇岗对罗本作了较大的修改，附上评语，成为后来流行的一百二十回本。
罗贯中，太原人，号湖海散人（《录鬼传续编》）。有的文献记载：他与领导反元起义的领袖之一张士诚有过相当关系，是个“有志图王者”。除《三国演义》外，他还有《风云会》杂剧和《三遂平妖传》等小说。
三，三国演义的思想内容
《三国演义》描绘了三国时代封建统治集团之间错综的矛盾和尖锐的斗争，出色地总结了我国古代政治、军事斗争的丰富经验，闪烁着智慧的光辉。《三国演义》中还揭示了当时社会的黑暗和腐朽；谴责了统治者的残暴和罪恶；反映了人民在动荡时代的痛苦生活；表现了他们对不同统治人物的爱憎取舍和反对战争分裂、要求和平统一的愿望。拥刘反曹是作品总的倾向。它与封建正统思想虽有联系，但主要是反映了封建时代人民对仁君贤相的渴望；同时又在特定的历史条件下，一定程度上体现了人民要求统一和摆脱民族压迫的愿望。
《三国演义》通过一系列正面和反面的人物形象，表现作者的爱憎，反映他对现实的不满和对理想的追求。
诸葛亮是贯串全书的中心人物，是古代人民智慧和忠贞的化身。他远大的政治抱负、英明的政治见解和忠贞不渝的赤忱，特别是他绝世的才能和智慧，贯串着他一生的行动，构成了这一封建时代杰出的军事和政治家的光辉形象。作品对他神奇夸大的描写，大都有其合理的内核。曹操是具有无穷贪欲和权势欲的封建统治阶级阴谋家、野心家的不朽艺术典型，是我国文学中剝削阶级性格表现得最成功的艺术形象。自私、阴险、残暴和“有权谋、多机变”，构成了他作为奸雄的性格特征。“宁教我负天下人，休教天下人负我”是他行动的指南，又是对整个剥削阶级利己主义人生哲学最本质的刻画。刘备是封建时代贤明政治领袖的形象。他有“上报国家，下安黎庶”的决心和“唯贤唯德，可以服人”的信心。作为开国君主，他最大的长处是善于发现和使用人材。爱护人民，知人善任而尊重义气。但人物性格前后有不甚一致的地方，给人以不够真实的感觉。关羽是作者最理想的英雄，，也是历来人民所喜爱的艺术形象。他的英雄性格表现在对结义的忠诚、与恶势力的斗争、骁勇善战与无畏的精神。在他身上集中地体现了《三国演义》中“义”的严重局限性。这种义建立在个人恩怨基础上的，是私有制在人们观念形态中的反映，它虽有积极的一面，但由于它缺乏明确的阶段界线，因而容易为统治阶级所利用。关羽的骄傲自大、刚愎自用，不仅破坏了“联吴抗曹”的国策；而且也带来了自身的悲惨结局。张飞是直爽鹵莽的英雄形象。他的疾恶如仇、勇猛无比以及心直口快的处世接物态度和粗中有细的表现，给人以十分深刻的印象。他的急躁粗暴给自身带来了严重后果。作品思想内容上的缺点表现在对黄巾起义的否定态度；封建正统、宿命论的观点和因果报应思想；过分夸大上层少数英雄人物的作用。
四，三国演义的艺术成就
《三国演义》基本上采用现实主义的创作方法，描绘了三国时代众多的历史人物和复杂纷纭的历史事件。但在部分情节和人物的描绘中，如诸葛亮的料事如神，关羽斩华雄和刮骨疗毒，张飞喝退百万曹军，赵云孤身入曹军纵横驰骋等，又照跃着理想的光茫，充满英雄传奇色彩，体现了现实主义和浪漫主义的结合。
《三国演义》善于通过曲折的情节，成功地表现了封建社会中各种各样的矛盾和斗争及相互之间的内在联系，赤壁之战在这方面表现尤为精彩。它通过山里套山、戏中有戏的手法，出色地表现了孙权、刘备与曹操之间，孙权与刘备之间，以及孙权内部种种错综复杂的矛盾。
描写战争为《三国演义》的独特成就。它不仅善于正面地描画它的宏伟和紧张的局面；而且善于从侧面反映它的种种变化，笔端带有感情。作品在描写战争时是以人物为中心，着重描写双方的战略战术、形势的对比和地位的转化，从而使战争显示了千变万化，大小战役各具特色。在具体描写复杂纷繁的战争时又采用了实写、虚写和补叙、插叙等手法，因而重点突出，而又脉络分明，波澜起伏。
《三国演义》在激烈的政治、军事斗争中，塑造了一系列鲜明生动的人物形象，构成了一幅绚丽的历史画卷。作者善于运用夸张、对比、烘托的手法，在各种复杂的矛盾斗争中展示人物性格和抓住富有特征性的细节来刻划人物。它标志着我国古典小说人物塑造上所取得的新成就。
艺术结构上的宏伟、严宻和精巧，能抓住主要矛盾，井然有序地展开情节，显示了作者高度的组织、剪裁的能力。
《三国演义》吸收并融会了史传文学语言的成就，并适当地加以通俗化，很好地服务于它所描写的历史内容。作品语言具有简洁、明快和生动的特色。人物性格缺少发展是《三国演义》艺术上的一个缺点。
五，三国演义的影响
《三国演义》的出现，标志着历史小说的成熟阶段。在它以后，演义小说的大量兴起，三国剧及曲艺中三国节目的更多出现，都说明了它的影响很大。《三国演义》对人民起了巨大的教育作用，它把历史知识，政治、军事的斗争经验通俗地传播给广大群众。作品里的忠义思想，在封建时代产生了广泛影响。这种思想所反映的积极一面，是符合人民要求的，因而得到人民欢迎，并作为仿效的榜样。但其中所包含的忠君思想和报恩观念，则为封建统治者所利用，以达到巩固其统治的目的。
▍为什么《三国演义》等名著很多人看不下去还叫名著呢？
我想说，你看不下去跟名著有什么关系呢？你说很多人究竟是多少人？如果说一百人有一个人看不下去，正常，不必大惊小怪，分析如下：
一、《三国演义》等名著早已被世人定论，不是你等看不下去就说它们不是名著。
这些名著自问世一来，得到无数人好评，如同今天作品在网上阅读量和转发量及点赞的人非常多，早已超过世界最红的网红。自古至今，历朝历代，上至天子，下至黎民，绝大多数人都说好，并且被各个社会时期用不同的表现方式向世人再次演绎它们的精彩，有评书、有快板，有戏剧、有歌舞，有影视、有理论研究，有读者批注，有作者引用，甚至是普通老百姓茶余饭后的谈资，有些名著被翻译成不同语言向世界传播，它们是中华民族无比宝贵的精神财富，如同其它国家的名著被其它国家加以珍藏一样。怎么今天到了提问者这里，因为看不下去，就否定它们不是名著呢？小草挡不住太阳的光芒，真理不是你想歪曲就歪曲的。
二、对名著真看不下去，说明你的思想和知识已落后来何等地步。
关于名著，后人也有很多剖析，已从古文改编为白话文，何来有看不懂之说呢？即使有些用词不明白，也可以借助查阅工具作进一步了解。如果是文化知识不够用，也可以通过影视、评书等渠道去学习欣赏它，对这些你视而不见，不学习，不努力，不作为，不去了解它，以无知装有知，不过是掩耳盗铃罢了，又有什么资格对名著说三道四呢？
三、所谓的“看不下去”又是指什么呢？没有明说，我想不过是一些男女苟且之事让人看不下去。
《三国演义》里有什么看不下去的？可以说，没有哪一句话说得你看不下去，即使董卓戏刁婵，也没有写什么肉麻的语言文字，让人看不下去，真是无稽之谈啊！
一般名著作者是古代人，他们思想受当时社会思想影响，写作都比较保守，再说正版的文学作品都要经过官方审核检阅，才可以在社会上被印刷传播，而官方更不提倡淫乱文字流传，包括现在都是如此。何来有看不去下之说呢？被称为中国古代第一淫书的《金瓶梅》在当时就是禁书，只因作者写作水平相当高，该作品有很高的文学价值，所以在近代才重见天日，即使这样，我们见到的市面文本也是经过了官方对一些所谓看不下去的部分进行删减的。
对于男女之事的尺度其实并没有一个统一标准，现在不少影视作品里就有男女耳鬓厮磨之事，西方作品更胜一筹，比如在全世界曾热播的《泰坦尼克号》，这么优秀的作品就有男女之事，其中女主角甚至全身裸体。再看看以前曾让男女老少一边看一边啼哭抹泪的台湾电影《妈妈再爱我一次》，其镜头也有男女房事，难道说，这也让你看不下去了？那么就请你不要看了，躲在一边去。
四、如果名著里的内容让你看不下去，那就是你的问题了，与名著无关。
就拿《三国演义》来说吧，那么多精彩的故事情节你都看不下去，怪谁呢？三英战吕布、三顾茅庐、过五关斩六将、舌战群儒、草船借箭、七擒孟获、赔了夫人又折兵、败走麦城、骂死王朗、空城计，等等，这些你都看不下去，请问还有什么是你看得下去的作品呢？
好了，说得已够多了，我想就此收尾吧！
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